Озброєння Дами говорять, щоб озброїтися

Мікаел Лепаж, кандидат магістрів, Університет Лаваля

Версія PDF

говорять

Француженки, які стали вільними: ... і ми теж знаємо, як битися і перемагати ...: [друк]/[Вільнев?]

У цій короткій статті я розповім, як для деяких жінок доступ до громадянства є наслідком права на озброєння. Мене особливо зацікавлять вимоги, написані цими жінками до законодавців. Я проаналізую, як вони побудовані навколо центральних термінів та мотивацій та прагнень їх авторів. На закінчення я викрию деякі реакції чоловіків на ці прохання.

Просити і вимагати права носити зброю

Між зброєю та статтю

Взаємозв'язок статі та зброї слід розглядати в дискусіях щодо контролю за насильством з боку політичних інституцій [21]. Відзначаючи, що озброєні жінки беруть участь у популярних емоціях [22], тоді як інші вимагають права носити зброю, державні чиновники стурбовані дисбалансом традиційно визнаних ролей [23]. Оскільки зброя розглядається як атрибут чоловічої мужності, чоловіки часто схильні відмовляти жінкам у праві брати участь у захисті суспільства [24], про що свідчить відповідь члена на прохання Поліни Леон: «Будьмо обережні, не втручатися в порядок природи. Вона не збиралася вбивати жінок; їхні ніжні руки не були зроблені ні для того, щоб володіти залізом, ні для того, щоб розмахувати щуками-вбивцями. "[25]

Висновок

Щоб дізнатись більше:

БЕРКІН, Керол. Революційні матері: жінки в боротьбі за незалежність Америки. Нью-Йорк, Vintage Books, 2006, 194с.

Б. ЛЕНДЕС, Джоан. Жінки та суспільна сфера в епоху Французької революції, Ітака, Корнельський університетський прес, 1988, 275с.

КАТРОС, Філіп. ““ Кожен француз - солдат і зобов’язаний захищати батьківщину ”(Огляд народження військової служби),“ Історичні літописи Французької революції ”, № 348, 2010, с.

ДАНН, Сьюзен. Сестринські революції: Французька блискавка, Американське світло. Нью-Йорк, Faber та Faber Inc. 1999, 258с.

ГЕЙ ЛЕВІ, Дарлайн та БРЕНСОН ЕППЛЕЙТ, Гаррієт. “Жінки та войовниче громадянство в революційному Парижі”. Marie-France BRIVE, реж., Жінки та Французька революція: способи дії та вираження поглядів: нові права - нові обов'язки, Матеріали міжнародної конференції 12-13-14 квітня 1989 р., Тулуза, Presses universitaire du Mirail, 1989 р., С. .63.68, том 1

ДЕ ЛА ЛЮСЕРН, Сезар Гійом, Шарль-Франсуа БУШ Жан Жозеф МУЖЕН ДЕ РОКЕФОР. "Депутація парижанок, що приносять в офіс Асамблеї, коштовності як патріотична пропозиція, під час сесії 7 вересня 1789 року", Парламентський архів з 1787 по 1860 - Перша серія (1787-1799), том VIII з 5 Травень 1789 р. - 15 вересня 1789 р., Париж, адміністративна бібліотека П. Дюпон, 1875, с. 591-592

ДУПРАТ, Енні. Державні справи - це мої справи, Листи від Розалі Жульєн, жінки в революції. 1775-1810, Париж, Белін, 2016, с.17

ЕЛСОН РОССЛЕР, Ширлі. Out of the Shadows, Women and Politics in the French Revolution, 1789-95, New York, Peter Lang Publishing, 1998 (1996), 275p.

ФАГЕТ, Рено. " Зброя свободи ": використання та ставки революційної щуки". Аннали Французької революції, No 393, 2018, с. 11-33

ФОРЕ, Крістін. «Скарги, заяви та клопотання, три форми публічного виступу жінок під час революції». Історичні літописи Французької революції, No 344, 2006, с. 2-16

ЛІС, Алан, Карен ХЕГЕМАНН і Джейн РЕНДАЛЛ, Солдати, громадяни та цивільні: досвід та сприйняття революційних та наполеонівських війн, 1790-1820, Великобританія, Палгрейв Макміллан, 2009, 251с. Збірник "Війна, культура і суспільство, 1750-1850"

ГЕЙНО, Бернард. "? До зброї, громадяни ?! Питання щодо природного права та монополії насильства у перехідний період 1770-1795 рр.? ", Інститут історії Французької революції, 9, 2015, с.1-25

ГЕЙ ЛЕВІ, Дарлайн та ін. Жінки в революційному Парижі, 1789-1795: Вибрані документи, перекладені з примітками та коментарями. Урбана, Університет Іллінойсу, 1979, 325с.

