Пологи за старого режиму
Відповісти на цю статтю
Небезпечний момент для матері та дитини, пологи за режимом Ансієна є предметом особливої уваги, коли жіночі ноу-хау, популярні забобони та важкість релігії іноді тісно переплітаються.
Пологи - це перш за все жіночий бізнес, бажано літніх жінок; також чоловіків виключає з цього стільки порядність, скільки некомпетентність.
Жінка завжди народжує вдома, в головній кімнаті свого будинку, в оточенні матері, сестер та іноді кількох сусідів. Акушерка, яку ще називають матроною або базелом, допомагає йому у звільненні. Останню часто висувала асамблея жінок, яка обрала її за своїм досвідом. Потім це було схвалено парафіяльним священиком, який повинен був гарантувати його моральні якості, його добру мораль і особливо його здатність похитувати в церковних правилах новонародженого в неміцному здоров'ї.
Новонароджене, деталь після обожнювання пастухів Г. де ла Тур, 1645.
Вагітна жінка зазвичай народжує в сидячому положенні, роздягнувшись. Лише у вісімнадцятому столітті підручники радять лежати.
Мінімальні гігієнічні умови були законами, які слід дотримуватися, і як зазначає історик П'єр Губер, матрона часто працювала руками, пальцями, нігтями, а не мила. Завдяки своїм знанням трав, молитвам та народній магії "вона робила пов'язки, які були не чим іншим, як стерильні, іноді з павутиною, листям або розтертими жучками, засохлими екскрементами".
Таким чином, церемонія часто є обрядом, коли втручання магії має на меті "вигнати страх так само, як біль, забезпечуючи при цьому найкраще виживання матері та дитини" (пор.
Після перерізування пуповина потім стикається з головою дитини, щоб забезпечити довге життя.
Потім, іноді, акушерка переробляє череп, нарешті тіло промивають різними відварами. Дж. Героар у своєму Журналі про дитинство та юність Людовика XIII, 1601-1628 рр., Дає нам деякі подробиці щодо першої допомоги, наданої королівському новонародженому (Людовик XIII народився 27 вересня 1601 р.): “11 листопада 1601 р., Його вперше потерли голову. 17 листопада 1601 р. Його лоб і обличчя були натирані свіжим маслом і маслом солодкого мигдалю для пошкодження, яке, здавалося, хотіло прийти туди. 4 липня 1602 року він був вперше розчесаний, насолоджується цим і підходить до голови відповідно до місць, що сверблять. 3 жовтня 1606 року його ноги були вимиті в теплій воді. це вперше. 2 серпня 1608 р. Вперше викупався ».
Само собою зрозуміло, що ці делікатні уваги не стосуються дітей народу. У сільській місцевості, як і в містах, нещасні випадки залишаються частими і часто спричиняють різанини матерів та дітей (рівень смертності жінок у віці від двадцяти до тридцяти п’яти років тоді вищий, ніж у чоловіків того ж віку). З-за незнання двійнята та їх мати майже завжди були заздалегідь приречені. Крім того, Церква заборонила кесарів розтин живої жінки і виступала за порятунок духовного життя дитини за допомогою екстреного хрещення, а не тимчасового життя матері. Це пояснює поширену практику хвилювання на дитину, "про яку занадто часто говорили, що вона дала ознаки життя, щоб гарантувати йому Рай" (пор. Губер).
Нарешті, зауважимо, що забобони, загальноприйняті звичаї так само, як і церковні директиви, прописували сексуальне утримання після пологів (сорокаденний обрядовий обряд), оскільки молода мама тоді вважалася нечистою.