Пошта
3 хв читання.
Американські вибори
На відміну від опитувань того часу, Рейган був обраний у 1981 році у віці 69 років 40-м президентом США. Не маючи великого академічного досвіду, колишній кіноактор, але близький до реальності, він швидко розвернув країну зі стагнацією економіки і, подібно до Трампа, звернувся до сердець американців. На відміну від «політичної коректності», він наважився лобово взятися за справжні цінності природного ладу, підсумовані цими кількома словами під час своєї кампанії: «Політикам потрібна релігія як дороговказ ... нам потрібно відродження Віри і гордість. Його послання було настільки почуте, що він був переобраний у 1985 році.
Сьогодні 45-й президент Дональд Трамп, обраний на подив у всьому світі і, незважаючи на переслідування у ЗМІ, далеко не є енархом, але, як і його колишній попередник, свідчить про прекрасне знання про "периферійну" Америку та прагнення Люди. Зі своїм бізнесом він створив власне величезне багатство, яке успішно вклав у свою передвиборчу кампанію. Зробивши свободу вираження поглядів своїм хобі, він беззастережно засудив слабкі сторони режиму, його скандали та його підпорядкування диктатам міжнародних фінансів. Нарешті, поважаючи вічні цінності, рішуче підтримувані його віце-президентом Майком Пенсом, він незабаром призначить суддю, що відповідає за життя, за шлюб, за сім'ю, надаючи Верховному суду більшість, сприятливу для боротьби ". pro -life ”. Прекрасний приклад політичної мужності, яку французи хотіли б бачити у багатьох наших кандидатах на наступні президентські вибори.
Лабораторія Жоржа (Рона)
(...) Так, ми всі винні (школа, держава, церкви, засоби масової інформації, посередницькі органи) у тому, що знехтували навчанням, поясненнями, дискусіями щодо того, що становить основу нашого суспільства і що є важливим для отримання особистої згоди. Не дивуймося, що за цих умов деякі, у тому числі серед політичних лідерів, хочуть позбутися інституцій, які, вийшовши з духу, що їх породив, стали для них кайданами. Кажуть, що готові спробувати інші враження від спільного життя. Але будьте обережні! Бажаючи занадто багато для демократичної системи, яка не тремтить, не намацує, ми ризикуємо прокинутися з "вільно згідним" тоталітаризмом! Будівля демократії спирається на завжди нестабільний баланс між протиборчими силами, і її здійснення вимагає спритності та гнучкості, які не враховують надмірностей та спрощень. (...)
Жан Касанаве
Тюльська єпархія
Дуже зацікавлений у статті від 28 жовтня; те, що переживає єпархія Тюля (Коррез), втілює те, що інші єпархії зазнають через х років: менше християн, менше священиків.
Фото: який смуток, священик ззаду, отець Ніколас Ріссо, перед шістьма людьми похилого віку, слухаючи його проповідь. Так звичайно. Яку молоду людину можна залучити до участі у цьому святкуванні? Віра згасає, втрачаючи себе ?
Через сім років у цій єпархії буде лише десять священиків у віці до 75 років. Єпархіальні рішення полягають у створенні спільнот для священиків та для мирян: місіонерська присутність, добре.
Щодо мирян, я зазначаю: "Про організацію урочистостей за відсутності священиків, за деякими винятками, мова не піде". Тут я не згоден. Чому б не організувати святкування Слова, яке проводять у деяких єпархіях? Хіба миряни хрещенням не формують людей священиків, пророків, царів? Я був частиною групи, яка керувала цими урочистостями. Що таке гачок? Чому миряни нижчої раси? Чому б не наважитися ?
Джерард Мейлет (Сона і Луара)
Про “сміливі рішення єпархії Тюль”.
4 грудня 1963 року, наприкінці другої сесії Другого Ватиканського Собору, 2147 єпископів, тобто майже всі отці Собору, затвердили конституцію про Літургію, яка містить, серед іншого, цю рекомендацію: " Ми будемо сприяти святкуванню Святого Слова Божого ... по неділях ... особливо в місцях, позбавлених священиків ... »П’ятдесят років потому французькі єпископи заборонили ці святкування на тій підставі, що« ми повинні бути обережними, щоб не зазіхати на себе ». Однак у 2016 році священиків все ще набагато менше, ніж на час собору. Пастирська опіка будується не на побоюваннях, а на надіях.
Марсель Мецгер (Нижній Рейн)
Єпископ Тюле заявив про намір перегрупувати своїх священиків у місіонерські братства. La Croix представляє це як "зухвалий", але чи не є це перш за все твердженням про невдачу? Священики повинні жити у братстві саме зі своїми парафіянами, а не зі своїми побратимами. Об’єднання їх може бути корисним для деяких, але це ще більше збільшить кількість пройдених кілометрів для кожного та розрив між священиками та мирянами. Справжньою сміливістю було б спростити доступ до служінь, довіряючи та звертаючись до християн, щоб вони могли отримати доступ до таїнств там, де вони є. Святий Дух є "архітектором" Церкви, каже містик: Церква на землі не повинна занадто ускладнювати своє завдання.
Бруно Анель (Ар'єж)
Священичі покликання
У номері від 4 листопада під заголовком: «Як сприяти пропаганді єпархіальних священичих покликань? "Викликаються" потреби сьогоднішньої молоді ", семінари ...
Але чому б не поставити публічно можливість висвячення священиків viri probati, тобто "старійшин громади"? Чому єпископи не розглядають цю можливість? І все ж це буде половина вирішення проблеми браку священиків; друга половина висвітлена у вашій статті: "групування священиків єпархії у братства" (...).
Хьюг Ноель (Лот і Гарона)