Портрет Лізи Екхарт Молхельдін у Версаче - Культура - Tagesspiegel Mobil
Стільки волі до стилю та словесних поєдинків давно не було в кабаре. Австрійська гумористка Ліза Екхарт хоче бути іншою для диявола.
Жодна тріщина батога не може бути такою різкою, як жести цих нігтів. П’ять білих знаків оклику на кожній руці. Театр перетворився на пластику. Іноді підкидають високо, іноді улесливо опускають на землю. Ліза Еккарт схожа на маріонетку, яка керує невидимими нитками в кімнаті з барного стільця. Вражає те, як люди цілісно в Берліні протягом двох годин притримуються злісно усміхнених губ протягом двох годин у цей недільний вечір.
Звичайно, найпомітніший новачок у німецькомовному кабаре - це свято для очей. Довгі ноги в чорних нейлонах, облягаючий брючний костюм від Versace. Але Лайза Екхарт - це також нав'язування. Неймовірно довгий римований вступ, який, здається, натхненний метриками та стилем "Навчання чаклуна" Гете. Перевернуті речення, які ви хотіли б час від часу перемотувати, щоб вловити криву до перфорації. Манера поведінки, зарозумілість і пилячість, австрійські образи перепліталися з Ньолтоном у її голосі, з яким вона представляла речення програми "Переваги пороку".
“Не все було погано під Богом. Наприклад, добре, що все було погано. Тому що все, що ти зробив, було гріхом », - йдеться на початку Суади, яка нарікає на втрату пекла як безкоштовний квиток на памперс, смертельно нудне« Все, що йде »постмодернізму. Як верховна жриця пороку, вона шкодує, що "поліаморія псує блуд", "Facebook ганьбить марнославство", а "напівжирні продукти знищують задоволення від гріха".
Герман Герінг вже підтримав їх ідею. «Вдвічі зменшити порцію масла». Просто дивно, що жіночий журнал «Бріжит» ще не придумав дієти під назвою «Війна». Логічно, що Ліза Екхарт курить, носить хутро та їсть м’ясо. “І лише із заводського господарства. Від тварин, які справді хочуть померти! "
Їй байдуже до політичної коректності
Формальна строгість характеризує майже літературну концепцію вечора, яка розділена на сім актів, присвячених цим смертним гріхам. І це словами, які байдуже ставляться до політичної коректності і, здається, походять прямо від занурених слав к.у.к. Або хтось все ще каже "мулатна шлюха" сьогодні?
З моменту благословенного Фалько давно з Австрії не приїжджав жоден художник сцени з таким стилем, говорять про рідну Штирію, яка у віці 27 років могла стати такою, що не народилася дочкою своєї та Марлен Дітріх у візуально менш зіпсованому жанрі кабаре.
У світі жартівливих телевізійних носів, переважно одягнених у чорні джинси та куртку, яких Ліза Еккарт вшановує як анорексичну метелика і єдину постійну гостю жінки в шоу ARD Дітера Нура, ніхто інший не носить Versace. Її колеги по кабаре та комедії послідовно використовують модель кумпельтип і хочуть, щоб нас любили, незважаючи на незначну нахабність.
У справі про надію швейцарського новачка Хейзел Брюггер, відому з "шоу високих тем", у джинсах та футболці. Або, як зараз найпопулярніший німецький комік Каролін Кебекус, на високих підборах та коротких спідницях. Жоден з них не такий леді, далекий і злий, як Еккарт, який іноді захищає "старих білих чоловіків" від "молодих білих нахабників" у газетних статтях. І навіть якщо вам все одно не вистачає трохи інею в голосі справжнього вампу, більш елегантна жанрова шухляда "Кабаре" автоматично пропонує себе для Екхарта.
