Повстання тіла Аліси Мюллер
Текст повстання тіла Аліси Мюллер
Народилася в Польщі та здобула освіту в Швейцарії, психотерапевт АЛІСА МЛЛЕР
Через відомий картель: Am Anfang war Erziehung (1980),
Wege des Lebens.Sieben Geschichten (1998), Du solist nicht merken.
Variationenuber das Paradies-Thema (1998), Евас Ервачен. Uber вмирає
Обкладинка колекції: Дана МОРОЮ, Корнеліу ОЛЕКСАНДРЕСКУ
Опис CIP Національної бібліотеки Румунії МІЛЕР, АЛІСА
Revoltatrupului/Аліса Міллер; традиц.: DespinaNaghi. Бухарест, Неміра та Ко, 2006
ISBN (10) 973-569-939-7ISBN (13) 978-973-569-939-0
Suhrkamp Verlag Франкфурт-на-Майні, 2004 р. Nemira & Co Publishing, 2006
Технічний редактор: Корнеліу АЛЕКСАНДРЕСКУ
Візерунок, виконаний Альфальді Ньомдою Рт.
Будь-яке відтворення, повністю або частково, цього твору без письмової згоди видавця суворо заборонено.
і карається згідно із законом про авторське право.
ISBN (10) 973-569-939-7ISBN (13) 978-973-569-939-0
"Емоції - це не розкіш, а складна
терапевтичні заходи для боротьби ". АНТОНІО Р. ДАМАСІО
Основна тема всіх книг - заперечення страждань-
Кожен з уривків тяжіє до певного аспекту-
Ви вивчаєте явище і вивчаєте певну галузь більше за інших.
Наприклад, n Am Anfang war Erziehung si n Ou solist nicht merken
Я розглянув причини та наслідки цього заперечення. Згодом я з’явився
наслідки життя дорослого та суспільства (на прикладі мистецтва та філософії-
zofie n Der gemiedeneSchWssel, з політики та психіатрії A sfarma
Оскільки окремі аспекти не повинні бути повністю відокремлені
один одного, вони, звичайно, мали наслідком перехрещення та повторення-
Уважно з легкістю розпізнай той факт, що кожен з них одержимий
дані в інших відносинах розглядаються з іншої точки зору.
Незалежно від контексту, це спосіб його використовувати-
універ. Таким чином, я використовую слово "несвідомий" виключно для позначення
вміст, який відкидається, заперечується або дисоціюється (спогади, емоції, потреби)-
знання кожного - це не те, що можна простежити в історії-
нала, повністю зберігається в його тілі, але доступний для свідомого
наш тільки по штуках. Відповідно, не використовуйте техніки-
колись слово "істина" в метафізичному сенсі, але в суб'єктивному значенні, пов'язане з-
Я живу конкретним життям особистості і часто кажу про правду
"його", відповідно "її", історією тих, про кого йдеться, про що сигналізується
і доведено рухами (див. розділ "Вступ: Тіло і мораль" і
Глава 11.7). За емоціями я не завжди називаю реакцію усвідомленою,
але часто і життєва фізична дія на внутрішні та зовнішні явища
страх перед грозою чи гнівом, який відчуває хтось, коли це дізнається
був зраджений або радість за несподіваний подарунок. Навпаки, слово
почуття означає велику кількість сприйняття свідомості емоцій (див., наприклад, розділ "Вступ: Моральні розлади", розділ 11.3 та "Вступ"-
що веде до третьої частини "). Тому емоційна сліпота - це розкіш
дорого оплачується більшістю (само) руйнівних.
Ця книга про проблему та наслідки
має на тілі заперечення наших сильних та емоційних емоцій
Вони заперечують це через мораль та релігію, виходячи зі свого досвіду
психотерапевтичний, власний досвід багатьох інших людей, I
Я дійшов висновку, що люди, які зазнали жорстокого поводження в дитинстві, не можуть шукати поваги
п’ята заповідь: «Шануй свого батька та матір назавжди
sa ti tifie tie si multiani sa traiestipe pamnt ", numiniprintr-orefularema-
сивасі, роз'єднавши їх справжні емоції. Ачестяну-сипот повага та любов
батьків, бо вони все ще несвідомо їх бояться. Навіть коли хочуть
вони не можуть розвинути спокійні стосунки, засновані на довірі.
