Повні роботи - PDF-документ
Документи
Стенограма повних творів
ВИДАВНИЦТВО. ІНСТИТУТ ГРАФІЧНОГО МИСТЕЦТВА
10 листопада минуло десятиліття після смерті Александру Одобеску. Родичі та дуже невелика кількість письменників зібралися у церкві в Капіта-Лей, щоб у молитвах та набожному прослуховуванні бісеричних пісень вони могли присвятити кілька моментів пам'яті. Йому були присвячені пам’ятні статті. Немає оманіфестафії. Доказ того, що Одобеску отнул майже забутий, з усіма заклинаннями, які колись знову розгорталися навколо нього, його п'ятим стрибком, але його благородною зовнішністю.
Але письменник живий, бо його твори користувались популярністю і раніше. І сьогодні, з усією своєю еволюцією, Одобеску має прихильників із захопленням. Щоденна критика продовжує утримувати лідерські позиції серед основних письменників, а також румунської мови. Він зачарував неперевершеним багатством, але меланхолією фрази, глибоким духом і величезною культурою, настільки рідкісною для прозаторів, що йдуть за ним.
Останнє слово про його велику активізацію4 з 1855 р./Роду до 1895 р. Не було написано в інс. Робота вимагає скрупульозного вивчення, завдяки якому в усьому закріплюється її заслуга. Обов'язок майбутнього критика та біографа полягатиме у тому, щоб спалити, чи є естетична цінність прози чи Одобеску неоднаковою чи ні, як заявляють його літературні опоненти. Цьому критику доведеться встановити, що Одо-беску перебільшував у використанні хронік для-
багатство мови та форм, що є частиною вживання сьогоднішньої літературної мови. Тоді гідним обговорення було б питання про те, чи був він у своїх працях більше поетом чи вченим, чи переважав клан його фантазію
реальність. Особливо точку в слідах представляє нам небо-
Однак багато його творів, очолюваних Псевдоким-Негетікосом, являють собою суміш поезії та посушливого таланту, так що в усій нашій літературі вони є унікальними, з формою бор.Одобеску, зроблено, cacia завжди залишався самоуком за найелегантнішим виразом, естетичний науковець так само ніколи не проводив чітких розмежувальних ліній між хмарними калпурі прояву spi-
хто з’ясує ці кілька напрямків думки: у творі
Він заслужить заслугу в літературі. Цього разу ми взялися за те, щоб підготувати його грунт
популярне видання творів нашого письменника, з якого ми представляємо перший том, підготовлений зараз, на знак пам’яті з нагоди 10-ї річниці смерті автора.
Ми вважаємо, що нова редакція хмари потрібна була з основних причин. Середнє значення для друкованого в 1887 році продається і, на шкоду всім, уникає дорожнього руху. По-друге, тому, що те видання $, яке воно є, воно теж не ріг-
Зовсім не сумлінний. У нашому виданні ми хотіли створити нову групу
матеріалу, не в хронологічному порядку, як це робить Одобеску, а відповідно до гендерних відносин творів. Це більш раціонально, оскільки це рятує читача від пошуку на місці літературної прози з науковими статтями, стрибка з доповідями, зробленими у справі реформи освіти.
Наш перший том включає лише художню частину його діяльності. Починається воно з хмарних віршів, щасливого цизандюре, його спроб верстифікації, що з’явилося в першому видобутому луяні, коли романтична поезія Болінтінету
духи stciptiniit. Urrneazd - історичні кораблі, написані в літописному популярному тоні, які підносять його головний титул депрозатор-навіліст; Pseudokynegeticos, елегантний, духовний та багатий на наукові екскурсії; його оригінальні та добре перекладені казки і, зрештою, неохайні мергельські історичні історії про Моті та Курчані, завдяки яким вони піднімають чудові хмари румунської хоробрості звідси і далі.
Отже, у другому томі ви матимете зв’язок між літературознавством, археологією та історією та деякими статтями, що становлять економічний та соціальний інтерес, опублікованими в газетах. Тоді, як Майєкстейшей, було проведено й інші не менш важливі дослідження, Пекарі Одобеску забув отримати їх у своїй колекції. Левом погоджується з ними. І якщо почесна сім'я письменника Рд-Посату буде закликати нас публікувати його неопубліковані рукописи, про які згадувалося в газетах, ми вважаємо, що твір можна остаточно завершити, зробивши його цілком доступним для громадськості.
30 листопада 1905. Іл. ЧЕНДІ та КАРКАЛЕЧІ.
LiteraturdI. Поезія. II. Проза.
0 моя кохана країно! а! rnandrA RornAnie! Земля з золотими річками під блакитним болтом! Ти, любляча мати, бути нечутливою Як глибоко твій біль не може оживити! Вони пройшли щастя твоїх ститбдторі, Як осінь проходить кривду plApiinde dalbe квіти !
Коли твої сини п'ють з твоїм солодким молоком, І коли вони пожинають колос, що приносить твій шн, Чи все ще вони думають про святу обітницю, яку вони колись присягнули тобі, у щасливіші часи: Захищати своєю рукою землю своїх предків, PAnA і останній буде лежати в могилі?
Ні. Батьківщини кохання погасило своє небо! Про старі обіцянки ніхто не знатиме;
1 Romdnia Literard, 18i) 5, с.247.
Якщо предок лаявся, племінник забував. це вже не той римлянин, котрий у bdtAlieURA cd дітей, бідних! Я лежу в селі, Вам не вистачає їжі на день. Коли країна втече!
Це було. ще не минув час для жителя села, коли сотні і сотні, коли угорський Осман розтрощив його вівтарі і страшно спустошив їх! Коли піднялись Рорнани, на місці стіна ранку! На жаль! Спінений Дунай Про жахливу Трансільванію часто свідчила хвиля ацельдриту!
Сучасні румуни живуть зі смиренням! Ці мідні ланцюги ковтають свідомість, Коло золотий порошок приховує негідників. Іноземний сюжет переповнює невігластво незайманої країни, як соломинка.
Але країна - все це, прекрасна, плідна; Небо все ще ясне, рівнина усміхнена, І гори потоками, вершинами, снігами; І літні ночі все ще чарують. Своїм срібним обличчям, ти, місяць! schnteieziSi prin desi, in cranguri, ca flacAri vapdiezi !
Але природа німа, коли людина не воскрешає її і не проливає живого дихання, коли дух свободи гасне і руйнується. Горе тій країні, якою вона багата, чиї сини несуть ярмо зі смиреним розумом. Над ним руїна простягається страшною долиною!
Чеснота предків вимерла в нашій країні; минули часи тяжких боїв, відважних боїв, суворої хоробрості на полях вбивств.
На лоні Румунії зараз зацвіте квітка, що виливає чудовий аромат, Солодкий квітка миру, весняного мистецтва.
SA продає бутон минулої слави, SA вливає вогонь життя в його приємні строфи, сербський. І ви ставите лаври, і майбутні лаври, тоді вони знову задзвонять, і німі акорди та румунські вина засвітяться. тремтить І горизонт хмари вже не буде хмарним ?
Ти приїдеш, щасливий час, коли сумна Румунія, витираючись до плачу, з гордою радістю, побачить прославлені діви серед народів, Не маючи чола, що в своєму сліпому гніві наші вороги його зруйнують, Але хто Вінки вінки!
Тоді чесні чесноти відродяться; румун все ще буде славитись добрими справами. Але тоді геній буде керувати ним. І його слова стануть сильнішими, тоді він скаже: Це шлях! Там ти будеш cdtA, 0! Батьківщина Ром І, о! дорого без мого!
Вкрасти, як Прометей, іскру, що не гине, Пройти славним шляхом до світних сфер, І, розкладаючи сили в тривалому польоті, Співати мідним голосом, велике повернення, зірка безсмертя твердо стоїть!
rur pe strMni, i mai cu semA pe supuil oto-mani, fie el Turd set Raiale, de stepani pro-prienti pe pamntul romanesc. Нам не бракує фактів, щоб довести, як це право третього було відновлено щоразу, коли воно було перервано для його відокремлення; часто навіть вимкнені, кушетки ОментесціДомніл зупинялися, коли всі греки займалися альбапроприєтатом, будь то придане, на нашій території; ba une ori '1 au i gonit over la granita., ca Omeni vAtArnatori t6rel, cari se avqase acinumal din ingHuint6, i in nesocotinta legilora stipu1atiuni1or.1)
1) Не нагадуючи мені тут, на підтвердження цих фактів, про всі розпорядження, як у звичаях батьків, так і в позитивному праві римської епохи, регулювати все, і це з найдавніших часів; Органічного правила 1834 р., Питання про права натуралістів та про недоречність іноземців, нам буде достатньо, щоб вказати на кілька актів, які заважали священикам та змушували греків все сильніше підкріплюватися. Так, твори Міхайу Віцула (28 серпня 1699 р.), Леона Стефана Води (23 липня 1631 р.), Раду Леона (9 грудня 1638 р.), Роботи Стефана Раковіли (1763 р.), Александру Гіки (1767 р.) Та Міхало Суту (1784), що підсилює акт такого ж роду, наголос Іпсіланті; вибачте І. синодальний акт духовенства Молдови
Січня 1752 р.), Посилений Імператорським Фірманом у 1781 р., А також документи Акушерських акушерів з Тери-Романески (9 березня 1823 р.) Та Молдавії (22 березня 1826 р.), Підкріплені листами тогочасних лордів Гр. Гіка ( 1823) та С.Стурджа (1826) та Спеціальним Ферманом (1829).
Це все ще потрібно додати
ПОВЕРНЕННЯ ДУНАЯ В КРАЇНУ 1
Чого мені Бог не дає. Гучний дзвінкий голос,
Співати, о Румунія, Твоє високе майбутнє!
Що не дає мені, на подиху, віршів, повних солодощів, Що в пісні горить