Поволі до гніву
Президент Гордон Б. Хінклі
Нехай Господь благословить вас і надихне вас продовжувати своє життя без гніву.
Дорогі мої брати і сестри, де б ви не були, тут, у конференц-центрі або в кімнатах зарубіжної Церкви та в країні, яке чудове те, що ми можемо сказати вам із цього конференц-центру ми говоримо на такій великій відстані, як Кейптаун, ПАР.
Я вирішив поговорити з вами сьогодні ввечері про гнів. Я усвідомлюю, що це трохи незвично, але я думаю, що настав час.
Старозавітне прислів'я говорить: "Повільний до гніву більший, ніж сміливий, а той, хто володіє собою, дорожчий за того, хто перемагає народи" (Приповісті 16:32).
Коли ми злимось, ми потрапляємо в біду. Гнів водіїв, які заважають шосе, є некрасивим виразом гніву. Насмілюсь сказати, що більшість затриманих у наших тюрмах є там, бо вони щось зробили, коли розсердились. На піку свого гніву вони лаялися, втрачали контроль, а за ними слідували страшні речі, навіть вбивства. Були моменти образи, за якими йшли роки жалю.
Це історія Чарльза В. Пенроуза. Він був навернений до Церкви і 11 років служив місіонером в Англії. Коли його звільнили з місії, він продав частину своїх речей, щоб оплатити поїздку в Сіон (Солт-Лейк-Сіті, штат Юта). Деякі з святих, які спостерігали за ним, говорили, що він взяв з благ Церкви.
Це його так розлютило, що він пішов додому, сів за стіл і написав кілька знайомих вам віршів (Див. Карен Лінн Девідсон, Наші гімни останніх днів: Історії та Повідомлення [1988], с. 323):
Навчись керувати своїми почуттями, о, брате мій;
Виховуй свою палку, імпульсивну душу.
Але нехай голос мудрості бере під контроль.
Навчіться керувати своїми почуттями; це сила
У керованому та ненагрітому розумі.
Пристрасть трясе башту розуму,
Це також робить зір чіткішим і сліпучим.
Навчіться керувати своїми почуттями; не засуджуйте
Ніколи не друг і недруг,
Попри хвилю звинувачень,
Істина потече і заллє.
Послухайте захист, перш ніж приймати рішення,
І промінь світла може просочуватися
Показуючи тобі, що приховує бруд
Навчись керувати своїми почуттями, о, брате мій;
Виховуй свою душу запаленою, імпульсивною.
Але нехай голос мудрості бере під контроль.
(Навчіться керувати своїми почуттями, Гімни № 336)
Багато років тому я працював в одній із залізничних компаній. Одного разу людина, яка змінює перемикач, безцільно рухається по платформі. Я попросив його перенести вагон на інші колії. Він вибухнув. Він кинув шапку на землю і стрибав на неї вгору-вниз, лаючись, як п’яний моряк. Я сидів там і сміявся з його дитячої поведінки. Помітивши мій сміх, він почав сміятися з своєї дурості. Потім, мовчки, він сів на паровоз, який вносив зміни, відніс його до порожнього вагона і перемістив на вільній лінії.
Я згадав вірш Екклезіаста: «Не поспішай гніватися в душі своїй, бо гнів мешкає на лоні нерозумних» (Екклезіяст 7: 9).
Гнів - мати цілого ряду злих вчинків.
Я вирізав із ранкової газети історію, яка починалася з цього твердження:
«З 2000 року по теперішній час більше половини американців, які могли б відсвяткувати 25-ту річницю свого шлюбу, розлучилися, розлучились або стали вдовами до досягнення цієї визначної дати (Роб, «Більшість шлюбів США не потрапляють до срібла», Deseret Morning News, 20 вересня 2007 р., с. А1).
Вдівство, звичайно, не стосується контролю супутників життя, але це розлучення та розлука.
Дуже часто розлучення - це гіркий плід гніву. Чоловік і жінка закохуються, як то кажуть; кожен чудовий в очах іншого; вони не відчувають романтичної прихильності до когось іншого; Він фінансує фінанси для придбання обручки; вони одружуються. Все - це щастя - але ненадовго. Неважливі дрібні факти призводять до критики. Дрібні тріщини збільшуються і дають можливість потокам великих потоків звинувачень; подружжя дистанціюються, розлучаються, а потім із образою та гіркотою розлучаються.
