Попередній перегляд кіно з Померанії до Палестини - Кіно - FAZ

Надзвичайний художній фільм "Рай зараз" висвітлює світи двох молодих смертників у Палестині. Окрім того, Леандр Осман переробляє свій досвід НВА гірше, ніж справедливо, тоді як маленький білий ведмідь опиняється на Галапагоських островах.

кіно

Охоронець ночі (Ночний дозор)

“Наглядач ночі”, своєрідна російська відповідь “Володареві кілець”, описує невпинну боротьбу світла і темряви в вуличних каньйонах, зруйнованих квартирах і переповнених поїздах метро “Молох” у Москві. Згідно з міфологією сценариста Сергія Лук'яненка, угода про припинення вогню надає повноваження світлу вдень, а темрявам вночі, причому кожна сторона контролює відповідність іншої через інспекторів. Агенти темряви їздять на дорогих лімузинах і привертають увагу своєю демонічною елегантністю та хижацькою розвагою. Натомість працівники світла, які працюють у старому автомобілі від електричної компанії, виглядають втомленими та немитими, і їх переслідують анімаційно-технічні шалені видіння, що видають професійного психіатра в Лук'яненко. Як світлий інспектор, замучений головний герой повинен викрити відьму, яку він просить заклинання проти своєї невірної дружини - до тих пір, поки помічники, які могли вирватися з його совісті, не припиняють чорну магію. Люди-вампіри, ганебно хлюпаючи свинячу кров, дівчина-сова та проклята діва поширюють жахливу казкову атмосферу нового Середньовіччя.

Діва (40), чоловік, на вигляд .

Комедія, США 2005.

Енді Ститцер (Стівен Карелл) - щаслива людина. У нього керована робота, гарна квартира та пристойна колекція фігур. Однак у нього немає сексу. Енді все ще незайманий у 40 років, і повільно він волів би покласти край цьому стану. У цьому йому намагаються допомогти друзі.

Тож добре, що Тріш входить у життя Енді. Вона, їй також 40 років і мати трьох дітей, здається ідеальним кандидатом для проекту "Дефлорація". Але немає нічого іншого, як платонічна любов до Енді спочатку. Комедія переносить класичну драму статевого дозрівання - хто ще не зробив, хто хоче знову - в середину життя її трохи ідіотського головного героя і невтомно покладається на ситний гуртований гумор таких фільмів, як "Американський пиріг".

Після “Sonnenallee” з “NVA” Леандр Гаусман інсценує своє друге прощання з НДР. Навіть жертва НВА, Національної народної армії, він обирає жанр комедії. На жаль, не дуже вдалий вибір. Результат - кропітка приглушена зарядка по всіх рядах і застарілі кляпи, з яких так званий музичний автомат є найбільш вражаючим: Оскільки НДР не була точно раєм для розважальної електроніки, ви зачинили солдата в шафці і кинули кілька копійок від німецького центрального банку один, і солдату довелося співати. Якщо він не співав, його струшували або шафку перевертали догори дном. Тут військові не дають набагато більше. Замість того, щоб використовувати жорсткі правила навчання військових фільмів як можливість, фільм залишається напоготові: переїзд до казарми Фіделя-Кастро, епізоди з повсякденного військового життя, як це панує в кожній армії світу. Мучитися і качитися, погана їжа, туга по домівці для подруги, пробки та звичайний персонал від недбалого до повстанця.

Тож фільм повзе по району, і в якийсь момент ти розумієш: Навіть гірше, ніж військовий одяг, - військовий одяг, який неодноразово соромиться бути ним. Осман розповідає свою історію настільки безбарвно і неконкретно, що падіння Берлінської стіни все ще здається вирішенням проблеми, яка завершує все це. І щойно він не знайшов підходящого образу для відходу у свободу та зрілі роки, як йому доводиться багатозначно брязкати офіцерськими ложками в чашках, а потім пускати базу в повітря. Існує достатня абсурдність, щоб запалити погані ударні лінії, але тенденція до грубого гумору заважає чорному буквару, який поєднується з кожною гарною комедією і який також забарвив військових у "M.A.S.H." Роберта Альтмана, ніколи не бути побаченим.

Драма, Німеччина/Нідерланди/Ізраїль/Франція 2005.

"Рай зараз" - одна з групи успішних художніх фільмів, які займають політичну позицію, не припускаючи, що запропонують рішення, і водночас дають зрозуміти, що це вигадка з претензіями на правду. Це історія двох смертників, їх повсякденне життя, їхні сім’ї. Саїд і Халед дружили з дитинства, батько Саїда був страчений за співпрацю з ізраїльтянами, коли Саїду було десять, Халед збирається втратити роботу, жоден з яких не мав надзвичайних доль в Наблусі. Саїд ось-ось полюбить дочку відомого теракту-смертника, який відкидає насильство і працює в правозахисній організації, про яку мимоволі згадують. "Одного разу все стане краще", - каже вона водію спільного таксі. "Ви не звідси", - така його відповідь.

"Ізраїльсько-палестинський конфлікт", у цьому переконаний режисер Хані Абу-Асад, який живе палестинцем в Ізраїлі і працював із ізраїльським продюсером, "давно вийшов за рамки моралі". Тобто немає моральної рівноваги у вбивстві, і навіть якщо фільм залишається наближеним до своїх героїв та їх мотивів, він тримається на відстані від їх рішення вибухнути себе та якомога більше ізраїльських солдатів та цивільних осіб до їх смерті. Але він не судить їх. Ми бачимо ритуал очищення перед тим, як їх підключити до людських бомб, коли вони сідають їсти, щойно поголені та вимиті, в композиції, яка не є випадково схожою на Тайну вечерю. Під час запису відео мученика камера двічі виходить з ладу, поки вчитель, який їх завербував, їсть лаваш. Вмирання та вбивства як повсякденна справа. "Рай зараз" не показує, як це виглядає, з іншого боку, це не буде зовсім іншим.

