Посібник з відповідального споживання - Сторінки книжок 1-50 PubHTML5
Опис: Посібник з відповідального споживання
Прочитайте текстову версію
Посібник з просування відповідального споживання Сергій Флореан
Автор: Sergiu Florean Ілюстрації: Ніколас Уайлд та Себастьян Тібо Концепція та графічний монтаж: Посібник Едуарда Якабхазі, зроблений у рамках проекту La Pas, розробленого Асоціацією європейської столиці культури Тімішоара у партнерстві з Ресурсним центром етичних та солідарних ініціатив CRIES. Проект співфінансується Радою повіту Тиміш. Друк: SC Ornella Design SRL Тімішоара, 2018 ISBN 978-973-0-28411-9
ЗМІСТ 4 Вступ 8 Споживання 11 Комодифікація повсякденного життя 13 Обов'язок споживання та теорія недосконалого споживача 15 Основні психосоціальні функції споживання 18 Споживання їжі та культури 21 Діти в суспільстві споживання 23 Культура відходів. Проблеми та рішення 26 Харчові відходи 30 Критичне споживання 35 Відповідальне споживання: визначення та ролі 39 Освіта для відповідального споживання 43 Споживачі та підзвітність: політичний споживацтво 45 Демократизація споживання та інноваційні колективні рішення 48 Сільське господарство, що підтримується громадою 52 ASAT. Асоціація підтримки селянського сільського господарства та місцеві солідарні партнерства щодо здорового харчування 58 Системи сертифікації продуктів відповідального споживання 59 Органічна сертифікація в Європейському Союзі 66 Сертифікація органічного землеробства 68 Сертифікація справедливої торгівлі 77 Етикетки сертифікації для відповідального споживання 79 Бібліографія
стратифіковані можливостями споживання різних соціальних верств. Сьогодні при будівництві споживчого товариства не має значення, скільки часу та скільки грошей ми витрачаємо на придбання товарів та послуг. Це суспільство також визначається тим, що домінуючі цінності та переконання, економічна, культурна та правова система, а також інститути цього суспільства в основному орієнтовані на підтримку споживання. Більше того, придбання товарів (покупки) та їх споживання з часом приймають на себе все більш важливі психосоціальні функції, стаючи одним з основних варіантів проведення вільного часу для всієї родини. 12
соціальна стигма специфічна для суспільства громадами, де споживаються останні, де інтегрується статус (соціальна позиція). Йдеться про споживання, але також прагнення ідентичності безпосередньо захищати, покликане захищати покоління, опосередковане купівельною спроможністю. Отже, немолодий через передачу негативного іміджу повинен здивувати нас тим, що сім'ї від батьків та передача їх бідним підліткам часто докладають значних зусиль для доступу до спільнот, де переважають культури, щоб надати дітям доступ до дорогих, але бажаних споживчих товарів11. в 11 Bauman and Pugh, apud. Рітцер, 2009, с.699-700 14
Нещодавно оприлюднений, оскільки інші соціальні теорії споживання сьогодні є предметом брендингової діяльності і орієнтовані на постмодерністського споживача, пов’язаний із соціальним статусом, включає білизну, яка відіграє різні ролі та інтимні речі, воду або кухонні прилади. будує еклектичний гардероб, новаторський, авантюристичний та іронічний. Гарне життя Теорія показного споживання має переваги, більше не визначається здатністю пояснювати багато марнотратства та набувати символів статусу добре, соціальну поведінку в іншому випадку важко визначити, а є розкодованим проектом творчості. Припущення цієї теорії є особистими. У субкультурах інновації вже не були частково підтверджені дослідженнями "зверху вниз", а з соціальних позицій, поведінки споживачів еліт. нові тенденції в моді, музиці, мистецтві та, з іншого боку, інновації та мовні здібності народжуються серед молоді в містах, щоб запустити споживчі течії не в передмістях багатих. завжди пов’язане з бажанням вразити багатих. Я думаю, значить, я існую. 17