ГОДІНЕ, Домінік “Навколо слова громадянин”. Слова, N. 16, 1988, с. 91-110

GODINEAU, Dominique Les Citoyennes tricoteuses, звичайні жінки в Парижі під час Французької революції. Екс-ан-Прованс, Алінея, 1988, 420с.

ГОДІНЕ, Домінік. “Стать громадянства чи яка політична ідентичність жінок під час Французької революції? ". Анна БЕЛЛАВІТІС та Ніколь ЕДЕЛЬМАН, реж. Стать, жінки та історія в Європі: Франція, Італія, Іспанія, Австрія. Нантер, Паризька університетська преса, Нантер, 2011, с.315-339

ГОДІНЕ, Домінік. «Від воїна до громадянина. Носіння зброї під час режиму Аньєна та Французької революції ". Кліо, Історії, жінки та суспільства, No 20, 2004, с. 2-16

ГІЛЬОН, Клод. “Поліна Леон, революційна республіканка”. Історичні літописи Французької революції, No 344, 2006 р., С. 147-159

HEUER, Jennifer and Anne VERJUS, "Винахід побутової сфери наприкінці Революції", Історичні літописи Французької революції, № 327, 2002, с.1-28

HEUER, Дженніфер. “Капелюхи нації! Жінки, слуги, солдати і «знак французів» ». Історія Франції, Оксфордський прес-університет, т. 16, No.1, с. 28-52

ГІППЛЕР, Томас. Держава, громадянин, армія: волонтерство та соціальний контроль. Енні КРЕПІН. Жан-П'єр ЖЕСЕНН і Ерве ЛЮЕР, реж. Цивільні громадяни, солдати-громадяни та військові в національній державі: День навчання, 1789-1815. Париж, Société des études robespierristes, 2006, с.59-66

ГІППЛЕР, Томас. "Військова служба та національна інтеграція під час Французької революції", Історичні літописи Французької революції, № 329, 2002, с.1-16

ХОПКІН, Девід. "Жінки-солдати і битва підлог у Франції: мобілізація народного мотиву". Журнал «Історичний практикум», No 56, 2003, с. 78-104

ГУФТОН, Олвен. Жінки та межі громадянства у Французькій революції. Торонто, Університет Торонто, 1992, 201с.

ЄШОННЕК, Берн. «Поліна Леон і Товариство революційних громадян республіканців». Марі-Франс БРІВ, вид. Жінки та Французька революція: способи дії та вираження поглядів: нові права - нові обов'язки. Матеріали міжнародної конференції 12-13-14 квітня 1989 р., Тулуза, Presses universitaire du Mirail, 1989, том 1, стор.83-86

ЛАПІД, Мартін. "Публічна мова жінок та конфліктність під час революції на Південному Сході Франції". Історичні літописи Французької революції, No 344, 2006, с. 1-14

МАБО, Соленн. «Гендер та зброя в локальних конфліктних ситуаціях у Бретані (1789-1799), Les Annales de la Révolution française, No 393, 2018, с.77-98

МАРАН-ФУКЕТ, Катерина. Жінка в часи революції. Париж, Stock/Laurance Pernoud, (1989), зб. "Жінка в часи ...", 417с.

МАРТЕН, Жан-Клемен Розбитий бунт: жінки у Французькій революції та імперії, Париж, Арман Колін, 2008, 269с.

МІХАЛІК, Керстін. «Похід парижанок на Версаль 5 та 6 жовтня 1789 р.» Марі-Франс БРІВ, реж., Жінки та Французька революція: способи дії та висловлювання: нові права - нові обов'язки, Матеріали міжнародної конференції 12-13 -14 квітня 1989 р., Тулуза, Presses universitaire du Mirail, 1989, т. 1, с.55-62

MORIN-ROTUREAU, Évelyne dir., 1789-1799: жіноча боротьба, революціонери виключають жінок-громадян, Париж, Отремент, 2003, 244с.

НОРТОН БЕТ, Мері. Дочки Свободи, Революційний досвід американських жінок, 1750-1800. Бостон-Торонто, Little, Brown & Company, 1980, 384с.

ПОЙРО, Томас і Клемент ВЕЙС. «Революція в кінці пістолета або леза. Культура озброєння між 1789 і 1820 роками », Les Annales de la Révolution française, No 393, 2018, с.3-10

РОЗА, Аннет. Громадяни, жінки та Французька революція, прим. Клод МАЗАРІК, пост. Елізабет ГУБЬЄРТ-СЛЕДЖЕВСЬКИЙ, Париж, Месидор, 1989 (1988), 253с.

РУДІНЕСКО, Елізабет., Теруан де Мерикур: меланхолійна жінка за часів Революції. Паризькі видання дю Сюй, 1989, 313с.

