Привілейовані племена в Алжирі в першій половині 19 століття - Перси
Привілейовані племена в Алжирі в першій половині 19 століття
[стаття]
Привілейовані племена в Алжирі в першій половині 19 століття. В: Аннали. Економіки, суспільства, цивілізації. 21-й рік, Н. 1, 1966. с. 44-58.
Привілейовані племена в Алжирі в першій половині 19 століття
Турецька система.
В Алжирі ми були б на неправильному шляху, якби вірили в послідовність соціальних режимів, обумовлених змінами в економічній організації від Античності до наших днів. Вплив могутніх арабських сімей завжди був першочерговим, і все ж важко, як за турецьких, так і за французьких часів, говорити про феодальне правління. Що стосується сучасного капіталізму, то, враховуючи слабкий розвиток промисловості, він не має тих характеристик, які можна зустріти в країнах Європи.
У сільській місцевості можна виділити соціальні класи: великі власники індивідуальної чи сімейної землі; колективна власність; хамес, тобто пайовики, які зберігають для себе лише п'яту частину врожаю; тимчасові або постійні працівники сільського господарства (останніх у турецькі часи було дуже мало); чорношкірі раби для домашньої служби в багатих сім'ях, аж до скасування рабства за часів Другої республіки. У містах є буржуазні та ремісники, згруповані (до французької ери) у корпорації за торговим чи етнічним походженням (євреї, біскрі, мозабіти тощо). Але ми зазначаємо, що в сільській місцевості режим колективної власності племен перешкоджає конституюванню соціальних класів, що усвідомлюють свої інтереси, і що в містах розподіл праці занадто незначний, щоб породити капіталізм і справжній пролетаріат.
Загалом, соціальну структуру Алжиру складають скоріше привілейовані або звичайні групи (раї), а не соціальні класи: племена Магзена в турецьку епоху, відповідальні за стягнення податків та нагляд за племенами раї, європейські колоністи в епоху Франції, підтримували політичний режим і захищали свої привілеї від будь-яких спроб капітального ремонту системи панування. Якщо взяти таку точку зору, то між турецьким режимом і французьким режимом немає контрасту: останній до певної міри продовжує систему привілейованих племен та управління військовою чи релігійною аристократією до „окупації цілого країна та фіксація важливих