Папа Франциск щодо безшлюбності та жінок як духовенства - ніякого руху
Безшлюбність і жінки як духовенство: Папа Римський гальмує
- Це розчарування для всіх, хто сподівається, що Католицька Церква відкриється.
- У своєму довгоочікуваному навчальному листі «Кверіда Амазонія» Френсіс уникає чітких заяв про висвячення подружніх пар.
- Навіть якщо мова йде про жінок, він нічого не робить.
Рим. Папа Франциск не передбачає перспективи відкриття Католицької Церкви для одружених священиків.
У своєму навчальному листі про Амазонський Синод Єпископів Понтифік уникає чіткої заяви про допуск одружених чоловіків до рукоположення в регіоні Амазонки. Що стосується жінок, Френсіс не виявляє жодних кроків до рукоположення в якості дияконіс.
Документ "Querida Amazonia" (Улюблена Амазонія) був представлений у Ватикані в середу. Це випливає із зустрічі єпископів у жовтні у Ватикані.
Нестача священиків у регіоні тропічних лісів
На той час більшість учасників висловилися за висвячення одружених чоловіків у виняткових випадках у тропічному лісі для боротьби з гострою нестачею там священиків. Суперечка між консерваторами та модернізаторами спалахнула через безшлюбність. Фактична тема Синоду - знищення навколишнього середовища в регіоні Амазонки - була відсунута на другий план.
Писання Франциска також вплине на Синодальний шлях у Німеччині. Тому що процес реформ також повинен стосуватися безшлюбності та жінок. Багато віруючих сподіваються, що церква відкриється.
Френсіс уникає терміна "безшлюбність"
Франциск наголосив на необхідності знайти спосіб "забезпечити це священиче служіння". Він виступає за те, щоб більше залучати мирян. Миряни могли «проголошувати Слово, навчати, організовувати свої громади, відправляти деякі таїнства» - але вони не можуть відправляти Євхаристію та чути сповідь. Це зарезервовано лише для священика.
Латиноамериканські єпископи повинні заохочувати більше людей стати священиками та змусити їх їхати до Амазонки, а не до таких країн, як США.
Жінки повинні відігравати центральну роль
Аргентинський Папа закликає до збільшення кількості жінок на керівних посадах, але про висвячення на духовні посади для нього не може бути й мови. Погляд на "функціональні структури" означав би "редукціонізм" і "змусив би нас думати, що жінкам буде надано статус у церкві та більша участь, якщо вони будуть прийняті до священних орденів".
Це призвело б до "клерикалізації жінок". "Жінки роблять свій внесок у Церкву по-своєму і передаючи силу і ніжність Матері Марії".