Рецензія Адріана Гайнару на Пештішорул де аур

Хочу прочитати
В даний час читання
Прочитайте

https://ch3815h.wordpress.com/2012/02.
Прекрасна книга, приємна для читання, вражаюча вся суміш доріг, що перетинаються в долі головного героя, та, що стає експоненціальною, переживаючи технічну, соціальну, культурну, цивілізаційну регресію континенту, дослідженого імперським Заходом у не дуже далекому минулому . Це історія життя африканської дівчини, яка переносить травми, травми, страхи, великі страхи, презирство, знущання, зло у світі, де, просто зробивши очі, вона не має можливості прийняти рішення про свою еволюцію такою, яка вона є. природний для найщасливіших. Книга є прикладом абсолютизму, злоби та іронії, страшенно травматичних, драматичних і болючих на висоті життя, подарунок, який ми можемо не отримати, небажаний для всіх, хто народився, порівняно з ресурсами та способом життя, який є їм призначено пізніше.

Це іноді звивиста, але поступова еволюція істоти, якій нарешті вдається реагувати на невпевненість, яка хвилює її, оскільки вона була викрадена не лише фізично з сім'ї та дому, а й самобутності, тому що бути ніким- Долю прийняти не зовсім просто. Ніхто не є першим кроком, прийнятим і з якого підйом, у внутрішньому плані щонайменше тече вгору за течією, золота рибка сповзає і стрибає до витоку гірського потоку, звідки бурхливі води повсякденної суєти дикуються жорстокими звичками до життя, знаходячи себе, приймаючи жорстоку іронічну реальність життя, витоки, до яких він прагне врешті-решт і з якими мириться. І вона не тільки примирюється, але й відкладає яйця, за якими вона буде стежити за допомогою науки, навичок та всього свого складного життєвого досвіду, що змусило її прорватися серед багатьох незнайомців, серед яких вона загинула, поки не затвердила себе обома і перед іншими.

Захоплюючий підйом, вражаючий вибір у підсумку. Це все, за чим слідкуватимуть і мовчазно підтримуватимуть. Нижче детально описуємо історію книги такою, як я її пережив, для кого і тільки для кого є задоволення, терпіння та цікавість читати.

Історія подорожі та поетика переживань, що змінюються поведінково, відносно, фізично, психічно, особистісно, одним словом охоплюючи всі ці попередні атрибути, онтологічно головний герой - золота рибка (або її носій) починається в пустелі Марокканського Африканського Магрібу на північний захід.

Подорож рибки починається десь у дитинстві, коли у віці 6-7 років маленьку дівчинку викрадають з дому у сім'ї. Оскільки ми з’ясовуємо лише в кінці книги, що ми є частиною племені хілал випалених сонцем земель Марокканського Магрібу і побитих вітром, що розносить пісок пустельних дюн на скелясті плато самотніх висот, що зустрічали жаркий суперницьке плем’я експлуатації природних ресурсів, життєво важливих для виживання в суворих умовах: переважно вода.

І ось маленька дівчинка розплутує нитку своєї історії життя, з того моменту, як вона все ще перебуває в притулку. Це в будинку літньої жінки єврейського походження, яка приїхала серед арабів, на ім’я Лалла Асма, яка купила його у злодіїв, які її викрали.

Однак дитина була попереду. Все це до одного дня, коли жінці, яка її захищала, раптово стало погано, вона впала, як жниця, і вдарилася головою, готуючи їжу для всієї родини лише з Лайлою. Тоді з’являється невістка, яка сперечається з Лайлою і насправді виганяє її з дому, щоб знайти жінці лікаря. Просто Лайла раніше не виходила з подвір’я жінки і не знала, що таке світ за великими синіми воротами її будинку. Тож, не знаючи нікого, їй знадобився час, щоб знайти те, що попросила її Зогра, невістка Лали Асми, але коли вона знайшла когось, хто все ще був лікарем у цьому районі, вона була простою і випадковою акушеркою, яка допомагала жінкам стати матерями. а тим, хто ще не відчував готовності прийняти цю атрибуцію та статус, це допомогло позбутися вагітності, зупинивши життя плода кюретажем.

