Рамадан чому всі мусульманські країни російські; не розпочав голодування того ж дня - Jeune Afrique

мусульманські

Хоча більшість сунітських країн розпочали піст у понеділок, 6 травня, інші розпочали священний місяць за день до або після. Чому ці відставання? Пояснення.

Цього року місяць Рамадан офіційно розпочався в понеділок, 6 травня. Хоча більшість мусульманських країн почали постити цього дня, на цей день немає єдиної думки. Для Саудівської Аравії та більшості сунітських громад, таких як Французька рада з питань мусульманського культу (CFCM), це був перший день посту. Але в Марокко та в шиїтських громадах - на чолі з Іраном - Великий піст розпочався лише наступного дня.

В Африці на південь від Сахари понеділок був першим днем ​​Рамадана для Нігерії, Кот-д'Івуару та Буркіна-Фасо, тоді як в Малі це була неділя, а в Сенегалі - вівторок. Ці відмінності викликають кілька питань. Правила не здаються такими складними, хоча.

Астрономічне спостереження або розрахунок ?

Гегіріанський календар або "ісламський календар" є місячним, а не сонячним, базується на році 12 місяців від 29 до 30 днів кожен. Отже, гегіріанський рік має 354 або 355 днів, а отже, приблизно на одинадцять днів коротший за сонячний рік.

Таким чином, місяць Рамадан, “одкровення”, відповідає дев’ятому місяцю. Щороку початок мусульманських місяців еквівалентний першому дню, в який видно місячний півмісяць - «хілал» по-арабськи. Звідси нічні спостереження, які визначають кожен раз перший і останній день єгирійського місяця.

У Корані метод зрозумілий. Якщо ми бачимо місяць, то постимо наступного дня. Якщо ми не зможемо його побачити, це станеться лише через день

Це спостереження ніколи не є таким важливим, як напередодні Рамадану, який відповідає останньому дню восьмого місяця - Чаабане. Подія називається Yawm al-Shakk, або Ніч сумніву: це коли муфтій оголошує, чи з’явився місяць, офіційно ініціюючи піст.

“У Корані метод зрозумілий. Якщо ми бачимо місяць, то постимо наступного дня. Якщо нам цього не вдасться побачити, це буде лише на наступний день ", - підтверджує Жене Афріке Фадхель Ахур, член союзу імамів Тунісу. Дійсно, в сурі "аль-Бакара" Корану зазначено, що "хто з вас буде знати про цей місяць, той повинен розпочати піст".

Однак були розроблені методи попереднього обчислення початку гегірійських місяців. Так відбувається в Туреччині, яка є однією з небагатьох мусульманських країн, яка визначила перший день Рамадана за кілька місяців наперед. “Ви можете робити наукові розрахунки для визначення астрономічного молодика. Цей метод залишається дуже рідкісним, оскільки більшість країн віддають перевагу місячному баченню, як рекомендують тексти ”, нюанс Фадхель Ачур.

Якщо імам вважає, що форма Місяця завжди однакова у всіх куточках Землі, колишній міністр у справах релігій Тунісу та нюанси ісламолога: "в деяких місцях Місяць може бути не видно скрізь під однаковою формою, бо географічні причини ”, що пояснює цю різницю. Однак, мабуть, мало хто переконує цей аргумент.

Геополітичні впливи

Незважаючи на релігійні та наукові методи, геополітичне питання не виключається. Дійсно, багато хто вважає, що країни ігнорують місячне бачення і віддають перевагу відстеженню чи сингулярності. “Коли релігія об’єднується, політика розділяє нас. Мабуть, найочевидніший приклад - приклад сунітських та шиїтських країн. Загалом, перші йдуть за Саудівською Аравією; другий - Іран. Це абсурдно, оскільки в такій країні, як Ємен, частина населення постить у понеділок, а інша - у вівторок ", - шкодує Фадхель Ачур.

Що стосується конкретного випадку з Марокко, туніський імам пояснює, що країна завжди хотіла відзначитися і зарекомендувати себе як релігійний лідер у регіоні. «Оголошення релігійних свят - час для цих країн проявити свою незалежність та релігійні знання. "

Незважаючи на всі ці розбіжності, усі мусульманські країни погоджуються - фактично - на дату Арафата. Відповідно до дев'ятого дня місяця Доу аль-хіджжа (70 днів після Рамадана), саме під час цього був опублікований останній вірш Корану. Це також другий день хаджу, паломництво в Мекку - що становить п'ятий стовп ісламу -, і передує дню Курбан-байраму (свято жертв, яке в Африці зазвичай називають Табаскі із Заходу).

“Всі паломники, які перебувають у Мекці, прямують до гори Арафат, де пророк відкрив своє послання. Цей день унікальний і передбачає єдину дату великого свята, яке відзначається наступного дня. Іронія ситуації полягає в тому, що, незважаючи на всі попередні відставання порівняно з гегірійськими місяцями, всі повинні погодитися на цю дату, нав'язану розгортанням хаджу, а отже, побічно Саудівської Аравії », сміється колишній міністр у справах релігій, з якою контактував Жене Африка.