Про євреїв та інопланетян
Авторський блог
У статті для "Вісі добра" Дірк Максейнер робить цікаве твердження:
“Чесно кажучи, мені насправді ніхто не міг пояснити, що насправді є євреєм. Чи це пов’язано з релігією? Походження? Національність? Гени? Родоначальник? Зовні? Всередині? Або потроху всього? Ви євреєм? Або це можна зробити пізніше? Чим більше я замислююся над цим питанням, тим більше бентежусь. Іноді я думаю: чи є взагалі євреї? Але далі не веде, вони повинні якось існувати, врешті-решт, вони у всьому винні. Тож, якби не було жодних євреїв, їх треба було б вигадати. Можливо, наступного разу як якийсь інопланетянин. Люди люблять вірити в маленьких зелених чоловічків. Скрізь літаючі тарілки. Еріх фон Данікен був би для цього талановитим сценаристом, але йому, очевидно, не сподобалось ".
Джерело:
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/weltverschwoerung_21/
138 думок на тему "Про євреїв та інопланетян;"
Паризьєн: "Якби надмірно висловлюватися про ... послідовників Гете, відстань до збентеження була б більшою".
не завжди варто Парижана.
EJ:... ’, але є виключно« в крові »/ в біології та ідентичність по суті« здійснюється кров’ю »/ біологічно? Чому там знаходиться ідентичність? Неполемічне запитання: Який сенс має біологічний єврей, а також біологічний німець чи біологічний француз, наприклад, хто в культурі не є євреєм, німцем чи французом? Яке архаїчне походження чи інші фантазії відіграють певну роль? ‘
як інакше слід локалізувати ідентичність? ідеологічний? Ви хочете забрати особистість людей? (Це, до речі, соціалізм.)
Особистість - один на один, але жодна ідентичність не повинна стояти над іншою. Готово.
Рівність - так, рівність - ні. я маю на увазі.
Джошуа: Це слід розуміти особливо в Німеччині, оскільки нащадки швабів, які емігрували до Росії (не переселенці!) 300 років тому, можуть "повернутися" до Німеччини як "німці" - лише з поверненнями євреїв (предки яких добровільно не покинули землю Ізраїлю ) це важко.
Ну, це аналогія зі світловими ручками. Німці можуть без проблем повернутися до Німеччини, оскільки і надається існує "безпроблемна" Німеччина. Якщо німці хочуть повернутися до Німеччини, яка раніше була Німеччиною, але це вже не Німеччина, німцям буде досить важко повернутися.
Матрілінеарність також дуже позитивна
Ну, як ви самі припускаєте, можна також говорити про архаїчну недовіру до батьківства. Але це не повинно цікавити нас тут. Питання в тому, чому ви повинні бути настільки “абсолютно” певними щодо батьківства? Тому що походження відбувається не через соціалізацію (або подібне), тому що це полягає не в фактичних стосунках між батьками та дітьми, а виключно “у крові”/в біології та ідентичності істотний Транспортується «кров’ю»/біологічно?
Чому там знаходиться ідентичність? Неполемічне запитання: Який сенс має біологічний єврей, а також біологічний німець чи біологічний француз, наприклад, хто в культурі не є євреєм, німцем чи французом? Яке архаїчне походження чи інші фантазії відіграють свою роль?
@Roland Ziegler: "Культурна та політична прихильність до держави, до якої ви відчуваєте свою належність або в якій ви хотіли б жити як громадянин у майбутньому, була б більш переконливою".
Так і ні - насамперед, хтось намагається запровадити це в Ізраїлі, але зустрічає всілякі неприйняття, бо це образило б 20% арабських громадян, якщо б вони вимагали прихильності до єврейської культури. Ізраїль - справді єврейська держава, але також полікультурна (різні єврейські культури також іноді дуже різні - візьмемо, наприклад, ашкеназьку, сефардську, східну, індійську, ефіопську ... єврейську культуру). Культура та ідентичність просто занадто особисті, щоб мати можливість вимагати “громадських зобов’язань”.
Крім того, єврейський народ існував як народ майже 2000 років без власної держави у всьому світі - і з власною правовою системою та своїми визначеннями, хто належить і як можна "іммігрувати". Відповідно до німецького законодавства, національність батька визначає, чи є дитина “автоматично” німцем чи ні для дітей, народжених за кордоном - а з нами і мати.
Це різні правові традиції та норми, але обидві мають свою історію і мали (є?) Значущі у своєму контексті. Навіть сьогодні більше половини єврейського народу не проживає в Державі Ізраїль, але вони все ще належать, тому визначення є важливим. Це слід розуміти особливо в Німеччині, оскільки нащадки швабів, які емігрували до Росії (не переселенці!) 300 років тому, можуть "повернутися" до Німеччини як "німці" - лише з поверненнями євреїв (предки яких добровільно не покинули Землю Ізраїль ) це важко.
До речі, матрілінеарність також є дуже позитивною, оскільки (до запровадження генетичних тестів) було однозначно ясно, хто МАМА дитини - і чи повинна ця дитина, як це часто буває в історії євреїв, через зґвалтування під час переслідування або погром, або батько помер або був убитий незабаром після зачаття - чому тоді дитина повинна страждати від цього? Тож краще сказати: дитина, у якої є єврейська мати, явно єврейка, без жодних компромісів.
До речі: також у Державі Ізраїль розрізняють національність та громадянство - жоден не єврей, який проживає там, не може бути примусово зроблений євреєм.
До речі, це відмінність, яка існує явно чи неявно в багатьох країнах - у Німеччині також є визнані національні меншини та етнічні групи, які є "німцями у значенні Основного закону" (громадянство), але мають іншу національність (наприклад, Б. Сінті та Рома, датчани, сорби, фризи ...) - що також закладено в багатьох конституціях штатів.
