Повстання 13
У травні 1969 року в Малайзії спалахнув погром: сотні китайців були розстріляні та вбиті. Події глибоко змінюють молоду країну.
Амок: від малайського слова "амук" для розлюченого або розлюченого. "Менг-амук" позначає стихійний і вбивчий напад на сторонніх людей; Колись войовниче буйство було бойовою тактикою, яку застосовували малайські воїни, які накидались на своїх супротивників з презирством до смерті.
Вулиця Муда Абду Азіза розташована в центрі Куала-Лумпура, трохи на північ від веж Петронас, тих величезних веж-близнюків, які зараз є визначною пам'яткою столиці Малайзії. У 1960-х роках вулиця все ще носить свою назву від щойно закінчилася британської колоніальної ери: Princes Road. Увечері 13 травня 1969 року, у вівторок, група малайців зупинила вантажівку і підпалила її. Потім чоловіки збивають таксі і теж підпалюють. Коли водій намагається вилізти на вулицю, його вбивають мачете і кидають назад у машину. Так описує це британський експерт з Азії Джон Слімінг у своїй книзі "Малайзія - смерть демократії".
Події на Princes Road - це лише початок. У найближчі 24 години уряд втрачає контроль над містом. Насильство поширюється. З настанням ночі небо освітлюється вогнем палаючих машин та палаючих будівель. Постійно лунають сирени поліції та пожежної охорони. Його співвітчизники повинні дбати про себе, - говорить прем'єр-міністр у радіозверненні, чутно наближеному до сліз. Центральна лікарня терміново просить здати кров. Люди приймаються з каліцтвами, ножовими та вогнепальними пораненнями.
Що спільного у більшості жертв: вони є членами китайської меншини.
Етнічна напруженість існує і сьогодні
За підрахунками, в результаті заворушень 1969 року загинуло майже 1000 людей. Офіційні цифри нижчі, але вважаються сфальсифікованими. Гнів вибухає настільки раптово і настільки жорстоко, що події часто описуються як колективне буйство. Вони глибоко змінюють молоду Малайзію - і через 50 років вони залишаються делікатною темою, яку майже не зачіпають у самій країні. Можна підкреслено тверезо говорити про "інцидент 13 травня".
Це не одиничний випадок. Етнічна напруженість, яка лягла в основу погрому 1969 року, зберігається по всій Південно-Східній Азії донині і неодноразово призводила до насильства. Китайські меншини є в усіх штатах регіону, від Бірми до Індонезії. У Таїланді китайці сильно асимілювались, в інших місцях вони, як правило, живуть між собою. Загалом налічується близько 35 мільйонів людей. Часто вони складають крихітну частку, але в Малайзії вони складають 24 відсотки населення.
І вони майже завжди економічно надзвичайно успішні - від дрібних торговців до власників корпорацій. Американська авторка Емі Чуа, професор права Єльського університету, у своєму бестселері «Світ у вогні» 2003 року написала, що її домінуюче становище на ринку є настільки ж типовим для регіону, як і обурення місцевої більшості Хитка роль зарубіжних китайців - лише один із прикладів того, як взаємодія нестримного капіталізму та правління більшості може становити загрозу для "меншин, що домінують на ринку", будь то ліванці в Західній Африці або євреї в Росії.
Малайці відчували, що опинились в економічно неблагополучному положенні
Чуа, яка здобула міжнародну популярність як самопроголошена "тигрова мати" книгою про жорсткі азіатські методи виховання, походить з китайської сім'ї, коріння якої є на Філіппінах. Там “мільйони філіппінців працюють на китайців; майже не працюють китайці на філіппінця ”. У “Світ у вогні” вона описує вбивство своєї тітки в Манілі. Її власні співробітники вбили 58-річну дівчину з жадібності. Справа, яку родичі прийняли у відставку, оскільки це, мабуть, не є нічим особливим для місцевого китайського вищого класу. Помітно незацікавлена поліція незабаром припинила розслідування.
У 1969 році в Малайзії учасники вигуку голосно скандували "Китайці!". Армія повинна заспокоїти ситуацію. Оскільки військо майже повністю складається з малайців, вони іноді не приходять на допомогу китайцям, які ховаються за зачиненими дверними ґратами та опущеними віконницями. З іншого боку, є багато задокументованих випадків, коли малайські цивільні допомагали китайським сусідам сховатися.
докладніше на цю тему
Між комунізмом і капіталізмом, куди йде Китай?
Беспорядкам передували треті парламентські вибори держави, які стали незалежними в 1957 році. Як і слід було очікувати, "союз", який намагається звести кінці з кінцями для різних етнічних груп, виграв. Вона включає три партії, кожна з яких представляє одну з найважливіших груп населення: мусульманська малайська, китайська та, як чисельно найменша громада, індіанці. Але в той же час опозиційні партії, в яких переважають Китай, напрочуд добре. Подібно до того, як малайці відчувають себе економічно неблагополучними, китайці відчувають, що вони політично безсилі; У 1965 р. Конфлікт сприяв розколу в основному китайського Сінгапуру, де також відбувалися сутички між етнічними групами. Прихильники опозиційних партій зараз святкують тріумфально, також провокаційно - принаймні так почуваються деякі малайці. Пізніше формулювання зробить обхід учасників бешкетів: китайцям довелося показати, де їх місце.