Це цикл, який повторюється знову і знову у тисячах випадків. Це трагічно, і, як я вже сказав, у більшості випадків це гіркий плід гніву.
Я думаю про власний шлюб. Мій супутник протягом усього життя пішов три з половиною роки тому. Але ми прожили разом 67 років. Я не пам’ятаю, щоб колись сварився з нею. Вона подорожувала зі мною та виступала по всіх континентах, вимагаючи від людей контролювати себе та діяти з добротою та любов’ю.
Невелика публікація, яка потрапила до мене кілька років тому, сказала наступне:
"Одного разу чоловік, якого наклепили в газеті, підійшов до Едварда Еверетта і запитав його, що робити в цій справі. Еверетт сказав: «Не роби нічого! Половина людей, які купили газету, не побачили статті. Половина тих, хто це бачив, не читала. Половина тих, хто його читав, цього не розуміла. Половина з тих, хто його розумів, йому не повірили. Однак половина тих, хто йому повірив, не має значення. ("Сонячна сторона вулиці", листопад 1989 р.; див. також Зіг Зіглар, Залишаючись вгору, вгору, вгору внизу, вниз, світ [2000], с. 174).
Тому багато хто з нас приділяє пильну увагу речам, які не мають великого значення. Дуже легко почуватись ображеним. Щасливий той чоловік, який може відкинути образливі зауваження іншої людини і може продовжувати свій шлях.
Образа, якщо її не лікувати, може призвести до серйозних захворювань. Як хвороблива хвороба, образа може постійно поглинати нашу увагу та увагу. Гі де Мопассан написав цікаву хроніку, яка ілюструє це.
Йдеться про пана Хочекома, який поїхав до міста у базарний день. Він страждав на ревматизм, і коли в якийсь момент зупинився, то помітив шматок струни на підлозі перед собою. Він підняв його і обережно поклав у кишеню. Його бачив, як це робив його ворог, пояс.
Тоді ж міському голові повідомили, що гаманець, в якому були гроші, загублений. Передбачалося, що те, що Хаушеком підняв з підлоги, було його гаманцем, і його звинуватили у привласненні. Він рішуче заперечував звинувачення. Під час обшуку його одягу було виявлено лише шнурок, але наклеп настільки його занепокоїв, що це стало для нього одержимістю. Куди б вона не ходила, люди їй про це говорили. Він став такою неприємністю, що люди стали скаржитися на нього. Від цього йому стало погано. Його розум слабшав і слабшав, і до кінця грудня він так і не встав з ліжка.
Він помер на початку січня і, переживаючи агонію, він не визнав своєї провини, повторивши:
«Шматок струни, шматок струни. Ось воно, [міський голова], (див. „Шматок струни“, http://www.online-literature.com/Maupassant/270/.)
Кажуть, що деякі репортери брали інтерв’ю у чоловіка в день його народження. Він досяг похилого віку. Його запитали, як йому вдалося досягти цього віку.
Він відповів: “Коли ми з дружиною одружилися, ми вирішили, що коли посперечаємось, хтось із нас піде з дому і залишиться надворі. Я пов’язую своє довголіття з тим, що я дихав свіжим повітрям за всі ці роки шлюбу ....
Гнів можна виправдати в певних ситуаціях. Писання розповідають нам, що Ісус вигнав посланців храму, кажучи: «Мій дім буде називатися домом молитви, але ви зробили його печерою розбійників» (Матвій 21:13). Але навіть ці слова були сказані як докір, а не як спалах неконтрольованого гніву.
Тож, мої дорогі брати, зрештою, я закликаю вас керувати собою, накласти на своє обличчя посмішку, яка знищить ваш гнів; використовуйте слова любові та миру, вдячності та поваги. Якщо ви зробите це, у вашому житті не буде жалю. Шлюби та сімейні стосунки будуть збережені. Ви будете набагато щасливішими. Ти зробиш краще. Ви відчуєте спокій, який буде чудовим.
Нехай Господь благословить вас і надихне вас продовжувати своє життя без гніву та будь-якої гіркоти і простягати руку допомоги іншим, люблячу допомогу іншим. Це моя скромна молитва, в ім'я Ісуса Христа, амінь.