Драма Лайли продовжується, коли після смерті свого захисника вона тікає зі свого будинку, побоюючись, що вже не Лалла Асма, її син ніколи не зможе спробувати ще раз, скориставшись відсутністю в будинку його дружини Зохри, щоб зґвалтувати її, як це вже сталося і коли маленькій дівчинці вдалося врятуватися. нечистими думками чоловіка за допомогою низького зросту та вродженою здатністю ковтатись. І оскільки той будинок, де він її знайшов, коли Лалла Асма вдарилася головою по домашній матроні, ця акушерка була єдиним будинком, куди вона увійшла за межі будинку Лалли, була прийнята принцесами-матронами з розпростертими руками, як маленька дівчинка називала своїх колег додому. День за днем вона бачила, як це ім’я трохи не відповідає дійсності, але принаймні з точки зору того, як вони з нею пов’язані, так, її старші колеги можуть бути справжніми принцесами. Тим паче, що вони гарно танцювали, посміхались, нюхали очі багатих чоловіків на задимлених іномарках і перевищували певну різницю у віці, дуже близькі до нашої малечі, яку вони включали до своєї сюїти посмішок, тим більше не в своїй поточній практиці. щоб заробити гроші, якими вони платили оренду приміщення, в якому вони жили.

Зокрема, Лайла опинилася серед повій, але не на вулиці, а на частини будинку, яка на відміну від деяких проданих душ не знає, хто і чиє тіло дає гроші, тому будь-хто мав людські почуття, природні, материнські почуття Лайла не була жінкою, яка нав'язувала жорсткі правила дівчатам, яких вона тримала, була тією, яка заплатила Лайлі школу пансіонату, де леді із Заходу, яка тим часом вийшла у Марокко, проводила уроки хороших манер і започаткування обігу іноземними мовами для молодих дівчат на межі підліткового віку, щоб бути корисним для них у майбутньому. Але навіть звідси Лайла розривається, бо їй практично нічого було навчитися, бо вчителька чи бабуся, як маленька дівчинка називала свого захисника, Лалла Асма навчила її заздалегідь, як з точки зору це стосується побутових речей, а також релігії, філософії, іноземних мов.

З інтернату він біжить назад до Зогри, якій деякий час віддано служить, хоча це було гірше, ніж тварина, заперта у дворі та в будинку, лише на роботу, недостатньо нагодована чи належним чином. Єдиним способом, яким вона чинила опір, був надмірний запас їжі, особливо фруктів, яку дівчина таємно закуповувала, коли залишалася одна на кухні. А отже, щось, здавалося б, добре, годування, мало б не дуже благотворний вплив на соціальну поведінку дівчини, адже звичка субтилювати речі стала досконалістю в такому міфічному, непоміченому ніким, як можливий злодій. І тому купці ринку в місцевості, де починається дія роману, були обдурені або завдані шкоди, і багато інших, як ми побачимо. Тому що так, еволюція дівчини в книзі - це та, яка вимагає терпіння, щоб мати можливість ретельно стежити за нею.

Повернення до Зогри було логічним. Під гаслом погано-погано з поганим, але ще гірше без нього, маленька дівчинка навіть знала, що вона в безпеці і що ніхто не намагатиметься нею скористатися в будинку колишньої бабусі. І так, Зогра була менш чашею і тепер годувала її краще. Але їй вдається виїхати одного дня, коли Зогра була сонною, і дівчина просить її дозволити їй дістати з ринку пральний порошок для її білизни, яка впала з дроту на подвір’ї. Лейла упустила можливість сховати ключ від будинку внизу смітника на вулиці, після того, як подбала про те, щоб вивезти собаку з двору разом із нею. Досить часу, щоб дівчина втекла від дому Зогри. Тим часом матрона борделя була виселена орендодавцем за несплату орендної плати та порушення, виявлені поліцією.

Ось так Лайла потрапляє туди, де Таґадірт, їх старший колега, міг опинитися в гірському селі під назвою Фандук. Тут вона також виявляє Хурію, молоду жінку, яка стала повією через страх бути побитий її чоловіком, від якого вона пішла. Таґадірт пишалася своїм сином, який працював у Німеччині і який сам побудував будинок із привезених звідти матеріалів. Тагадірт забинтував ногу і майже не міг ходити по ній. У їхній кімнаті, де вони спали, Хоурія сказав Лайлі, що не було укусу комах, який би спричинив проблему жінки, а той факт, що вона хворий на цукровий діабет, через нестабільні умови повсякденного життя в горах, де вода була недоступним скарбом. Так чи інакше, рана заразилася, вона кровоточила, а варикозне розширення вен, яке все-таки була у жінки, гноїлось, і в цьому була їх велика проблема, що рани не закривалися. Звідси, через деякий час після того, як Хурія зізнається Лайлі, що вона вагітна і зібрала гроші на поїздку до Європи, Лайла приїде з нею спочатку до Іспанії, звідки поїздом до Толусса тощо. у самому серці Франції, в Парижі, де вона та її супутники були розміщені на околиці міста.