Походження від поетичного шлему
У четвер вдень у готелі Esplanade. Артист кабаре Андреас Реберс маневрує своїм візком до стійки реєстрації. Через кілька годин сьогоднішній епізод “Nuhr im Ersten” буде записаний у “Säälchen” у Фрідріхсгайні. Очевидно, тут розміщуються іноземні жартівники. Ліза Екхарт - одна з них. Вона вивчала німецьку та славістику в паризькій Сорбонні, жила в Лондоні, а потім у Берліні. Темою її магістерської роботи у ФУ стала "Фігура диявола в німецькій літературі". Не випадково лірик, який був обраний майстром поетичного слэму в Австрії та майже також у Німеччині в 2015 році, називає Гете з його "Фаустом" та Ельфріде Єлінек літературними героями. З нею це поєднання форми, трагізму та гумору перетворюється на суміш, яка вловлює дотепність усіх. У 2015 році Ліза Екхарт вийшла на сцену зі своїм сольним дебютом "Як ніби тобі було краще робити справи", з тих пір нагороди йшли на дощ, включаючи Prix Pantheon.
Вона обережно тримається на відстані, стоячи у своєму світло-блакитному брючному костюмі в сиротій залі для сніданків готелю. Жодної поспішної посмішки, жодної весело простягнутої руки. Бажання бути коханим - це насправді підпорядкована категорія для жінки, яка завжди заперечує припущення щодо своєї сценічної пози реченням «Я не художник, я мистецтво». Виконати цю вимогу - це робота. Весь ніс, сива грація випрямляє важкий ремінь, який тримає її куртку, одягнену на голу шкіру, і сортує ноги в золотистих шпильках.
Берлін занадто молодий і модний для неї, говорить Екхарт, пояснюючи, що вона переїхала до Лейпцига деякий час тому. Вам потрібно пильне, відокремлене. Вона вважає, що Берлін забруднений стерильною для мистецтва толерантністю і що більше не має жодних суджень. "Ви не можете розхитати людей, тому що вони не йдуть шляхом думки, а навпаки, наполягаєте на соліпсистській точці зору". Це означає зайняти вузькодумні позиції фільтруючого міхура, які Екхарт так не любив.
Будь ласка, немає твердих поглядів
У поточному постійному вогні думок, поглядів і моралі вона одягає контрмодель жорсткого опозиціонера. “Моя сторона - ніщо” - це одне з тих речень, з яким вона дуже рада підтвердити, що вона точно не хоче переконувати нікого в аудиторії. Посміхаючись, вона розмішує каву. «Я не виступаю за світогляд, який, на мою думку, може змінитися післязавтра, якщо хтось переконливо вкаже на аргументовану помилку». Її сфера - це скоріше софізм, мислення як гімнастичний вид спорту, який у жодному разі не повинен призводити до переконання або доведеться. "Фіксовані види не вимагають розумних роздумів."
Вирок не заважає їй виголошувати сценічні речення сміливою ясністю. Наприклад цей: «Я проти депортації літаком. Це означає одну тонну викидів CO2 на людину. І саме тут охорона навколишнього середовища стоїть перед ксенофобією. Краще відпустіть їх додому пішки і без провіанту, інакше вони можуть знайти шлях назад до Європи на основі сміття, як Гензель та Гретель ".
Так, цей цинізм, вихований у найчорнішій школі австрійського гумору, поляризує людей. І якби Ліза Екхарт не була скептиком у соціальних мережах, їй довелося б проїхатись через якісь дерьмові шторми. Натомість вона швидко оголошує неспокій, що походить від її провокаційного вибору слів, художньою метою. І, будь ласка, певним космополітизмом. "Я не той, хто постійно говорить про її життя та почуття на сцені, і я, я, кажу". Цілком може бути, що сцена кабаре - це лише одна зупинка для Лізи Екхарт. Після її поетичної книги "Metrische Taktlosheiten" (Метрична безтактовність), перший роман з'явиться найближчої весни перед наступною програмою, присвяченою кардинальним чеснотам. Чи вже зафіксовано заголовок? Звичайно. Ліза Екхарт - це все, тільки не спонтанно. Його слід називати «Омама». Не дарма вона виросла разом із бабусею та дідусем. Її метою, за її словами, є література: «Для нас усіх комфортніше. Я можу сидіти вдома, а люди можуть сидіти вдома ".
докладніше на цю тему
Німецька премія комедії 2017 року "Меркель комедії"
Заборонити всі причини: 20 травня, 11-15 вересня, Nuhr im First: 11 квітня, 2 та 9 травня, 22:45