Притчі про Ісуса (VI) - Підроблений листоноша - Документація - Інтернет-новини Радіо Румунія
Попередження ВООЗ
МЗС Росії вітає заяви Майї Санду
Нові європейські правила щодо мігрантів
Збільшення споживання антибіотиків
Заяви після зустрічі Майк Помпео - Бенджамін Нетаньяху
Курці можуть швидше заразитися новим коронавірусом
Влада на Канарських островах, вражена кількістю емігрантів
Констанца перебуває у карантині з вівторка
Репортери новин: Гість видання - отець Некула
Йдуть сніг та мінусові температури
"Ранковий дзвінок"
Вакцина, розроблена Оксфордським університетом, пропонує міцний імунітет
Ярмарок Радіо Гаудеамус у Румунії триває в Інтернеті
Муніципальна лікарня в Хунедоарі лікуватиме лише хворих на COVID-19
Автор
Зенаїда Лука-Хак
24 лютого 2017 року
Переглядів: 1210
Прокоментуйте
Ми прагнемо, щоб світ побачив, наскільки ми побожні, або насолоджувався своєю близькістю до Бога ?
Ця притча про фальшивого претендента на Євангеліє від Матвія містить насправді три правила, яких повинен дотримуватися кожен. увійти в Царство Боже.
Чому хтось бажає увійти в Царство Боже? ?
Тому що це ідеальний світ, світ без болю, без страждань, без хвороб, в якому немає смерті чи гріха, а лише любов, прощення і віра і. деякі обов’язкові правила.
. правила, що перетворюють його, метаморфізують того, хто поважає їх, у досконалу істоту, як Бог.
І цей ідеальний світ був тепер відкритий! Бог Отець щойно відкрив його для всіх своїх синів і послав Ісуса Христа, щоб розповісти про це людям.
Цей звід законів, після якого ми живемо у Царстві Божому, відомий як Нагірна проповідь, з’являється в євангеліста Матвія у трьох розділах: 5, 6 та 7 (і, у скороченому варіанті, в Луки, в главі 6 відомий однак, як Проповідь на рівнині).
Нагірна проповідь - найдовша і найважливіша з Ісусів. Він зберіг його десь у Галілеї, перед тим, як вирушити у Свою велику подорож до Єрусалиму, у горбистій місцевості з видом на західний берег озера Галілея/Тверія, десь недалеко від Капернауму.
Насправді це Закон, даний Богом вдруге, тепер через Ісуса (вперше Мойсею) .
. закон, який більше нагадує Довідник мудрості, точніше, Довідник обожнення людини. Найкраще, що коли-небудь було написано для нашого світу !
По суті, Нагірна проповідь - це Конституція або Звід законів небесного Царства !
Ось текст від Матвія, глава 6:
Матвія 6, 14-21: (Ісус сказав їм: якщо ви простите людям їхні провини, ваш Небесний Батько також пробачить вам ваші провини; а якщо ви не простите людям їхніх проступків, то й ваш Отець не пробачить ваших провини. І коли ви поститесь, не будьте схожими на тих похмурих, смаглявих, віч-на-віч: вони ненавидять своє обличчя, щоб люди могли бачити, як вони поститься. Поправді кажу вам, що вони отримують свою нагороду. Коли приїдете, намастіть голову і вимийте обличчя, щоб не показати себе людям, не поївши. Покажіть Йому, що ви постите лише до свого Батька, який прихований, і ваш Батько, який бачить все приховане, винагородить вас в очах (перед світом). Не збирайте скарбів на землі, де моль та іржа їх їдять і де злодії вриваються в будинки та крадуть. Збирайте скарби на небі, де ні моль, ні іржа не їдять, і де злодії вриваються та крадуть; бо де ваш скарб, там буде і ваше серце. (Традиція. ZLH)
Εὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος · ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν. Οταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί · ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες · ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν. σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι, ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ. Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι · θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν · ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ῖκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν.
