Прекрасні люди, про яких багато говорять - стовпи суспільства

Мені потрібні краватки та нове взуття
Георг Крейслер, музичний критик

яких

Кілька тижнів тому у нас були серйозні пошкодження каналізації, і що це таке; Зрештою, не уникнути виклику екстрених служб. Там ви стоїте надворі на морозі і чекаєте з майстрами вантажівки-насоса компанії, яка в даний час є лідером у питаннях екологічної утилізації та допомагає високопоставленим особам та установам діяти екологічно, вже в четвертому поколінні. На подвір’ї холодно, потрібен час, і тут в гру вступають енциклопедичні знання моєї бабусі про темну сторону дурного містечка на Дунаї. Моя бабуся знала покоління 1 - 3 цієї органічної династії ще з того часу, коли вони прийшли до драбини з клеймана Шлейфмюї, щоб очистити канали інших. Увесь час вона знала, що засновник компанії в старому міському розважальному закладі під назвою BaBaLu - на той час борделі все ще були в центрі міста - не помер один у кімнаті ззаду. Інфаркт. Існує викривальний матеріал про кожного, кому тут є про що повідомити, і я все це записав, на всякий випадок, якщо хтось із інших отримає ідею, історію мого дідуся та дудочку - це не ваша справа.

У 1964 р. Film und Frau повідомляє з квартири берлінського кінопродюсера Р. у Груневальді на трьох поверхах, де Р. працює, приймає гостей і живе зі своєю дружиною. Майже на 70 м². Я пишу це о 3 ранку, тому що ідея про те, що мені доведеться лише ділити 70 м² житлового та робочого приміщень з жінкою, дала мені безсонну ніч. І будь ласка, у 1964 році продюсер фільму навіть не мав альтернативного місця проживання в Тегернзее. Куди тоді поклали свою колекцію картин ці люди? Що це було за час, коли журнал міг рекламувати вкладені в квартиру дірки на трьох поверхах як зразок високих вимог? Я подумав про це, перекинувшись у ліжку: Друга світова війна минула менше двох десятиліть, у Берліні все ще гори завалів, Схід щойно замурований, і офіційно економіка примусового житла все ще діє: саме так було в часи. Вищі вимоги були висловлені на меншій території, ніж сьогодні. Це завжди так: якщо ви трохи подумаєте, якщо ви роздумаєте про власну історію, ви побачите, що прогрес кращих кіл точно не відбувся на іподромі.

Інший приклад з 1965 року - книга "Мюнхен, як вона пише та їсть", видана Георгом фон Хацфельдом. Сьогодні ніхто б не думав про різотто як про щось особливе, але все-таки: на сторінці 161 є репортаж про радіо-ресторан Mövenpick та про когось, хто замовляє “різотто з грибами, білими грибами, рисовою віолоною та томатною конкасою, запечене” - а потім порушує питання, чи не буде він “снобом” через цей вибір. У 1965 році в одному з найкращих ресторанів мегаполісу рисова каша з грибами без трюфелів, придатна для дітей, з 2018 року мала надзвичайно екстравагантний вигляд. Тим часом журнал Constanze vom Dachboden рекомендує ковбаси, наповнені картопляним пюре того ж року. А наступний випуск обіцяє пісню похвали квашеній капусті. Так було в середині 1960-х з високими вимогами. З ним гарна крапля мозельського вина, мабуть, ще тоді гліколізованого. Mercedes рекламує історично безсоромну технічну компетентність, отриману від військового авіаційного двигуна, розробленого в 1937 році.

Можливо, я чиняю багато несправедливості, але я помічаю це презирство до нашої, скажімо так, висококласної відносної культури, особливо часто серед тих, хто в іншому випадку любить наголошувати, що вони походять з робітничих сімей або простого походження і мають високу освіту у своїх сферах - вони люблять говорити про класицизм. Часто у мене насправді не складається враження, що цей академічний клас, який у моїх колах називають «безробітним», особливо добре працює у фінансовому плані. але справа не в цьому. Йдеться про визначення нових культурних стандартів, чого не може досягти такий звичайний директор ощадної каси чи лікар із нормальним робочим часом. І йдеться про філософські норми, які важко узгодити з зарозумілістю, менш світлими сторонами та вадами розвитку справді існуючих чудових людей з Бордшвахсі Буржуазі. Буржуазна чеснота полягає більше в тому, щоб тримати рот від турботи, бентежити себе до кісток невіглаством та надавати новий матеріал для злих анекдотів. Ті, хто вважає, що економічно заборонені ворота до соціального Олімпу також мають інтелектуальний побічний вхідний крок у ці прогалини тиші.

У мене є сумніви. Традиція, якою б сумнівною вона не була, - це, звичайно, не все, але ви вже можете визначити різницю між своїм власним кланом і тими, хто відірвався від свого клану і тепер хоче досягти вершини. Там, де нас точно немає, коли він, маючи за плечима 400 років історії будівництва, холодною зимовою ніччю над розбитою трубою розповідає майстрам історії найкрасивіших кіл з менш витончених часів. Ми такі. Інші - інші. На жаль, незважаючи на освіту, ви повинні це сказати. Ви належите до цього лише тоді, коли предок передав історії, які можна розповісти про засмічення труби.