СЛЕДЖІЄВСЬКИЙ Г. Елізабет. " Виключення, винесене щодо жінок ": чому? ". Раймонд МОНЬЄ, реж., Громадянин і громадянство за часів революції. Матеріали міжнародної конференції Vizille 24-25 вересня 2004 р., Париж, Société des études Robespierristes, 2006, с.191-198, Coll. "Революціоністика", N.9

СНАЙДЕР, Р. Клер. Громадяни-солдати та мужні воїни: військова служба та стать у громадянських республіканських традиціях. Lanham, Rowman and Littlefield Publishers, inc. 1999, 183с., Зб

ТУРНЄ, Моріс. “Популярні емоції, трохи лексичної ноти”. Слова, Мови політики, Н. 75, 2004, с. 121-125

ВОВЕЛЬ, Мішель. Революційний менталітет: Суспільство та менталітети за часів Французької революції, Париж, Месидор/Соціальні видання, 1985, 290с. Збірник "1789-1989", No11

ВАЛДІНГЕР, Рене, Філіп ДОВСОН та Іссер ВОЛЧ. Французька революція та значення громадянства, Вестпорт (Коннектикут), Грінвуд Прес, 1993, 229с., Зб. «Внески в політичну науку. Глобальні перспективи в історії та політиці ”, № 330

[1] Елізабет Г. Следзевський, "?" Виключення, винесене щодо жінок ": чому. »Раймонд Монньє, реж.« Громадянин і громадянство під час революції », збірник матеріалів міжнародної конференції у Візілі 24-25 вересня 2004 р., Париж, Société des études Robespierristes, 2006 р., С.191 та 193

[2] Дарлайн Гей Леві та Гаррієт Бренсон Епплвайт, “? Жінки та войовниче громадянство в революційному Парижі?”, Марі-Франс Брів, реж., Жінки та Французька революція: способи дії та вираження: нові права - нові обов’язки, матеріали міжнародного колоквіуму 12-13-14 квітня 1989 р., Тулуза, Presses universitaire du Mirail, 1989 р., с.63, т. 1

[3] Перехоплення Енні Дюпра у державних справах - це моя любовна інтрига, Листи від Розалі Жульєн, жінки в революції. 1775-1810, Париж, Белін, 2016, с.17

[4] Філе Леон, індивідуальне звернення громадян столиці до громадян столиці, 6 березня 1791 р., С.л., 1791 р., 4 с.

[5] Анна Поліна Леон, більш відома як Поліна Леон, славиться своєю участю у певних значних подіях революційного періоду. Її також визнають співзасновницею Société des Citoyennes Républicaines Révolutionnaires? за захист справи жінок, а також за активність, спрямовану на озброєння жінок. Див. Клод Гійон, “? Поліна Леон, революційна республіканка?”, “Історичні літописи Французької революції”, № 344, 2006, с. 147 і 152

[6] Там само, С.152. Клод Гійон пояснює, що неправильна дата 6 березня 1791 року була виправлена ​​на 6 березня 1792 року Домініком Годо. Більш рання дата особливо вводила в оману кількох дослідників. Більше того, про цю подію достовірно повідомляється в Парламентському архіві з 1787 по 1860 рік: повне зібрання законодавчих та політичних дебатів у французьких палатах, перша серія 1787-1799, том 39, с.423

[7] Мені було відомо, що на той час термін "? Стать?" був привілейованим. Оскільки стаття є частиною курсу з історії статі та що стосується взаємозв'язку між жанрами та зброєю, я вирішив вибрати цей термін, щоб краще розмістити свій текст у цій галузі.

[8] Філе Леон, індивідуальне звернення громадян столиці до громадянина столиці, 6 березня 1791 р., Loc. с.2

[10] Домінік Годо, “Від воїна до громадянина. Носіння зброї під час режиму Ансієна та Французької революції? ". Кліо, Історії, жінки та суспільства, No 20, 2004, с. 5

[11] Філе Леон, індивідуальне звернення громадян столиці, громадяни столиці, 6 березня 1791 р., Loc.cit. с.2

[12] Теруан де Мерикур відомий, серед іншого, тим, що кілька разів виступав у деяких важливих подіях Революції, а також тим, що написав певні адреси та виголосив певні промови. Див. Елізабет Рудінеско, Теруан де Мерикур: меланхолічна жінка під революцією, Паризькі видання в Сюї, 1989, 313с.

[13] Теруан де Мерикур, промова, виголошена братським товариством Міністрів, 25 березня 1792 р., Четвертий рік свободи, г-жо Теруан, вручаючи прапор громадянам передмістя С. Антуана, сл., 1792, 8 стор.