Ще один етап у житті золотої рибки, бо, так, сережки, про які я говорив раніше, були викрадені у Зої Лайли, одразу після її повернення з французького дому. Черговий бурхливий життєвий досвід наповнив би життя дівчини, яка зараз навіть починала працювати. По-перше, як медсестра в лікарні, де її представляє колега з Антильських островів, яка близька до Лаїли як пігмент шкіри, але ще й тому, що залучення когось на роботу означало допомогу для неї самої, оскільки на черзі відсутність чоловіка це відчуває всі інші. З цієї роботи Лайла перейде на посаду економки лікаря з тієї ж лікарні. Все це були жертви, зроблені дівчиною заради її посмішки, яка привела її до Європи і гроші якої закінчувались, і вона все одно мала народити. Тож він наполегливо працює, багато ходить після роботи, чекає звільнення посвідчення особи, на підставі якого можна отримати не лише дозвіл на проживання, а й можливість офіційно працювати після отримання дозволу на роботу. Або вона була поза всіма цими атрибутами, формалізуючи міркування про існування, яке їй доводилося виконувати в будь-якому випадку, поза ним, або серед усіх цих примх чи фактів, або бюрократій сучасної західної капіталістичної держави.

Вона розчаровується, коли відчуває себе не лише зрадженою, але навіть отруєною лікарем, який тим часом допоміг їй отримати особу та дозвіл на роботу, але який був активним серед родичів офісів, де дівчина загинула, поки не отримала запитувані документи., не дуже хороший розголос, маючи чіткі випадки маленьких дівчаток, яких йому вдалося вбити за допомогою введених доз. І з поліцією, звичайно, вона теж добре справилася, француженка, лікар, постраждалі, деякі іммігранти, діти, не маючи документів, трактувались як злочинці, які покінчили життя самогубством, намагаючись викрасти їжу з її будинку.

Але, крім цього, дівчина знає серед тих, з ким вона приїхала сюди, Ноно, камерунця, який щодня готувався до перемоги в боксерському поєдинку, який був його щасливим квитком для отримання необхідної документації для вступу в законність на французькій території, мрія його старший, другий, який одружився на Лайлі, для якої він викрав телевізори, касетофони та багато іншого, розмістив у своєму гаражі. Там буде притулок дівчинки, а пізніше і Хоурії, після того як адміністратор місця, де вони були розміщені, був повідомлений у поліцію про деякі порушення.

Але Лайла також знає Хакіма, студента в Сорбонні, особливо у своєму роді, не як особистість, а особливо завдяки тому, що за своєю природою кров асоціюється з персонажем, з яким він буде духовно пов’язаний, а не лише еволюцією та успіхом. такий підхід Лайли. Йдеться про Ель Хаджа, діда Хакіма, початківця філософа, послідовника філософії Фанона, привабленого без привабливості природністю мудрого старого, нав’язуючого не стільки зростом, віком чи зовнішнім виглядом, а особливо м’якістю та натхненний вибір порад, які він запропонував. Сліпий до всього, він розвинув свої інші органи чуття, щоб компенсувати відсутність зору речей і ще краще взаємодіяти з людьми та їхніми фактичними станами поза зоровим сприйняттям, іноді вводячи в оману, якщо не недостатньо. Це чоловік, який дає їй свободу, на яку погоджуються Лайла та західна інституційна система. Більш конкретно, під час своїх візитів до Ель-Хаджа Лайлі дають ім’я Маріма, колишня померла сестра Хакіма.

Після смерті діда Хакіма і після того, як його тіло з Франції відправляється назад у глію його марокканських предків, Лайла прибуває до США, де вона стала джазовою співачкою, конверт з листом Хакіма, де разом з декількома красивими рядками та призначення інших документів, що містяться в конверті. Йшлося про бажання її діда отримати особу Марими, Лайлу, і, таким чином, бути прийнятою інституційною системою, в яку вона інтегрувалась, щоб зробити краще. Успішивши як художниця фантазувати інституційну систему індивідуальної ідентифікації, маленька Лайла вирішує, як тільки вона може вирішити власну долю, відмовитися від концерту, де вона тримала заголовок гала-премії Каннської кіноіндустрії, і повернутися слухати -і внутрішній голос на місцях народження. Інтуїція, внутрішнє покликання - все це сильно відчуває Лайла та її дитина