Цей уривок містить три з них. Закони небесного царства: прощення, чесний піст і просте життя, і дотримуйтесь закону дарування і молитви і, особливо, молитви нашого Батька, середня частина якої пояснює:. і прости нам провини наші.
Чому притча про лицемірний лицемір здається центром цього підрозділу? Тому що робота на той час вже не була чесною і чесною роботою і тому, що вона йому потрібна. корекція !
Давні євреї постили: під час трауру. коли вони робили покуту або щоб їхні молитви були почуті. перед важливим рішенням. коли вони очікували знаку від Бога, пророцтва. коли вони просили Його милості або коли благали Його не звертати на них свого гніву в часи біди. І, звичайно, вони постили в Йом Кіпур - День прощення/Спокути.
І вони постили або колективно, вони постили. універсальний. бути індивідуальним, кожен для себе.
Раніше вони робили це чесно. Але, схоже, у той час рабини, книжники, фарисеї постили. заради посту та образу, а не з благочестя. Вони хотіли пройти великими листоношами. з любові до себе !
Гамаліель, відомий фарисей, рабин, професор Тори/права, з розд. Я д. Хр.
Ви, мабуть, бачили на вулицях Єрусалиму, особливо біля Храму, темних, аскетичних, суворих, похмурих, суворих, блідих, земних, жалюгідних фігур, із затягнутими на обличчя равинами, закінченими голодом і спрагою, пригніченими гріхами світу, похмурими, одягненими тягарі всього світу. ймовірно, одягнені в пошарпаний, брудний одяг, може, з попелом на обличчі на знак трауру, запиленим, необережним, бо окрім того, що вони не їли і не пили воду, вони не милися і, звичайно, їх не помазували ароматичними маслами, як всі євреї були в аварійному стані, і, як це вважалося пристойним у старому ізраїльському суспільстві.
І недарма Ісус порівнював їх із коміками чи мімами. По-грецьки лицемірство/ὑποκριτής саме актор, мім, той, хто відповідає театру, грає роль, отже, значення, з яким він постає в Септуагінті: лицемірний, фальшивий, обманливий, шарлатан, шахрай.
Актори, які завжди граються з маскою, яка приховує їх справжнє обличчя, тут. правдиві думки.
Актори або міми, які. імітує благочестя для. оплески натовпу! За добру репутацію !
Іпокрит/ὑποκριτής здається улюбленим словом Матвія, який вживає його 14 разів, на відміну від Луки, де воно з’являється тричі, та Марка, де воно з’являється лише один раз.
Пост, який проводиться зі смиренням, любов’ю, радістю і найбільшою впевненістю, є не стільки аскетизмом і жертвою, бо Бог не просить людей жертвувати заради Нього, а скоріше спосіб очищення, очищення розуму, тіла і душі, а завдяки очищенню - шлях вдосконалення та вдосконалення.
Іншими словами, відкритий і короткий шлях до Царства Божого, яке може існувати на землі, як воно існує на Небі.Шлях до Царства? Насправді, шлях назад до Раю насолод, звідки Небесний Батько прогнав Адама та Єву. І шлях назад до того, ким ми були спочатку: досконалі істоти, які несуть образ Божий.
Ось чому неділю, в яку читається перикопа лицемірної застібки, ще називають неділею вигнання з неба.
І мета цієї притчі, як і притчі про блудного сина, - нагадати нам, що вигнання з Раю, насправді, з Царства Божого, не є безповоротним, без повернення, і що Ісус Христос прийшов сказати нам що через довгий час Царство Боже, Небо знову відкрилося! З новим законом: Законом любові !
Адам і Єва вигнані з неба. Херувим охороняє ворота неба вогнем і мечем. Ісус одужував прабатьків.
Що стосується простого життя, прожитого заради своєї краси, а не для збагачення, так, це один із провідних законів Царства Божого.