[20] Там само, С.5-6. Жовтневі дні пов'язані з 5 і 6 жовтня 1789 р. Велика жіноча юрба організувала і рушила з Парижа до Версаля, щоб закликати короля виправити продовольчу кризу в їхньому місті. Крім того, ці дні вважаються першою масовою присутністю жінок у публічному просторі. Див. Керстін Міхалік, “Похід парижанок на Версаль 5 і 6 жовтня 1789 р.” Марі-Франс Брів, реж., Жінки та Французька революція: способи дії та вираження поглядів: нові права - нові обов’язки, акти міжнародного конференція 12-13-14 квітня 1989 р., Тулуза, Presses universitaire du Mirail, 1989, с.55-62, т. 1

[21] Бернард Гайно, "? До зброї, громадяни?" Питання щодо природного права та монополії насильства в перехідний період 1770-1795 рр.? ", Інститут історії Французької революції, № 9, 2015, с.1-25

[22] Моріс Турньє, “Популярні емоції, невелика лексикологічна нотатка”, Mots, Les langages du politique, № 75, 2004, с.121-125

[23] Соленн Мабо, "? Гендер та зброя в локальних конфліктних ситуаціях у Бретані (1789-1799)," Французька школа "Анна де Революція", № 393, 2018, с. . Нести зброю під час античного режиму та Французької революції? ", Цит., Сс., С. 4-16

[25] Цитата Кетрін Маранд-Фуке, La femme au temps de la Révolution. Париж, Сток/Лоуренс Перну, 1989, с.163

[26] Домінік Годо, “Від воїна до громадянина. Озброєння під час античного режиму та Французької революції? ". loc.cit., с.6

[27] Гаспар де Солкс-Таванн, цитований Домініком Годо, там само, с.3

[29] Фабр д'Еглантін, член Конвенції, цитований Домініком Годо, там само, с.6

[30] Переклад із цитати у книзі Шірлі Елсон Росслер "Поза тінями, жінки та політика у Французькій революції", 1789-95, Нью-Йорк, Видавництво Пітера Ланга, 1998 (1996), с. 155

[31] Домінік Годо, “Від воїна до громадянина. Носіння зброї під час режиму Ансієна та Французької революції? ". loc.cit., с.6

[32] Томас Гіплер, „Військова служба та національна інтеграція під час Французької революції?”, Annales historique de la Révolution française, № 329, 2002, с. 8–9

[33] Мішель Вовель, Революційний менталітет: Суспільство та менталітети за часів Французької революції, Париж, Месидор/Соціальні видання, 1985, с.74

[34] Аннет Роза, Громадяни, жінки та Французька революція, прим. Клод Мазаурік, пост. Елізабет Губ’єрт-Следзевскі, Париж, Месидор, 1989 (1988), с.190

[35] Клод Гійон, “Полін Леон, революціонер?”, “Історичні літописи Французької революції”

[36] Домінік Годо, “Від воїна до громадянина. Озброєння під час античного режиму та Французької революції? ". loc.cit., с.3

[37] Томас Гіплер, “Військова служба та національна інтеграція під час Французької революції?”, Історичні літописи Французької революції, цит.

[38] Соленн Мабо, “? Гендер та зброя в локальних конфліктних ситуаціях у Бретані (1789-1799), loc.cit., Стор.89

[40] Див. Фредерік Регент, “Озброєння кольорових чоловіків і свобода у Вест-Індії: випадок Гваделупи під час античного режиму та революції?”, Annales historique de la Révolution française, № 348, 2007, с. 3 і Рено Фаже, “?“ Зброя свободи ”: використання та ставки революційної щуки?”, Les Annales de la Révolution française, loc.cit., Pp, 25

[41] Громадянин Лахар'єр-Ларері перед популярним суспільством Бас-Терре, 5 лютого 1794 р., Цитований Фредеріке Регентом, "? Озброєння кольорових людей і свобода у Вест-Індії: Справа Гваделупи під час античного режиму та революції? ”, Там само, Ст.7

[42] Томас Гіплер, Держава, громадянин, армія: волонтерство та соціальний контроль, Енні Крепін, Жан-П’єр Єссен та Ерве Леуерс, реж. Цивільні громадяни, громадяни-солдати та солдати в національній державі: День навчання, 1789-1815, Париж, Суспільства Робесп'єристичних Досліджень, 2006, с.59-66, с.59

[43] Соленн Мабо, “? Гендер та зброя в локальних конфліктних ситуаціях у Бретані (1789-1799), loc.cit., С.80

[45] Див. Керол Беркін, «Революційні матері: жінки в боротьбі за незалежність Америки», Нью-Йорк, Vintage Books, 2006, 194с. Сьюзен Данн, Sister Revolutions: French Lightning, American Light, Нью-Йорк, Faber і Faber Inc. 1999, 258с.

Мері Нортон Бет, Дочки Ліберті, Революційний досвід американських жінок, 1750-1800, Бостон-Торонто, Little, Brown & Company, 1980, 384p.