Падіння Берліна », Корнеліус Райан, Ів Флорен (Le Monde diplomatique, червень 1966)
Автор Найдовший день писав, зі своїм Остання битва, продовження та кінець історії: в обох сенсах цього слова, оскільки воно тут, знову ж таки, розгортається на тлі серйозної інформації та автентичних документів, що використовуються розумно, чудових подарунків журналіста, дуже майстерного відчуття історії - менш романтичного ніж кінематографічний: ця послідовність і "спалахи" цієї книги всі готові до фільму - на службі хорошого історичного бачення. Крім того, метод, що був оновлений, був доведений ще з часів Мішеле: метод "воскресіння" історії з подій, фактів, писань і слів, суворо встановлений і контрольований.
Мета пана Корнеліуса Райана - не писати лише військову історію битви при Берліні, а - в межах цієї битви та самої цієї війни - "тотальну" історію, яку глядач бачить перед собою. його очі, невіддільні від повсякденного життя, від найскромніших страждань і з усіма його дійовими особами, від найпохмуріших, принаймні відповідальних за статистів до центрального героя: від молочного хлопчика до Гітлера.
У той же час, починаючи від апокаліптичних панорам із великими планами, закінчуючи "внутрішніми сценами", найбільш галюцинаційними з яких є, очевидно, ті, що знімали у знаменитому бункері, камера безперервно рухається, вивозячи нас із завалів Берліна, від підпільників які незрозумілим чином виживають там., до учасників бойових дій на різних фронтах, переможених та переможців; G.Q.G. Гудеріана, Жукова, Ейзенхауера, за столом, за яким стоять по черзі, серед видатних співучасників Гітлер, Рузвельт, Сталін, Черчілль.
Що стосується тогочасного ставлення до Франції, то французький читач не знайде тут нічого, чого б він не знав. Говорячи про Черчілля та поблажливий патерналізм, що виявляється в ньому, він буде засмучений менше, ніж послаблення думки, звинувачений у дещо болючій веселості тону: ". Я відкидаю всі батьківства щодо Бельгії, Франції та Італії. Ви абсолютно повинні бути ти, хто виховує і виправляє власних дітей. "
Корнеліус Райан сприймає близько до серця розчарування солдатів Бредлі, заарештованих і навіть змушених відступити, на етапі в Берліні, який був не більше ніж прогулянка: можна подумати, що сьогодні це поділяє американець. Очевидний висновок - це символічна картина повернення до життя, повернення до світла молодого берлінця, як народжується весна. Але мораль книги для автора полягає у присвяті: «На згадку про молодого Петра Фехтера, який народився в Берліні в останні місяці війни, розстріляний у 1962 році своїми співвітчизниками, які залишили його кровотечею біля підніжжя цього трагічного пам'ятника перемоги союзників - Берлінської стіни. "
Остання битва: падіння Берліна, Р. Лаффон, Париж, 1966.