Подання християнства та ісламу - Графа - DER SPIEGEL
Регіональний єпископ Бедфорд-Стром, кардинал Маркс із шейхом Омаром Авадалою Кісвані перед Куполом скелі
Фото: Корінна Керн/dpa
Є фотографії, де спочатку потрібно перевірити, чи не є вони фальшивими. Знімок, який я сумнівався у своїй справжності, був зроблений два з половиною тижні тому під час паломництва протестантських та католицьких єпископів Святою Землею. Ви можете побачити двох найвищих представників офіційних церков Німеччини перед Куполом скелі в Єрусалимі: голову Німецької єпископської конференції кардинал Рейнхард Маркс та голова ради Євангельської церкви в Німеччині, баварський регіональний єпископ Генріх Бедфорд-Штром.
Найважливіше в картині - те, чого ви не можете побачити. Обидва представники церкви носять одяг, який визначає їх як чоловіків віри. Але якщо придивитися уважно, то можна помітити, що хреста, який вони зазвичай носять на шиї, бракує. Це не випадково, адже ви дізнаєтесь, прочитавши історію про фотографію. Посередині є третій джентльмен, про якого я забув згадати: шейх Омар Авадалла Кісвані. Мусульманська влада попросила єпископів прибрати символ своєї віри, коли вони зайшли у святе місце; прохання, яку вони обоє виконали без проблем.
Навіть протестанти, які звикли до деяких речей своїх церковних діячів, відчувають неспокій через занадто поспішність. Це жодним чином не було запереченням хреста, він зазвичай носить його, коли ходить до мечетей, сказав Бедфорд-Стром після повернення. Однак в особливій ситуації в Єрусалимі було б неправильно не виконувати побажання господарів: "Ми діяли з поваги до господарів". Під час чергової прес-конференції у вихідні дні єпископ додав, що єврейська сторона також просила стримування через напружену ситуацію, тому хрест також обійшовся під час відвідування Західної стіни.
Дивне розуміння толерантності та гостинності
Мене не так легко потрясти, як знає кожен, хто регулярно стежить за цією рубрикою. Але процес залишив мене без слова. Як це назвати інакше, як заперечення віри, коли двоє важливих представників християнства поклали свій хрест на паломництво зважаючи на дратівливість мусульманських віруючих? Багато людей померло в історії християнства, бо вони відмовлялися це робити. Можна виявити, що це нерозумно чи вперто, і сьогодні в церквах їх шанують як святих і мучеників. Так буває з вірою: віруючих вражає непохитність, а не віддача іноземним державам.
Історія авантюрна у всіх відношеннях. Навіть слово "господар" виявляє дивне розуміння толерантності та гостинності. Чи можна собі уявити, що достойник ісламу мав би попросити видалити речі, які дають зрозуміти, що він, коли відвідував Театральну Церкву в Мюнхені, дотримувався іншої віри, ніж християнська? У будь-якому випадку, якби я хотів привітати когось, перше, що я зробив би, це не закликав би їх позбутися найважливішого релігійного символу, який вони носять.
Насправді прохання, яку виконували єпископи, є виразом ісламу, який мало поважає інші релігії. Майкл Вольфсон нагадав у коментарі "bild.de", що протягом останніх кількох років християнське духовенство могло відвідувати Храмову гору, не маючи на увазі носіння хреста. Наскільки мені відомо, Вольфсон - єдиний, хто приділив цьому процесу належну увагу. "Церковна сенсація" - така назва його внеску. Можна прийняти це за типове перебільшення "картини". Думаю, це досить добре впадає у суть.
Бог має своє почуття гумору
Рішення єпископів встановити хрест насправді є політичним рішенням. Коли Бедфорд-Стром говорить про "особливу ситуацію в Єрусалимі", яку потрібно було взяти до уваги, це може означати лише претензію мусульман оголосити Храмову гору святинею, де інші не мають справи, особливо жодної Євреї.
Як ви можете бачити з доповіді про паломництво у "Tagesspiegel", після привітання відбувся невеликий семінар з історії релігії. "Тут ще ніколи не було єврейського храму [.] Немає ніяких археологічних свідчень", - пояснили господарі відвідувачам з Німеччини: Присутність євреїв та християн у цьому місці суперечила волі Бога.
Для археологів немає сумніву, що два єврейські храми стояли на Храмовій горі задовго до існування ісламу. Останній був зруйнований римлянами в 70 р. Н.е. Але це так у постфактуальний вік: зрештою, враховуються факти, що відчуваються, а не перевіряються.
Покірний жест єпископів відбувається в той час, коли християнам у багатьох країнах світу ніколи не було настільки небезпечно сповідувати свою віру. Те, що відбувається на Близькому Сході під очима мусульманського духовенства, - це трагедія, інакше про це не можна сказати. Я міг уявити, що відмова від хреста наповнює багатьох християн горем і недоуменням, які тримаються, незважаючи на переслідування та дискримінацію.
У Бога є своє почуття гумору, кажуть вони. Минулого понеділка у Німеччині відзначали річницю Реформації. Я не експерт Лютера. Але після всього, що я прочитав про великого реформатора, він міг бути справжньою гарячою головою. Брат-паломник Лютер, мабуть, був би сьогодні настільки соромний німецьким єпископам, що вони замкнули б його в готельному номері. Можна чекати чого завгодно від людини, яка, як кажуть, прибила свої тези до церковних дверей, але не поважати побажань господарів, коли мова йде про хрест.