Повстання в Туреччині Попередження режиму, а не турецька весна
Після вихідних заколотів на вулицях Стамбула та Анкари у понеділок, здається, відновилося хитке затишшя. З п'ятниці частина населення маніфест проти уряду Ісламо-консерватор прем'єр-міністра Реджеп Таїп Ердоган, деякі займають стамбульську площу Таксім, інші безпосередньо стикаються з поліцією, яка жорстоко репресувала рух, зокрема в Стамбулі та Анкарі.
Народжений, спонтанно, з конкурс на проект реконструкції міст з Парк Гезі, у Стамбулі рух швидко перетворився на пращу проти правлячої влади. Чи може це збільшити інтенсивність і, зрештою, призвести до падіння дієти? Чи стане площа Таксім турецьким еквівалентом площі Тахрір у Каїрі? Розшифровка за допомогою Дідьє мільярд, заступник директора IRIS та фахівець у Туреччині.
Протестний рух у Туреччині розпочався з протидії проекту урбанізації в самому центрі Стамбула. Чи не назрівав загальний гнів серед населення?
Це найменше, що ми можемо сказати. Принаймні два роки, тобто з моменту останніх парламентських виборів, у Туреччині спостерігається сильна соціальна та політична поляризація через те, що уряд застосовує дедалі авторитарніші методи. Методи, пов'язані з Особистість прем’єр-міністра, Реджеп Тайіп Ердоган, який стає кимось дуже пихатим і зневажливим.
Протестуючі засуджують лібертицидні реформи.
Частина турків дійсно вважала низку заходів, декларацій нестерпними, оскільки лібертициди та авторитарні.
В останні тижні тривали дискусії щодо закон, що забороняє продаж алкоголю у продуктових магазинах з 22:00. До цього додаються заяви Ердогана про можливе обмеження права на аборт та ідеальну сімейну модель, а також управління сирійською справою, яке далеко не одностайне. Все це накопичувалося, не проявляючись безпосередньо.
Проект урбанізації парку Гезі - це іскра, яка запалила порошок, і вона набридла частині населення, яка висловилася.
Чи відбувається ісламізація суспільства, як деякі мітингувальники шкодують?
На даний момент в Туреччині не існує закону, який би загрожував секуляризму як такому. Очевидно, що цей закон про алкоголь багато чого викристалізував суперечки, і найбільш войовничі секуляристи вважають, що це є доказом ісламізації.
Це особливо свідчить про схильність уряду до загрози певної кількості свобод. Але було б неправильно стверджувати, що з моменту приходу до влади ПСР відбувався процес ісламізації турецького суспільства. І в майбутній Конституції, все ще в державі Росія проекту, відмітка ісламізації відсутня.
Набагато більше викликає занепокоєння президентизація режиму, що є очевидним.
Хто такі протестуючі?
В основному це молоді люди. Спочатку вони були членами екологічних асоціацій, які борються проти руйнування парку Гезі. Але ці події відбуваються в районі, де традиційно відвідують студенти, молодь Стамбула та ліва інтелігенція. Останні приєдналися до демонстрацій, надавши їм реального масштабу.
У кількох районах Стамбула ми також відвідували концерти на горщиках: люди підходили до вікна і стукали по каструлях, солідарні з демонстрантами.
Чи можна говорити про "турецьку весну" за зразком "арабських джерел"?
Ні, ні і ні. Порівняння з Арабські країни не є доречним, оскільки ми стикаємось з демократичною державою, навіть якщо вона не є досконалою, навіть якщо є лібертицидні сповзання.
Однак у Туреччині проводяться регулярні вибори, і партія Ердогана -ПСР, був обраний з 50% поданих голосів за те, що існує верховенство права та функціонує правосуддя. Тому його не можна порівняти з тиранічними диктаторськими режимами, що існували в арабському світі. У цьому сенсі турецький режим отримує серйозне попередження від населення, але йому не загрожує. Не буде відставки ні уряду, ні прем'єр-міністра.
Частина населення незадоволена, що цілком нормально в умовах демократії. Але соціальні основи ПСР і її електорату дуже важливі.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:
>> Стамбул: сутички між силами безпеки та демонстрантами