Роль жінки після Другої світової війни - політика

Актуальні новини в Süddeutsche Zeitung

війни

Панель приладів

економіка

Мюнхен

Культура

суспільство

Знання

Боротьба за рівність після 1945 р .: Коли чоловік став тягарем

Відкрити малюнок на новій сторінці

Жінки шукають родичів у таборі для німецьких військовополонених.

  • У повоєнні роки жінки прагнули нічого іншого, як повернення своїх чоловіків, щоб вони могли їм допомогти. Коли вони приходили, вони здебільшого їх дратували.
  • Їм довелося кинути роботу на користь чоловіків, і раптом їх батько сказав останнє слово щодо виховання дітей. Закон був на їхньому боці.
  • Деякі жінки намагалися повстати, але їм доводилося розраховувати на втрату роботи. Кількість розлучень різко зросла.

У фільмі «Бернське диво» є цей маленький, глибоко хвилюючий момент, цей післявоєнний епос, який переплітає історію Німеччини, німецького футболу та невеликої родини з Руру. У 1954 році батько повернувся додому з років ув'язнення, вийшов з поїзда, і сім'я з нетерпінням чекала на платформі. Тоді чоловік кидається до своєї дружини і обіймає її. Але жінка злякано відходить від нього: дівчина, яку він приймає за дружину, - це його дочка. А дружина стоїть поруч - зношена, знесилена, сіра. Ніби під лупою, вона бачить, що з нею стало: стару жінку, яку чоловік не впізнає.

І йому стає соромно, як незнайомцеві в сім’ї, яка йому більше не потрібна. Діти великі, жінка здобула їх через війну та труднощі одна. Родину захищав не він, а вони. Інша людина навіть взяла на себе роль батька, хоча б і в серці сина: Гельмут Ран, людина, яка зробить Німеччину чемпіоном світу з футболу. І ось цей сірий, ослаблений батько приїжджає з Росії додому і на все скаржиться. Манери дітей, метод виховання матері. І коли жінка вночі робить попередні спроби в ліжку, щоб відвоювати його, він відмахвається від цього. Минуло десять років з того часу, як вони востаннє бачились. Десять років і ціле життя.

"Чи можу я дозволити собі чоловіка?" - запитує газета своїх читачів

Протягом війни та повоєнних років жінки так сильно прагнули повернення своїх чоловіків додому. Щоб їх не сумували, не падали і не голодували назавжди. Що вони нарешті повернуться додому і допоможуть їм боротися, щоб вижити. А потім вони повернулись і були - надокучливими.

"Чи можу я дозволити собі чоловіка?" запитав, що в 1948р Відлуння гамбургера його читачів. І жінки відверто відповіли. 32-річний диригент і мати написали: "Спочатку йому потрібно було багато відпочити, я зробив усе, що міг, щоб доглядати і допомагати йому". Чоловіки були ослаблені з полону. Однак після короткої капітуляції молода жінка почала сумніватися. "Мені було б легше без чоловіка. Я мушу нагодувати чотирьох людей, і мій чоловік їсть найбільше".

Наприкінці війни не кохання, а голод був всюди присутній. Йшлося про їжу, виживання, підтримку сім’ї. І це завдання в основному залишалося за жінками. Там були лише вони.

На війні загинуло понад п'ять мільйонів німецьких солдатів, а відразу після закінчення війни 12 мільйонів солдатів опинилися в полоні. В основному були лише старі, яких вже не можна було взяти на службу, і зовсім молоді, які були майже дітьми. Дві третини населення становили жінки. Наприклад, у Гамбурзі на 100 чоловіків у віці від 20 до 25 років припадало 160 жінок.

Ці жінки сиділи в підвалах у ночі бомбардування і втішали дітей, вони піднімалися наверх і виносили з зруйнованих квартир останні речі. Вони стукали камінням, в'їжджали в країну з важкими рюкзаками, щоб "хом'як". Вони обміняли зимове пальто дочки на кілограм борошна і благали фермерів дати їм хоча б кілька фунтів яблук. Вони призивали те, що мали, іноді власне тіло. Вони жили в бараках, так званих хатинах Ніссен, де воші напали на дітей, і вони наполегливо кип’ятили білизну. Але: Вони вижили. І вони були більшістю.

Вони працювали там, де раніше працювали чоловіки: вчителями, кондукторами, машиністами трамваїв, мулярами, покрівельниками, склярями, теслями. Вони упакували фургони, заповнені завалами, вони затягли цеглу. А потім чоловіки повернулися і хотіли знову мати симпатичну приємну жінку.

