Пономаренко, Людмила V; Зуєва, Олена Г
П ономаренко, Людмила В. і З уєва, Олена Георгіївна - УРАП та Африка. Париж, Москва, Видання Російського університету дружби народів, 2010, 136 с., Http // www.rudn.ru/fr/file.php? Id = 91.
Повний текст
- 28 Робота не включає бібліографію.
1 Ця книга розповідає історію про Університет дружби народів Росії (URAP) - Російський університет дружби народів (RUDN) російською мовою - і зосереджує увагу на його стосунках з Африкою, її африканськими студентами та випускниками. Викладачі історії з URAP Людмила Пономаренко та Олена Зуєва написали офіційну версію історії університету з тоном, який часом був ностальгічним та емоційним. Опублікована в 2010 році та доступна на веб-сайті URAP, ця робота має на меті відзначити п’ятдесят років створення Університету та згадати його внесок у підготовку африканських національних керівників та у розвиток культурних та наукових відносин між Африкою та Радою Союзу, а з 1991 р. - Російської Федерації28.
3 Пономаренко та Зуєва розглядають цю історію та намагаються показати наступність між радянськими та пострадянськими часами. Ця спадкоємність, здається, закріплена важливою освітньою роллю університету та дружбою між Африкою, СРСР та Росією, яка тривала. Їх схема базується на минулому величі та щедрості, але приховує погану репутацію випускників цього університету на африканському континенті та наслідки великого розриву 1989-1991 років, коли курси та філософія університету змінилися, а навчання були введені збори. Отже, читач книги залишається з враженням, що це славне минуле служить, серед іншого, для формування позитивного іміджу університету, який з 1989-1991 рр. Був змушений переобладнати себе і слідувати тенденціям ринку освіти коротше, минуле служить для легітимізації комерційних цілей.
4 Пономаренко та Зуєва, безумовно, мають дуже вагомі причини згадати пам’ятне минуле URAP. Кілька відомостей, які вони надають, на жаль, не систематично, також мають свою історичну цінність. Автори посилаються на випускників, які зробили важливу кар’єру та підтримували зв’язок з альма-матер. Вони перелічують низку угод про співпрацю, які Університет Лумумби, а потім URAP підписали з африканськими університетами, і нагадують, що період 1960-1980 років був битвою, щоб розвіяти недовіру до університету та визнати їхній диплом. Сторінки, що стосуються культурної діяльності студентів, наприклад, міжнародні фестивалі чи конкурси політичних пісень, дають уявлення про те, що було офіційно організованим культурним життям у політичному та ідеологічному контексті того часу. Серед найцікавіших - сторінки, присвячені відпочинку у таборах відпочинку та роботи в Молдові та на узбережжі Чорного моря, а також міжнародним студентським бригадам, які працювали в Середній Азії та Сибіру.
5 Однак, і в цьому полягає велика слабкість книги, ця офіційна історія не залишає місця ні для чого, що не було славним, або навіть для того, що суперечить розповіді про дружбу та солідарність. Декілька випадків фізичного чи словесного насильства, що спричинили протести студентів, не згадуються. Проблеми ксенофобії та расизму, дуже серйозні з кінця 1980-х, були проігноровані. Трагічна подія листопада 2003 року, коли пожежа в резиденції УРАП забрала життя 43 студентів з Африки та Азії, навіть не згадується. Історія студентського руху, який воював проти кількох африканських режимів, опущена. Так само практично нічого не сказано ні про метод вербування студентів-комуністів, ні про політичну роботу радянських господарів, метою яких було посилення прорадянського комуністичного руху проти організацій опонентів або дисидентів. Ми також шкодуємо, що автори не використали архіви університету для надання більш детальних даних про розподіл студентів за країнами, їх спеціалізацію, рівень здачі іспитів та їх розвиток з 1960 по 2010 рік.
6 Загалом, книга пропонує потужну тезу про важливість Університету дружби народів та його внеску у розвиток постколоніальної Африки, одночасно відкриваючи деякі шляхи для роздумів та досліджень. Однак його слід читати більше як документ і використовувати з великою обережністю.
Примітки
28 Робота не включає бібліографію.