Тут також «єврейське питання» не таке вже й надзвичайне.
Ви маєте на увазі це насправді серйозно "... тому що єврейська доля була вбивством власного народу. Паралелі до Пол Пота чи Руанди очевидні. "? Повторюю, "єврейська доля була вбивством власного народу".
Якщо це поєднується з вашою пропозицією
"Євреї ніколи не були в безпеці. Саме це відрізняє єврейський народ від решти людства, специфічний характер його «обраності». Де б вони не опинились, вони завжди піддаються ризику, активно чи потенційно, націленим на наклеп, виключення або вимирання ".
отже, слід запитати, яку частку мають євреї в долі свого народу. Вбивство власних людей? Звідки ви це берете?
Шановний Алан,
не ви говорили про галахічне визначення, а я. Тому що це визначення є найменш суперечливим визначенням у різних групах іудаїзму - за винятком тієї групи, до якої належали Маркс і Крейслер. Я сказав так, що я не хочу і не можу позиціонувати себе, я просто хотів допомогти цій меншості почути.
Швидко в дорозі.
Вісім вагомих причин стати євреєм, - принаймні говорить Барт Сімпсон.
Іудаїзм трохи схожий на оперу, суперечки Лінкольна-Дугласа та дієта Аткінса!
Євреї ніколи не були в безпеці. Саме це відрізняє єврейський народ від решти людства, специфічний характер його «обраності». Де б вони не опинились, їм завжди загрожує, чи то активно, чи то потенційно, націлене на наклеп, виключення чи вимирання.
Цитата: Девід Солвей
@ Джошуа: Добре, ти повинен мати якесь визначення, коли справа стосується громадянства. Чому це має бути якістю моєї матері, що може вирішити, чи я належу, поза моїм розумінням. Визначення, як ви кажете, походить із старих часів, можливо, воно трохи застаріло зараз. Це могло (було) практично або необхідно для молодої ізраїльської держави. Для мене спадкове біологічне розуміння національності незрозуміле, коли йдеться про імміграцію. (Те, що діти «успадковують» національність батьків, звичайно, не проблема.)
Культурна та політична прихильність до держави, до якої ви відчуваєте свою належність або в якій ви хотіли б жити як громадянин у майбутньому, була б більш переконливою. Як громадянин Німеччини, я звернувся з цим проханням до іммігрантів, які подають документи на отримання німецького громадянства.
Якщо я перечитаю свої висловлювання тут, я думаю, що, можливо, мав би випустити великі шматки, хоча з творів Бродера я знаю, що добре накритий стіл не зовсім неважливий. Але мені, можливо, доведеться лише вибачитися за це речення:
"Приблизно Через двадцять років щаслива родина розлетілася на чотири вітри. Щоразу, коли я читаю щось подібне, я отримую емоції ".
Мені спало на думку, що в кінці книги про Юлія більше не згадують. Якщо погуглити її, ви знайдете жінку з таким ім’ям, яку вбили в Треблінці. Якщо це так, я перепрошую.
Як я вже сказав, я просто прочитаю наступну дискусію такого роду. Але я хотів би, щоб щось моє пішло разом з вами: яскраво виражена близькість до життя, гумор та здатність до суперечок, чудово описані Гейне.
Всім: Останнє слово - я не є ні провокатором-агентом, ніколи не думав викликати такий галас тут. З цього я роблю очевидний висновок: уникайте цього в майбутньому. Я повинен порекомендувати це і Maxeiner. Краще було б, щоб ми читали їх, єврейські ручки, насолоджувались і мовчали.
@ Рита: "Спільною долею" назвати не можна, оскільки єврейська доля була вбивством власного народу. Паралелі до Пол Пота чи Руанди очевидні. Неєврейську німецьку долю слід розуміти як наслідок відповіді на розв’язану світову війну, наприклад, втечу від росіян.
@ Йошуа: Усі забувають другу частину: Ви можете собі уявити, що не всі християни тоді були у декретній відпустці, так? Я мав на увазі жарт від Мартіна Блюментрітта.
Може, далі: Що взагалі є християнином?
Приємного третього Адвенту!
@Parisien: Якщо я правильно прочитав, ваша сім'я втекла через лагуну від росіян. Сім'я пана Позенера була розкидана по всій країні тим самим демоном, який також відповідає за втечу вашої родини та численні нелюдські долі у значній частині Європи.
Ви хоч раз мали б спільність німецько-єврейських сімей. Голокост породив у Німеччині помилку. Це розділяє євреїв та німців, і в той же час примусово пов’язує їх.
Емоції мені часом здаються небезпечною формою заперечення реальності. Більш корисними - якщо використовувати М для розмови - є прагматизм, регулярний і досить чесний самоаналіз.
До того ж, і як вже було сказано - євреям не потрібна жалість, вони не є зникаючими видами, якщо Іран не діє ірраціонально ....
Правильніше було б просто поважати і поважати, що, до речі, слід показати всім і звичайно.
Можливо, з часом повага та повага до людей, які вчинили злочин, можуть витіснити зневагу, яку вони можуть виявити до нас.
Тож тепер я мушу перервати наш "Пілпул" на кілька днів, дзвінок у відпустку.
В надії, що ви будете сильно скучати за моїми роздільниками волосся ……….
P.S. Пілпул більш відомий «язичникам» як рабулізм. Насправді це рабинське розщеплення волосся.
Хто хоче бути євреєм, може бути. Хто є "євреєм", це записано в його (ізраїльському) паспорті. Більше нічого немає.