Про зайців, надію та воскресіння
Фото: WAZ FotoPool
Люнен. Великодні зайчики, кольорові яйця, гнізда, ягнята, великодні багаття: Великдень - це різнокольорова і товариська справа. Фактичне тло та значення часто випадають з поля зору завдяки веселому тлі. Два священнослужителі пояснили нам, чому ми святкуємо Великдень.
Пастор Хорст Фейл з католицької парафії Герц-Єзу, центр парафіяльних асоціацій.
Платт запитав, що таке Великдень?
Файл: Для християн Великдень - це фестиваль par excellence - фестиваль життя. Бог не залишає свого сина в смерті, але воскрешає його. Це відповідь для нас: смерть ще не закінчена.
Чи відомо це значення багатьом людям?
Файл: Боюсь, багато хто не знає. Я часто отримую це під час розмов. Коли я запитую про передісторію Великодня - це божевілля від того, що я іноді чую. Ви берете день із собою як свято, але багато хто не знає найелементарніших речей. Ми стаємо дедалі більше релігійно неписьменними.
Тоді, будь ласка: Поясніть фон Великодня зрозумілим чином.
Файл: Ви повинні бачити Великдень історично, з його вбудовуванням у єврейські свята Пасхи або Песах. Це фестиваль, на якому єврейський народ згадує свій вихід з Єгипту та звільнення від рабства. Ісус також був євреєм: він насправді святкував єврейську страву Песах разом зі своїми учнями у Великий Четвер.
Тож це стало Тайною вечерею?
Файл: Точно так. І тут, зрештою, йдеться про звільнення. Ісус говорить про свою смерть. І тоді Божий Син приймає смерть у Страсну п’ятницю, щоб звільнити нас від наших гріхів.
Багато людей досі вважають Різдво важливішим.
Файл: Різдво дуже близьке для нас, німців, тому що ми цінуємо його дуже емоційно. В інших країнах це виглядає трохи інакше. Для нас Різдво - це мир, радість, млинці. Люди починають готуватися заздалегідь. Але в богословському сенсі Великдень набагато вищий.
Яке повідомлення люди повинні взяти з собою сьогодні, на Великдень?
Файл: Це універсальне повідомлення. Як люди, ми живемо в полі напруженості, тому що стикаємось зі смертю. Але навіть коли ми сумуємо, коли хтось помирає, ми можемо знати, що це не прощання назавжди, що людина є з Богом і їй там краще. Згідно з християнською вірою, це іскра втіхи та надії, яку нам дав Бог - на Великдень.
Ульріх Клінк, пастор в районі Йоганнес протестантської парафії в Люнені.
Великдень - це про воскресіння . . .
Клінк: . . . і це є опорою християнської віри.
Клінк: Новий Завіт - це ретроспективна точка зору після пасхи. Це дуже важливий момент. Останніми роками неодноразово дискутується, чи можлива християнська віра також без воскресіння. Я не думаю, що так, бо переконання по суті базується на припущенні, що все не закінчується смертю. Нас чекає друга реальність.
Якою має бути ця реальність?
Клінк: Ми, природно, не знаємо. Є повідомлення про переживання біля смерті - з яскравим світлом тощо - але ці люди ще не померли; двері відкриваються лише в одному напрямку. У будь-якому випадку, ми припускаємо, що ця інша реальність, якою б вона не була, відкриється для хрещених. Ось чому хрещення набуває свого найглибшого значення у пасхальній перспективі воскресіння.
Квазі своєрідний "вхідний квиток"?
Клінк: Скажімо, хрещення означає вступ до спільноти воскресіння. У перші дні християнства прийняти хрещення було ще дуже свідомим і навмисним рішенням. Це часто означало відвернення від батьків, братів і сестер та їхніх релігій. При хрещенні немовлят такі перерви вже не помітні.
Наскільки поширеними є знання про цей зв’язок між хрещенням та великоднім воскресінням?
Клінк: Я вважаю, що мало хто знає про цей глибокий теологічний зв’язок. Великоднє чування має на меті пояснити цей зв’язок. До речі, з оригінальними формами хрещення все було ще зрозуміліше, бо це були хрещення всього тіла. Баптист "обдурив" охрещених у тазі під водою. Це символічне утоплення символізує втягнення в розп’яття смерті Ісуса - і повторне з’явлення воскресіння.
Ключове слово "символіка": яке відношення мають до цього писанки, багаття та зайчики?
Клінк: Багато наших пасхальних звичаїв були кельтськими, германськими, тобто дохристиянськими звичаями. Християнство завжди включало місцеві релігійні форми. Цей процес називається «інкультурацією». Це те, що відбувається в будь-який час і в будь-якому місці. Не лише на Великдень стає зрозумілим, наскільки зміст християнської проповіді закладений під товстим шаром популярних звичаїв та міфів. Багато людей знають про околиці більше, ніж про фактичну історію.