падіння
В Едемському саду Бог наказав: «З кожного дерева в саду ви можете їсти. А з дерева пізнання добра і зла не їстимеш; однак ти можеш вибрати сам, бо це тобі дано; але пам’ятайте, що я забороняю вам, бо того дня, коли ви його з’їсте, ви точно помрете »(Мойсей 3: 16-17). Оскільки Адам і Єва порушили цю заповідь і взяли з дерева пізнання добра і зла, вони були вигнані з присутності Господа (див. УЗ 29: 40–41). Іншими словами, вони пережили духовну смерть. Вони також стали смертними - за умови фізичної смерті. Ця духовна та фізична смерть називається падінням.
Наш стан падіння
Як нащадки Адама та Єви, ми успадковуємо стан падіння протягом земного життя (див. Алма 42: 5–9, 14). Ми відокремлені від присутності Господа і зазнаємо фізичної смерті. Ми також опинились у стані опозиції, в якому нас спокушають життєві труднощі та спокуси супротивника (див. 2 Нефій 2: 11–14; УЗ 29:39; Мойсей 6: 48–49).
У цьому стані падіння відбувається боротьба всередині нас самих. Ми є духовними дітьми Бога, які можуть бути "учасниками божественної природи" (2 Петра 1: 4). Однак, «ми недостойні перед [Богом]; через гріхопадіння наше тіло стало незламним »(Етер 3: 2). Ми повинні постійно прагнути долати гріховні пристрасті та бажання.
Повторюючи слова ангела, цар Веніямин сказав: "Людина за своєю природою є ворогом Бога, і це було з падіння Адама". Цар Веніямин попередив, що в такій природі чи стані падіння кожна людина назавжди буде ворогом Бога, «якщо він не підкориться покликам Святого Духа і не усуне природну людину і не стане святим через спокуту Христа Господа і не стане дитина, слухняна, лагідна, смиренна, довготерпляча, сповнена любові, бажаюча слухатись усього, що Господь хоче послати йому, навіть як дитина слухається свого батька »(Мосія 3:19).
Переваги падіння
Падіння є невід'ємною частиною плану спасіння Небесного Батька (див. 2 Нефій 2: 15-16; 9: 6). Він має подвійний напрямок - вниз і все ще вперед. Окрім фізичної та духовної смерті, це дало нам можливість народитися на землі, вчитися та прогресувати. Справедливо застосовуючи свободу вибору та щире покаяння, коли грішимо, ми можемо прийти до Христа і завдяки Його спокуті підготуватися отримати дар вічного життя. Пророк Легій сказав:
"Якби Адам не згрішив, він не впав би, а залишився б в Едемському саду. І всі речі, які були створені, залишились би в тому самому стані, як вони були, після їх створення; і вони залишились би такими назавжди і без жодної мети.
«І [Адам та Єва] не мали б дітей; тому він залишився б у стані невинуватості, не маючи радості, оскільки вони не знали б жодних страждань; не роблячи добра, бо не знали гріха.
Але ось, усе було зроблено згідно з мудрістю Того, Хто все знає.
Адам упав, щоб були люди; і люди такі, щоб вони могли мати радість.
І Месія прийде в належний час, щоб врятувати дітей людських від падіння »(2 Нефій 2: 22–26; див. Також вірші 19–21, 27).
Адам та Єва висловили вдячність за благословення, що прийшли з падінням:
"Адам прославив Бога і наситився, і почав пророкувати про всі родини землі, кажучи:" Благословенне ім'я Боже, бо мої провини відкрились мені в цьому житті. радійте, і я знову побачу Бога у плоті.
І Єва, його дружина, почула все це і зраділа, кажучи: Якби не наше провинення, ми б ніколи не мали насіння, і ніколи не пізнали б добра і зла, і радості нашого спасіння і життя вічний дар, який Бог дає всім своїм підданим »(Мойсей 5: 10–11).
Порятунок від осені
Через наше падіння, нашу смертну природу та наші індивідуальні гріхи, наша єдина надія - на Ісуса Христа та на план спасіння.
Через Спокуту Ісуса Христа весь світ буде врятовано від наслідків падіння. Ми будемо воскрешені і повернені до присутності Господа, щоб нас судили (див. 2 Нефій 2: 5–10; Алма 11: 42–45; Геламан 14: 15–17).
На додаток до нашого порятунку від загальних наслідків гріхопадіння, Спаситель може врятувати нас від наших власних гріхів. Під час нашого падіння ми грішимо і відвертаємось від Господа, приносячи духовну смерть на нас. Як сказав апостол Павло, "Усі згрішили і не мають слави Божої" (Римлянам 3:23). Якщо ми залишаємось у своїх гріхах, ми не можемо жити в присутності Бога, бо «ніщо нечисте не може жити в Його присутності» (Мойсей 6:57). На щастя, спокута "робить умовою покаяння" (Геламан 14:18), завдяки чому ми можемо отримати прощення за свої гріхи і жити в Божій присутності вічно. Алма сказала нам: «Людині пропонували простір, в якому він міг покаятися; отже, це життя перетворилося на стан випробувань; час підготовки до зустрічі з Богом; час підготовки до того нескінченного стану, про який ми говорили, що настає після воскресіння мертвих »(Алма 12:24).
Вдячність за спокутну жертву Спасителя
Подібно до того, як ми насправді не хочемо їжі, поки не зголодніли, ми не будемо бажати вічного спасіння, поки не зрозуміємо, що нам потрібен Спаситель. Це визнання приходить із зростанням нашого розуміння падіння. Як проповідував пророк Легій, "усе людство було в стані загибелі та гниття, і так було б назавжди, якби вони не мали надії на цього Спасителя" (1 Нефій 10: 6).
Додаткові посилання: Буття 3; Мормон 9: 12–14; Мойсей 4
Див. Також Свобода вибору, Спокута Ісуса Христа, Первородний гріх, План спасіння, Гріх