Звичайним способом можна знайти зв’язок
патогенний, який містить страх і почуття зобов’язання; він не може
але називають справжньою любов'ю, але зовнішністю, фасадом. В цьому
Він додав, що люди, які зазнавали жорстокого поводження в дитинстві, часто сподівалися
все своє життя, щоб отримати любов, якої вони ніколи не знали-
Ці очікування посилюють їхній зв’язок із батьками, які не мають релігії
це називається любов'ю і дорогоцінною чеснотою. На жаль, ця річ була ntm-
Я планую більшість терапій, тому що в цьому я пам’ятаю пам’ять інших-
Однак ціну за цю мораль платить тіло.
Коли чоловік думає, що відчуває те, що повинен відчувати, і намагається
постійність не відчуває, що заборонено, то символ-
корабель, або, якщо Iasacopiiisa заплатить за нього, використовуючи його-
проекційний пил для непризнаних емоцій, здається, не болить.
Ви посилаєтесь на мене до відкриття законності та психобіології, яка була такою-
відомий довгий, довгий час релігійними та моральними вимогами.
Перша частина цієї книги представляє цю легітимність за допомогою
кілька біографій відомих особистостей. Дві інші сторони
показує справжній шлях спілкування, який веде до виходу з кола-
самообман також може полегшити симптоми.
Часто організм реагує жорстоким поводженням-
довгострокова шкода його функцій, що підтримують життя. між
це номер посвяти в особисту історію.
Тому ця книга про конфлікт
тому що ми відчуваємо те, що знаємо, бо це записано
наше тіло, і те, що ми хочемо відчувати, щоб відповідати
моральні норми, на яких я дуже рано їх узагальнив.
Це доводить, через інші, навіть певну загальну норму
визнана, а саме п’ята заповідь, нам заважає
ми часто визнаємо свої почуття і платимо за це
компроміс з фізичними захворюваннями. Ця книга приносить багато
приклади для цієї гіпотези, приклади, які не розповідають
ціла біографія, але, перш за все, зосереджена на ній
проблеми з батьками постійно зловживали.
Досвід навчив нас, що власне тіло є джерелом всього-
життєво важливі утворення, які мене відкрили
більше автономії та самосвідомості. Тільки тоді, коли я оголошу-
misemotiileatt довгий час закривався так само, як я міг знепритомніти, я дедалі більше звільнявся від свого минулого. Аде-
почуття неможливо отримати силою. Вони є і є
постійно спричиняють, чіардака це залишається дуже часто
я не можу змусити себе любити своїх батьків ще більше
поважати їх, коли моє тіло відмовляється це робити-
Вони йому добре відомі
п’ята заповідь, щоразу в стресовому стані
коли я прошу чогось неможливого, я страждав від цього
майже все своє життя. Я намагався уявити свої почуття
добрі - ігнорувати целелепентруа рамнен конкордантаку
мораль, із системою цінностей, яку я прийняв. Насправді пером-
Я хочу бути моєю коханою донькою. Але я не зрозумів цього: довелося
зрештою, я розумію той факт, що я не можу кохати з силою коли
з іншого боку, я повинен був визнати, що ти відчуваєш-
Розум любові втручається спонтанно, наприклад, діти чи друзі, коли ви не змушуєте і не намагаєтесь поважати вимоги.
моральний дух. Intervinenumaiatuncicnd ma simt liberasi ramndes-
за всі почуття, навіть негативні.
Визнаючи той факт, що я не можу маніпулювати своїми почуттями,
що я не можу і не хочу обманювати себе чи інших, сказала вона мені
принесло велике полегшення і звільнення. Тільки тоді ми були здивовані
multioameniaproapeca sedistrugcndncearca, asacum amfa-
Я різався раніше, щоб виконувати наказ, без
дотримуйтесь ціну, яку ви платите за це їхньому тілу чи їхнім дітям.
Поки діти використовують це для цієї мети, вони могли б
і сто років і не впізнав би правди і захворів би
Мати зізнається через свій нещасний досвід
З дитинства і може любити власну дитину, він покинув вулиці
rasputeris роблять це, слід очікувати звинувачення в аморальності
якщо ви висловите цю правду, але я вважаю, навіть якщо тільки
визнання справжніх почуттів, незалежно від вимоги-
tele morale, i-arnlesniei nsesisi copiluliei sa se ajutesincersi
розірвати ланцюг самообману.
Коли дитина народжується, це потрібно батькам
любов, що означає відданість, увагу, захист, дружбу, турботу та
доступність спілкування. Оснащений цим подарунком на все життя,
тіло зберігає прекрасну пам’ять, а згодом і дорослий збереже
він міг передати цю любов своїм дітям. Але
якщо всього цього не вистачає, у дочірі іншої дати, за яку ми
весь мандрівник задоволенням від свого першого життя
туга буде передана іншим людям. З іншого боку
частина, чим менше любові дитина отримала, тим більше вона заперечує