Комедія, Великобританія, Німеччина, США 2004 р.

Англія, друга половина 17 ст. Актор Едвард "Нед" Кінастон (Біллі Кредап) святкує успіх за успіхом на сцені - особливо в жіночих ролях. Його Дездемона легендарна. У помпезному одязі, з пудрою та перукою, він стає найбільшою зіркою свого часу. Як чоловік, він привласнив грані жіночності досконалості. Його гардеробниця Марія, яку грає Клер Дейнс, обожнює Едварда як чоловіка та художника. Але вона таємно мріє мати можливість виступити сама. Але в ті часи дошки, що означають світ, були зарезервовані для чоловіків.

Поки, нарешті, король Карл II не передумає і в майбутньому не побачить бачити жінок жінками в театрі. Марія піднімається до нової зірки на театральному небі, тоді як зірка свого колишнього кумира продовжує тонути. Кайнастон більше не розуміє світу: «Жінка, яка грає жінку? Де мусить бути фокус? »Поки він, позбавлений свого покликання та професії, погрожує закохатися ногами, Марія намагається повернути його на сцену - і завоювати її.

Драма, Росія/Німеччина 2003.

Коли Тимофей, підкреслений менеджер з реклами московського агентства, зустрів Веру, він був зачарований прекрасним ведучим новин. Вона теж відчуває його потяг, вони вдвох стають парою і трохи приводять один одного в рівновагу. Але одного разу Тимофей наїжджає на молоду монгольську машину: Улумджі.

Трапляється те, про що ніхто б не подумав. Між Улумджі і Тимофеєм складається химерна дружба, яка переростає в любовний зв’язок. Спочатку Віру дратує, але потім захоплює трикутник відносин, який утворюють вона та двоє чоловіків. Через Улумджі та його погляд на світ та життя існування Тимофея також набуває нового напрямку. Улумджі вражає своє життя, як блискавка. Це загрожує бурхливістю, коли монгольська сім'я Улумджі оголосить про себе в Москві.

Документальний фільм, Німеччина, 2005 рік.

Незабаром після вступу Польщі до Європейського Союзу в травні 2004 року Фолькер Кепп та його оператор Томас Пленерт розпочинають свою кіноподорож у Гінтерпоммен. Ви зустрінете таких людей, як пані Луїза, Янек чи Жанета. Світ змінився, як і Польща. Політичні потрясіння принесли свободу - а для багатьох, в деяких селах для трьох чвертей жителів, безробіття. Вони збирають ягоди та гриби, молоді залишають, коли можуть.

Творці фільму також зустрічалися з ідеалістами, які хочуть сміливо розпочати новий шлях. Наприклад, молода польська пара Бастосевич. Вони намагаються за гроші ЄС оживити переробне сільське господарство на одному зі старих товарів. Окрім сьогодення, Кепп також займається минулим - яке в Західній Померанії також є німецьким. Він супроводжує 90-річного Адольфа-Генріха фон Арніма, який провів дитинство та юність в одному з маєтків поблизу, до свого старого дому.

Монте-Гранде - Що таке життя?

Документальний фільм, Швейцарія, 2004 рік.

Кінорежисер Франц Райхле досліджував питання про те, як тіло і розум можуть існувати як цілісна істота, починаючи з попереднього фільму "Знання зцілення". Щоб розкрити цю таємницю, він розповідає свій новий фільм «Монте Гранде - що таке життя?», Заснований на біографії та життєвій діяльності Франциско Варели, відомого чилійського нейробіолога. За його спробу кінематографічної візуалізації того, над чим працював Варела, для чого він жив і що він зрозумів для себе, Рейхле познайомився з ученим незадовго до смерті.

Три основні теми нейробіолога формують фільм: відносини між тілом і розумом, почуття особистої відповідальності та духовності. Сам Варела каже, що члени родини, провідні вчені, друзі та мислителі, такі як Далай-лама, мають своє слово.

Маленький білий ведмідь 2 - таємничий острів

Анімація, Німеччина, 2005 рік.

Як пригодницький майданчик, Північний полюс, мабуть, недостатньо великий для маленького білого ведмедя Ларса та його друзів - для пінгвіна Карузо, котрий хотів би мати пінгвіна поруч, та для тюленя Роббі. Троє мимоволі потрапляють у вантажний поїзд, що прямує на південь. Після різного роду сплетінь тріо опиняється на Галапагоських островах. Там вони швидко подружуються з різними видами дивних тварин, спостерігають за щойно вилупленими немовлятами-черепахами, що прямують у море, і Ларс відкриває таємницю островів.

Після першого фільму про білого ведмедя та їх удостоєної нагород постановки "Лорас Стерн" режисери Піт де Райкер та Тіло Граф Роткірх відправляють своїх дітей та батьків у чарівну подорож у світ Ларса та його друзів. Німецькі комедіанти надали спокійним, приємним героям мультфільмів їхні звичні голоси: Анке Енгельке, Дірк Бах та Атце Шредер, наприклад. Новинка в рядах голосових акторів: маленька співачка "Шнаппі, крокодил" Джой Груттман.