інших негативних наслідків для здоров'я, які може мати їжа через різні небажані "інгредієнти" (пестициди, червоне м'ясо, залишкові антибіотики тощо). Для багатьох людей їжа є джерелом занепокоєння, що стимулює постійні зусилля для формування сенсу. Їжа залишається багатим джерелом культури.20 20 Грант Бланк у Рітцері, 2009, с.723 20
(споживайте те, що ви є), а з іншого боку матеріальний погляд, але також з точки зору психоспоживача використовуйте споживання для соціального, зі складним впливом на позиціонування себе в сім'ї, громаді та якості життя. Бути бідним на робочому місці чи в процвітаючому споживчому товаристві також означає будувати/стверджувати власну особистість (саме ви найбільше схильні до екологічних ризиків та форм споживання). більш серйозне забруднення. Умови життя та життя безпосередньо корелюються зі ступенем того, як щодо занадто маргінального та занадто бідного добробуту, бідних, які зазвичай живуть, щоб увійти в гру споживчого суспільства, найгірших умов. вони не є приватними лише з точки 22
по-третє, уряди можуть проводити одноразові вироби з високим рівнем екологічної освіченості та освітні кампанії (неекологічні підгузники, громадськість про важливість довжини бритви, одноразові ручки продуктів та відповідальне використання тощо). Навчаючи громадян, ефект має • механізм субсидування трансфертів для промисловості, який довів встановлення сонячних панелей, оскільки з часом добровільно приймає перехід на зелену енергію житла певними заходами щодо сталого розвитку, колись або для розвитку мереж, чому на запит споживачів. 29 електричний громадський транспорт. 29 Тім Купер у Раді Європи, 2008, с.63-68. 25
Критичне споживання Багатонаціональні фірмові фірми засліплені безліччю варіантів, які говорять про різноманітність, але результат, який ми маємо як споживачів, не видно з їхніх дій, - це армія спостереження з самого початку грізної влади, що крокують підлітки - в консолідується в залах засідань уніформи, як кажуть маркетологи, - до індустрії розваг, засобів масової інформації та світового торгового центру. Незважаючи на те, що вона приймає торгівлю. Рекламні ролики заливають нас багатоетнічними образами, розслаблююча калейдоскопічна глобалізація Сполучених Штатів на ринку не хоче різноманітності; навпаки. різноманітності та пропонованих спокус (.) Його ворогами є національні звичаї, бренди. Справжнє питання полягає не в тому, "Де ви хочете, щоб місцеві та відмінні регіональні смаки. Ви все ще йдете сьогодні? ", Але" Як я можу маніпулювати вашими меншими інтересами, контролюючи це все краще і краще через синергетичний лабіринт, щоб максимально використати ландшафт. Ти потрапляєш туди, куди я хочу піти сьогодні? " (Кляйн, 2006, с.127) 30
Споживання та життєвий цикл • яка різниця між потребами та бажаннями товару • яка різниця між свободою та споживанням - це не саме по собі те, що приватний вибір класифікує як хороше чи погане, бажане • як воно функціоналізується/вкласти або уникати, правильно чи неправильно. Однак переосмислення практики збалансованості є пріоритетом. 38 споживання як на індивідуальному рівні, так і на рівні соціальної та державної політики. Якщо спрощений погляд на споживання описує лише споживача. Основою відповідального споживання і як агента, відповідального за стійкі закупівлі, є простий принцип: пошук товарів та послуг, складні визначення балансу між потребами людини, добро відповідального споживання враховує як соціальні, так і наявні ресурси. Ось стадії життєвого циклу товару/деякі можливі дискусії: послуги, наслідки кожного етапу для постраждалих сторін, а також економічний, соціальний та екологічний вплив. 38 Кривітс, Паредіс, Буланже, Мутомбо, Баулер, Лефін, 2010: 1. 34
Протягом історії уряди та політичні лідери закликали громадян використовувати споживання як засіб політичного тиску. Термін громадянин-споживач з'явився саме для позначення такого перекриття ролей та переплетення цілей та цінностей, пов'язаних із двома вимірами нашої поведінки на ринку. 44