Поезія та надзвичайна пісня в Іспанії, Еутіміо Мартін (Le Monde diplomatique, березень 1975)

(Дж. Лопес Пачеко: Кричати.)

пісня

У 1939 році поет Леон Феліпе, рятуючись від перемоги повстанської армії над Іспанською республікою, прибув до Мексики і, дивлячись на свою батьківщину, вигукнув генерала Франко:

Інші поети, також змушені вигнатись, з усього світу приєдналися до свого голосу Леона Феліпе: з Англії (Луїс Чернуда), з США (Хорхе Гіллен), з Франції (Рафаель Альберті).

Але Іспанія не буде довго мовчати. У 1950 р., Коли влада режиму Франко остаточно закріпилася, його культура закінчилася повним провалом: як еманація ідеології, накладена указом на живих іспанців, інакше бути не могло (1). Подвійна перешкода політичного та релігійного конформізму, яку цензура наклала на іспанську літературу з 1939 р., Послаблюється в найбільш нешкідливій галузі - поезії. По правді кажучи, саме завдяки цьому "необразливому" характеру поетична діяльність була єдиною літературною маніфестацією, яку цензура не зовсім заглотувала з часів Громадянської війни, бо вони добре знають, що публіка поезії дуже обмежена: це книзі віршів в Іспанії важко перевищити тираж у п’ятсот примірників. Якщо взяти до уваги розповсюдження поетичних оглядів (рідкісним є місто середнього значення, у якого немає хоча б одного), і логічно велика кількість поетів, які їм відповідають, ми повинні зробити висновок, що поетичний ринок реалізується в замкнутому ланцюзі, де виробники одночасно є (.)