Пост у суботу та дні, коли піст заборонений - Законодавча наука -
Опубліковано 30 вересня 2009 року 3ilm char3i-La legiferee science

Питання:
Доказом того, що в суботу не слід поститись одне, є те, що Пророк (sallallaahu alejhi we sellem) сказав:
"Не пости по суботах, якщо це не є обов'язковим, навіть якщо хтось із вас знайде лише кору винограду або невелику гілку дерева, жуючи її".
Цей хадис є предметом дивергенції вчених.
Деякі з них сказали: [цей хадис] є маргінальним, він є слабким, оскільки суперечить хадисам, підтвердженим у двох Сахі [що говорить], що Пророк (Салаллааху алейхі ва саллем)
зайшов до однієї з його дружин, коли вона постила в п’ятницю, і він сказав їй: "Ти вчора постила?" "
Вона відповіла: “Ні. "
Він сказав: "Чи плануєш ти постити завтра?" Вона відповіла: "Ні. Потім він сказав їй: "Перервайся. "
Повідомляє Аль-Бухарі - n ° 1986
І кажучи: "Чи плануєш ти постити завтра?" », Є доказ щодо дозволу посту в суботу в інший час, ніж обов’язкові дні [наприклад, Рамадан].
І саме хадис [той, що стосується заборони посту в суботу] є граничним, і умовою достовірності хадису є те, що він не є ні дефектним, ні маргінальним.
Деякі вчені кажуть: це скасований хадис.
А інші казали: [суботу] можна постити самостійно, і це [це порада], яка стосується імама Ахмада.
- Серед днів, коли забороняється постити, є п’ятниця.
Не дозволяється постити лише в п’ятницю, коли це суперагрегаційний піст, оскільки Пророк (sallallaahu 'alejhi we sellem) це заборонив.
- Те саме для суперагрегаційного посту в суботу.
Тим не менш, немає нічого поганого в тому, що в п'ятницю поститься з четвергом або суботою, як повідомляється в хадисі Посланника Аллаха.
- Так само заборонено постити у день свята "'Аїд аль-Фітр", " Аїд ан-Нахар "[Свято жертвоприношення], а також 3 дні після свята жертвоприношення, безумовно, Пророк (sallallaahu 'alaihi wa sallam) забороняв це.
За винятком днів, що слідують за святом жертвоприношення, це, безумовно, настало, що вказує на дотримання посту для тих, хто під час обрядів [паломництва] "ат-Таматту" або "аль-Кіран", зокрема, не мав мав здатність давати жертву, як це підтвердив аль-Бухарі, який "Айча (радхіаллаху" анха) та Ібн "Умар (радхіаллаху" анху) сказав:
“Не дозволяється постити протягом наступних днів після жертви, за винятком тих, хто не мав жертви. "
Маджму 'Фатава, шейх Ібн Баз, 15/407-408
скопійовано з manhajulhaqq.com
Шейх Мухаммад Ібн Саліх Аль-’Оутхеймін - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
Шейх 'Абдель-'Азіз Ібн' Абді-Ілах Ібн Баз - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز