Повний робочий день Рамадан
Все більше працівників спостерігають за Рамаданом. Протягом місяця їм доводиться узгоджувати робочий час і переривати піст.
Пахне картоплею фрі, м’ясом, смаженим на грилі, попкорну та барбапапою. У парку розваг Діснейленду в Парижі 16:00. Біля входу до атракціону Великої громової гори Абду (1), порожній шлунок з 6 ранку, посміхається туристам та відпочиваючим у День всіх святих. «Гарного Рамадану!» Молодий араб пускає в руку величезний льодяник. "Дякую", - усміхається Абду. Але його посмішка механічна. «Роками все проходило добре, - зітхає Абду, який є представником профспілки Унси. Протягом місяця Рамадан керівництво дозволило мусульманам працювати в обідню перерву і виїжджати раніше ввечері. Або посадили нас на ранкові зміни. Цього року все навпаки: змушені взяти обідню перерву, не йдеться про виїзд раніше. »Далі в парку, у крихітній технічній кімнаті, на іронічному шматку картону написаний напис« Мечеть Діснейленду ». Дві арабські дівчата в костюмах Білосніжки стають на коліна на молитовному килимку. "Це підземне, але терпиме місце", - пояснює працівник, який закінчує омивання під старим садовим шлангом. Раніше Рамадан і молитва були визнані. Тепер ми маємо самоорганізуватися, ховаючись ".
Не раніше 18:00. У 1989 році 60% французьких мусульман слідували за Рамаданом. У 2001 році вони досягли 70% швидкості. А також узгодити професійні години та швидкий піст (цього року близько 18:00). "Компанії будуть стикатися зі зростаючою кількістю вимог", аналізує Халід Хамдані, консультант з людських ресурсів фірми "Формування форуму", член Вищої ради з питань інтеграції. У паризькому Діснейленді керівництво оскаржує скарги. "Ми робимо все, щоб полегшити Рамадан, працівники можуть піти на півгодини раніше, є спеціальне меню. “Зовсім інша версія від версії працівників. Але одне можна сказати точно: ніщо не зобов’язує роботодавців враховувати пісних працівників. "Релігійні переконання не є частиною трудового договору, вони не повинні впливати на години роботи або меню", - згадує Гвенаел Кальвес, юрист.
Нове покоління. Кожного вівторка ввечері Рамадану мусульманські жінки з району Trait d'union у Сарселі збираються на перепост. Можливість у радісному хаосі, коли замісити, варити, заковтнувши роги газелей та пахлави, побачити, як змінюється становище роботодавців щодо теми Рамадану. Маліка працює в адміністрації: "Я, мій бос, вона мені каже: Рамадан чи ні, мені все одно, години, це години". "У нас все навпаки", - заперечує Лаїла, прибиральниця ратуші Сарселя. Вони видали пам’ятку, в якій сказано, що якщо ми не робимо перерви протягом дня, можемо виїхати на годину раніше ». Софія, яка працює у перукарні, зітхає: «Я думаю, що в мене гірша ситуація. Я не тільки не можу поїхати раніше, але оскільки я не обідаю, вони змушують мене працювати на годину довше під час обіду ».
Для консультанта Халіда Хамдані ці неоднозначності при врахуванні Рамадану є результатом історичного розвитку. "До початку 1960-х років у великих патерналістських французьких компаніях ми наймали бригадирів, які мали культуру мусульманських" колоній ", встановлювали мечеті на фабриках, усіх відправляли в село на Ід", - сказав він. У 1970-х, навпаки, релігійне питання було затемнено керівництвом, і іммігранти поставили за честь не вимагати житла. Проблема з’явилася на початку 90-х, коли молоде покоління сприймало трудовий договір як сукупність прав, які слід набути, включаючи право жити за релігією на робочому місці ».
Пікнік. Це оновлення вимог не проходить гладко. Кілька днів тому компанія колективного харчування "Содекшо" стала місцем негайного розголошення "непорозуміння" (за словами керівництва). Протягом багатьох років співробітники отримували "вигоду в натуральній формі": вони їдять безкоштовний обід на своєму робочому місці. “Під час Рамадану, оскільки ми не їмо обід, вони завжди дозволяли нам брати з собою еквівалент цієї їжі у вигляді фруктів та йогуртів. », - каже Фатіма, співробітник. Але протести через відсутність гігієни цього процесу призвели до його зняття. Перехоплений працівниками внутрішній записок, спрямований на заборону вивезення їжі для тих, хто не обідає, і прямо нагадуючи, що "перший день Рамадану, цього року, 15 жовтня", викликав галас. Керівництво вирішило повернутися до старої системи.
Ця проблема бонусів або упакованих ланчів вже виникала в інших компаніях, інші роботодавці виявили занепокоєння не платити за не спожиту їжу. Але головне занепокоєння управління залишається наслідком посту на продуктивність. "Ви не можете працювати без їжі безкарно", - пояснює Софі де Ментон, колишній генеральний директор колл-центру Multilignes. Люди втомлюються, кількість дзвінків зменшується на 10-15%, а прогули зростають ". Щоб уникнути занадто помітного уповільнення виробництва, усі намагаються піти на компроміс. "Ми організовуємо фуршети, намагаємось розміщувати людей на менш образливих операціях", - продовжує вона. У Peugeot Poissy, після страйку робітників-іммігрантів у 1982 році, друга післяобідня перерва була перенесена на відповідність швидкому графіку і подовжена на десять хвилин. "Кожен виграє від цього маленького раба, навіть немусульмани", пояснює Фарід Борсалі, генеральний секретар КГТ у Пуассі.
Халид Хамдані, який спеціалізується на наданні допомоги роботодавцям, охопленим проблемами "культурного різноманіття", втрутився у конфлікт, пов'язаний з Рамаданом, у будівельній галузі. “Компанія не могла адаптувати свої години. Я запропонував мусульманським працівникам внести імам. Хто пояснив їм, що їм не потрібно просити проживання, що Коран передбачав, що вони можуть компенсувати свій пісний день пізніше. Після евакуації релігійного питання ми обговорили спокійно, в рамках традиційних переговорів, і надати відпустку мусульманам.
Однак це, беручи до уваги, залишається проблематичним у такій країні універсалістського права, як Франція (див. Сторінку II). Поки компанії адаптуються, вони часто роблять це якомога тихіше. "Ми плануємо більш гнучкі години роботи, але ми не хочемо їх коментувати", - говорить Renault. Наша мета - будувати автомобілі, а не ілюструвати зміни у французькому суспільстві. Тоді нас запитають, як ми адаптуємось до інвалідів, до людей похилого віку. “Співробітники, зі свого боку, іноді воліють брати відпустку в місяць Рамадан, а не оголошувати себе релігійними спостерігачами. Хассен, делегат CFTC на телефонній платформі, запропонував своїм мусульманським колегам попросити більш гнучкого робочого часу. "Вони сказали мені:" Не роби цього, ти збираєшся звернути на нас увагу "." Одностайно, вони вважали за краще продовжувати постити "таємно": "Ми звикли, що компанія не дарує нам подарунок . Тож ми про це не просимо ".