Певснерс Ербен - гуманітарні науки - FAZ
У його сотий день народження минулого року у світі все ще було добре. Історик мистецтва Ніколаус Певснер, який знайшов другий дім в Англії як єврей після 1933 року, відомий майже кожному британцю донині. Тому що «Певснер» - це назва 46 томів пінгвінів «Будинків Англії». За прикладом інвентаризації пам'ятників німецького мистецтва Георга Дехіо Певснер уклав договір у 1945 р. На написання такого ж повного переліку будівель в Англії. Рік за роком він їздив із дружиною на екскурсії англійськими графствами, і з надзвичайною завзятістю йому вдалося довести цей великий бізнес до кінця. На відміну від "Дехіо", який стримується зі смаковими оцінками, Певснер був цицероном з ідіосинкратичними поглядами, з явними антипатіями та уподобаннями. Не в останню чергу особистий почерк безпомилково німецького професора мистецтва зробив його томи популярними. Поки "Дехіо" перетворився на архів, "Певснер" веде жваву розмову з читачем про англійське мистецтво. Також через химерні та часто образливі якості Певснера, Ян Бурума нещодавно включив його до своєї збірки есе про Англоманію.
Неминуче ексцентричні уподобання Певснера старіють. Він був відданим пропагандистом сучасного будівництва та руху в "сучасному стилі" з 1920-х років, і коли він знайшов притулок в Англії в 1934 році, він видав свою знамениту книгу "Піонери сучасного дизайну", яка заповнює розрив між сучасним Вразила архітектура континенту та британські традиції руху мистецтв та ремесел. Вкорінене в сучасному стилі в Англії було більш ніж розумним кроком. Це відповідало його схильності до англійського мистецтва, яке було однією з його спеціальностей ще до 1933 року.
Крім того, він, мабуть, єдиний серед істориків мистецтва свого покоління, який поширив свій інтерес до питань стилю до наших днів і хто пристрасно виступав за модернізм як новий стиль. Коли Певснер помер у 1983 році, цієї високої віри в сучасність здебільшого не було. Отже, сліди, які він залишив у своїх впливових творах, певний час досить дратували і призведуть до більш-менш чітких переглядів його суджень у продовженні роботи його життя над англійськими пам'ятниками. Цього не вдасться уникнути в такій жвавій компанії, як це, і це покаже, чи почерк його наступників буде таким потужним і натхненним, як Певснери.
Фонд його популярного впливу, звичайно, не був вичерпаний, як показує видання частини багатьох радіолекцій, які він читав для європейського мистецтва для Бі-Бі-Сі з 1945 по 1977 рік (Pevsner on Art and Architecture. The Radio Talks, Methuen, London 2002 ). Навряд чи сьогодні можна знайти історика мистецтва, який би вмів так чітко і зрозуміло говорити на такий широкий спектр тем - середньовічний живопис і сучасне будівництво, вікторіанські архітектори та англійські замки, італійське бароко чи архітектурна історія Вашингтона. Через півстоліття читач цього вражаючого нового видання може почуватись як на кареті через багатий та часто цікавий художній пейзаж. Але це не так, як це залишається. Якщо ви прочитаєте вступ видавця Стівена Ігри, подорож із задоволенням перетворюється на гру страху в поїзді-примарі.
Ніколаус Певснер, тому Ігри, тримав своє особисте життя прихованим, і це було поважно, бо він був німецьким націоналістом, якщо не націонал-соціалістом. Більша частина того, що він опублікував у перші роки своєї діяльності в Англії, завдячувала містичній німецькій «інтелектуальній історії» та злому німецькому «цайтгайсту», спадщині, яку Певснер знав, як вміло приховувати. Про те, що він був палким прихильником націонал-соціалізму, свідчать Ігри з кількома рядками з "Піонерів сучасного дизайну", які нагадують йому про виступи Фюрера, оскільки говорять про "холодність" сучасного художника, котрий повинен вистояти століття, тобто "холодно, як сталь і скло". Певснер також поділяв огиду Гітлера до "абстрактного" мистецтва і написав нарис "Мистецтво і держава" в 1933/34 рр., Який цілком відповідав лінії Геббельса.
Зрештою, Стівен Ігр не може зрозуміти, чому Певснер, втративши академічну позицію єврея, не відразу вирішив емігрувати і намагався на деякий час залишитися в Німеччині. Його ще більше дратує те, що Певснер, мабуть, почувався більше німцем, ніж євреєм. Деякі люди, такі як Карл Левіт, мали подібний досвід поза межами уяви, а також знань критика Певснера. У біографії важкого, допитливого і багато в чому помилкового історика мистецтва деякі з цих одкровень, представлені мало свідчень і тим більше обурення, можуть надати інформацію про людину та час, особливо про спорідненість сучасного руху з нацистами, які переслідували їх. Але нічого з цього. Швидше, невдалий біограф, який багато років працював над книгою про Певснера, подає заяву на посмертну еміграцію.
Ян Бурума, який не приховував німецьких професорських примх та особливостей Певснера, в якості остаточної картини свого нарису розповідає, що на надгробку відомого історика мистецтва, який був похований поруч із нещодавно померлою дружиною, є лише два слова: . Хеннінг Ріттер