Чому ?
Тому що будь-яке велике багатство можна придбати лише шляхом порушення Закону любові, який, по суті, включає всіх решту Бога.
І, не випадково, Метью вживає це слово параптома/παράπτωμα - помилка - що означає по-грецьки: порушення заповіді, закону, відхилення, збиття з правильного шляху. А параптома/παράπτωμα походить від дієслова parapipto/παραπίπτω: відійти від дороги, від правильного шляху, від істини !
І останнє зауваження: цей текст, як і весь розділ 6, має два набори ключових слів: таємно (тобто таємно, таємно, невидиме) і в поле зору, (публічно, перед світом чи перед ним, побачене).
Наприклад: вони ненавидять свої обличчя, він хоче сказати в підтексті: вони їх ховають, ховають, ніби він хоче змусити їх зникнути, зробити їх невидимими. ганьба! Дієслово по-грецьки - afanizo/ἀφανίζω: змусити зникнути, зробити невидимим, затемнити, тримати прихованим, таємним, маскувати, залишатися відокремленим. спотворити, скрутити, подати.
Або: не показуйся людям, не ївши, але покажи Йому, що ти постиш лише своєму Батькові, який прихований, і Твій Батько, який бачить все приховане, винагородить тебе в очах, перед/перед світом можна інтерпретувати тому:
Не з’являйся, тобто не з’являйся. у світі не бути ексгібіціоністом. дієслово feno/φαίνω означає по-грецьки: блищати, з'являтися при повному світлі, при денному світлі (походить від fos/φῶς, світло) бути видимим для всіх.
І. проявляти себе лише перед Богом здається, на перший погляд, марним! Це тому, що Бог все одно бачить усе, що приховане, приховане, збережене в таємниці (en to kripto/ἐν τῷ κρυπτῷ = у прихованому).
Показувати себе лише Богові насправді означає: ховатися так, як Він це робить (Бог ховає Себе - en to kripto/τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ і залишається невидимим). Чому? Бути подібними до Нього. І це насправді. велика нагорода. яку побачать усі !
Для вчених деякі пояснювальні тексти:
Від Марка 11, 25-26: І коли ви стоїте на молитві, пробачте все, що маєте проти когось, щоб ваш Небесний Батько пробачив вам ваші помилки. Бо якщо ви не прощаєте, то й ваш Небесний Батько не пробачить ваших проступків. (Синодальний переклад Біблії)
Книга мудрості Ісуса, Сира Сири 28, 1-5: Хто помститься, той буде знищений від Господа, і його гріх буде згаданий. Пробачте несправедливість ближньому, і коли ви помолитесь, ваші гріхи будуть прощені. Як людина, яка сердиться на людину, може просити у Бога зцілення? Він не шкодує такої людини, як він, і молиться за його гріхи. Він тілом, розгніваний, і хто може очистити його гріхи? (Синодальний переклад Біблії)
Ось два приклади колективного голодування:
Судді 20, 26: І пішли всі Ізраїлеві сини та ввесь народ, і прийшли до Господнього дому, і постили того дня до вечора, і приносили цілопалення та мирні жертви перед Господом. (Синодальний переклад Біблії)
Левіт 16. 29 (Йом Кіпур): Це буде вічний закон для вас. (Синодальний переклад Біблії).
І приклад особистої роботи:
II Царів, 12, 19-23Але коли Девід побачив, що його слуги шепочуться разом, він зрозумів, що дитина мертва, і сказав: «Чи мертва дитина?» «Він помер». І, переодягнувшись, він увійшов до Господнього дому та помолився, а коли повернувся додому, попросив хліба і їв. Коли дитина була ще жива, ви постили, плакали і спали; А коли дитина померла, встала і їла і пила? дитина. Але тепер він мертвий; чому я повинен поститись? Чи можу я все-таки повернути його? Я піду до нього, а він не повернеться до мене "(переклад Біблії Синоду)