Політичні режими за Арістотелем 1000 ідей загальної культури
Арістотель аналізує політичні режими, щоб визначити найкращих. На відміну від Платона, філософ приймає в Політика реалістичний та описовий підхід, що випливає з його політичного досвіду як радника та подорожей. З його точки зору, найкращий політичний режим повинен дати змогу поєднати справедливість і щастя в місті.
Арістотель пропонує класифікацію політичних режимів. Вони повинні бути організовані відповідно до їх конституції (politéia), тобто порядку, який розподіляє та регулює різні функції влади, і який визначає вищу, суверенну владу. Філософ розмежовує конституції за характером суверенної влади та метою їх дії. З одного боку, суверенна влада може бути колективною (народні збори), обмеженою (рада) або індивідуальною (одна особа). З іншого боку, воно може діяти в інтересах усіх, що відповідає природним інтересам Міста; або він може діяти лише в інтересах небагатьох, і в цьому випадку конституція суперечить природі міста. «Усі конституції, - пише Арістотель, - метою яких є спільний інтерес, насправді є правильними формами відповідно до суворих принципів справедливості; ті, навпаки, які з огляду лише на особисті інтереси лідерів є вадами та є відхиленнями від нормальної конституції "(Політика). Отже, хорошими політичними режимами є ті, в яких правителі діють у спільних інтересах. Вони можуть перерости у погані режими, де лише інтереси меншини керують політичними діями.