Переміщення - Дослідження минулого Фрейда - Суспільство
Актуальні новини в Süddeutsche Zeitung
Панель приладів
економіка
Мюнхен
Культура
суспільство
Знання
Переміщення: Дослідження минулого Фрейда
Теорію репресій Фрейда вважали спекулятивною. Зараз провідні психологи вважають, що існують експериментальні докази переміщення.
Смерть, хвороби, кохання - життя характеризується безліччю стресових подій, деякі з яких "придушуються".
Відкрити малюнок на новій сторінці
У трилері Хічкока "Я борюсь за тебе" основна увага приділяється силі репресій. Інгрід Бергман як психіатр намагається все у фільмі, щоб її коханий (Грегорі Пек) запам'ятав.
Але багато біографічні події не можна повністю вигнати з пам’яті, а вести власне життя в підсвідомості. Звідси, за припущенням Зигмунда Фрейда, нібито "забуте минуле" розгортає свій згубний ефект і порушує психологічне благополуччя. Бо репресовані мимоволі наздоганяють вас у якийсь момент - на шкоду душі.
Теорію репресій Фрейда довгий час вважали спекулятивною і в кращому випадку її пропагували психоаналітики. Але це зараз змінилося: деякі провідні психологи вважають, що існують експериментальні докази переміщення.
Цим твердженням вони викликали суперечки щодо теорії, якій більше 100 років, і Фрейд вважав наріжним каменем його психоаналізу.
Фронти загартовані: Хоча одні говорять про відродження доктрини репресій, інші мобілізуються проти цієї доктрини. Критика має два табори: тих, хто вважає, що теорію Фрейда не можна довести експериментально. І ті, хто вважає поняття "переміщення" чистою вигадкою.
Тільки не думайте про шоколад
Психолог Метью Х'ю Ерделі з Міського університету Нью-Йорка рік тому однозначно заявив у своїй програмній роботі "Єдина теорія репресій": "Репресії - це факт" (Поведінкові та науки про мозок, Т. 29, с. 499, 2006). На його думку, зараз є достатньо висновків, які лежать в основі концепції репресій Фрейда.
Нещодавно психологи Річард Брайант і Фіона Тейлор з Університету Нового Південного Уельсу опублікували дослідження, яке, схоже, також підтримує теорію Фрейда (Дослідження поведінки та терапія, Том 45, стор.163, 2007).
Дослідники попросили 100 випробуваних описати неприємну подію перед сном. Потім випробовуваних попросили написати протокол думки протягом п’яти хвилин, тобто викласти власні почуття та думки на папері, не фільтруючи. Половині випробовуваних дозволено писати все, що вони хочуть; другому було наказано не думати про вищезазначену критичну життєву подію під час написання - вони повинні її «придушити».
Наступного дня випробовуваних попросили записати свої мрії. Теза психологів полягала в тому, що той, хто повинен був приховати свою життєву подію за протоколом думки, наздожене саме цю подію уві сні. Результат, нібито сумісний з Фрейдом: тим випробовуваним, які стверджували, що часто "придушують" негативні речі, особливо часто нагадували про придушені раніше біографічні епізоди уві сні.
Психолог Даніель Вегнер з Гарвардського університету представив порівнянні висновки три роки тому. Перед сном експериментальний психолог попросив випробуваних не думати про конкретну людину або навмисно придушувати думки цієї людини. Навмисне неприйняття таких думок, тому Вегнер, призвело до того, що людина уві сні з'являвся все більше і більше.
Відштовхування болючих речей
На перший погляд, ці результати підтверджують теорію Фрейда про репресії. Але такі критики, як психолог Гарвардського університету Річард МакНеллі, заперечують:
Придушення думки за наказом не має нічого спільного з репресіями, як це розумів Фрейд. Репресії - це несвідомий процес - тобто, навмисне контрольоване блокування дуже емоційного, ганебного або забороненого вмісту.
Однак в експериментах фіксується лише те, чи повертаються навмисно придушені думки. Питання лише в тому, чи можуть люди силою волі видалити свої думки зі своєї свідомості.
Рішення не думати про плитку шоколаду - це не акт репресії, а вираз процесу психічного контролю, який служить для досягнення власних цілей. Ті, хто сидить на дієті, не хочуть думати про солодощі, якщо це можливо, щоб план ваги, про яку мріють, вдався.
Досліджував минуле Фрейда
"Фрейда, безумовно, не шанують як зухвалого та оригінального мислителя, оскільки він вважав, що люди іноді намагаються не думати про неприємні речі", - говорить МакНеллі. Наразі не відомо жодного експериментального методу, за допомогою якого можна було б зафіксувати несвідоме неприйняття думок чи ідей. Тому, зазначивши МакНеллі, психологи, переживаючи страждання, вивчають легку версію фрейдівських репресій, а саме придушення думок.
Теза Фрейда про те, що цензура послаблюється уві сні над-его, що контролює все, також є недоведеною, саме тому табуовані речі знову з’являться у мріях.
Експерименти психолога Даніеля Вегнера щодо придушення думок показують, що чи можна відхилити думку, не залежить від її емоційної якості. Сексуальне та ганебне не відштовхуються ні швидше, ні частіше, ніж тривіальне та повсякденне. Для критиків зрозуміло: чи людина несвідомо пригнічує, не можна перевірити експериментально.
Інші дослідники йдуть на крок далі. Вони вважають репресії культурним продуктом без біопсихологічної основи. Думка, яку поділяє психіатр Гарвардського університету Гаррісон Поуп. За словами Папи, ідея, що люди будуть придушувати свою травматичну біографію, існує близько 200 років.
До XIX століття не було жодних наукових чи літературних документів, що описували б явище переміщення. Таким чином, тип витіснення є винаходом сучасної психіатричної історії.
Дійсно, немає вагомих доказів, що підтверджують теорію переміщення. На думку Фрейда, ступінь забуття повинна бути особливо великою для тих людей, які пережили погані речі і, отже, готові стерти зі своєї пам'яті те, що вони пережили.
Справа навпаки: навіть ті дорослі, які зазнали сексуального насильства в дитинстві, не можуть подумки відірватися від вмісту, що нагадує травму (Дослідження поведінки та терапія, Випуск 44, с.1129, 2006).
Проблема полягає не в придушенні, але в неможливості придушити. Наприклад, стурбовані та нав'язливо-компульсивні пацієнти не в змозі відкласти в сторону блюзнірські, агресивні чи бунтівні думки. Також не "репресор" ризикує стати психічно хворим, а той, кому не вдається вигнати думки про хворобу зі своєї свідомості. Відповідно, хтось здоровий, хто здатний відштовхувати негативні думки про минуле чи болючі речі і активно їх придушувати.