Закон повинен штовхнути жінок назад у будинок

І її стара робота. Принаймні, роботу вони зробили дуже швидко дуже швидко. Раптом у медичних висновках було сказано, що делікатні жінки не відповідали вимогам складної чоловічої професії - всі роки до цього, безумовно. У церквах вони проповідували, що жінки повинні звільнити місце для бідних чоловіків і повернутися до печі. Вчителі, а також усі інші державні службовці, які одружилися, були змушені кинути роботу.

«Застереження про безшлюбність» передбачало звільнення одружених державних службовців, як тільки сімейний дохід буде достатнім для утримання сім’ї навіть без їх заробітку. Такі положення були поширеними в багатьох трудових договорах ще в 1950-х роках. "Закон про подвійну заробіток" повинен був підштовхнути жінок назад до будинку: якщо чоловік мав роботу, дружина повинна кинути роботу, щоб інший чоловік міг утримувати свою сім'ю.

Якщо жінка продовжувала працювати, її в багатьох очах сприймали як егоїстичну та антигромадську. Їх дітей наклепували як "ключових дітей", бідні малі носили ключ від квартири на шиї, і їм доводилося самостійно розігрівати їжу в обідній час, оскільки їхньої матері не було вдома. Це зображення було перенесено в 1960-ті роки, у фільмі "Das doppelte Lottchen" одинока, жалюгідна, працююча мати, через сильний стрес, навіть не встигає забрати дочку з класної поїздки, а дочка, яку раптово поміняли, повинна їсти приготуйте його самостійно. Щасливий кінець відповідає системі: наприкінці жінка повертається до свого чоловіка та на своє звичне місце. Звичайно, вона за це кидає свою роботу.

Одомашнення почалося негайно

Ще хвилину тому жінки були більшістю в штаті; вони лише щойно керували фермами, керували кустарним бізнесом та утримували фабрики. А тепер їм знову слід відійти вбік. Зробіть місце для чоловіків. Як тільки вони повернулись додому, вони знову захотіли бути начальником. У той час лікар писав у жіночий журнал Констанце, Після поразки чоловіки "не могли вимагати, щоб ми знову довіряли своєму керівництву".

Друга світова війна та правління нацистів закінчились 8 травня 1945 року. 70 років потому ми живемо в економічно процвітаючій Німеччині. Що ми дізналися з минулого, а що ні?

Обговоріть з нами.

Інші жінки скаржились, що вдома постійно суперечки: "Він усім незадоволений. Хіба чоловікам не вистачало командування?" А консультант Міністерства внутрішніх справ Бонна публічно запитав, чи можуть чоловіки проявити себе на килимовій паличці. Міністерство було настільки засмучене офіцером, що вона ледь не втратила роботу.

Зросла кількість розлучень

Деякі жінки трохи опирались, але їх приручення почалося негайно. І чоловіки могли бути впевнені, що закон на їхньому боці. У той час жінкам не дозволялося працювати без згоди чоловіка, чоловік міг кинути роботу навіть проти волі дружини, дружина була зобов’язана вести домашнє господарство, а коли мова заходила про дітей, чоловік завжди мав «право остаточного прийняття рішення». Навіть якби він не бачив дітей роками.

Так мало було жінок у шлюбі, щоб сказати, що це журнал Констанце порадила своїм читачам у 1947 році: "Якщо матеріальне забезпечення через шлюб відпадає, і це в більшості випадків сьогодні, тоді досвідчені та реалістичні жінки не бачать причин торгувати свою свободу та незалежність за ризики подружжя". Єдине, що залишалося жінкам, - це залишитись: кількість розлучень зросла, в 1946 р. Подвоєна довоєнна цифра.

Боротьба за більші права була важкою. У 1949 р. Просте речення "Чоловіки та жінки мають рівні права" було включено до Основного закону. І лише після важкої боротьби. Насправді вирок вже був відхилений у комітеті з 66 батьків та лише чотирьох матерів Основного закону, які працювали над новою конституцією. Це вдалося отримати лише юристу СДПН Елізабет Селберт: закликаючи жінок по всіх радіоканалах надсилати листи до Парламентської ради та боротися за рівність. Опір впав під грозовим сплеском листів.

Але що це означало? Рівні права були включені в Основний закон, але Цивільний кодекс датується рубежем століть і бачив у жінках щонайбільше помічницю чоловіка, але не як самостійну особистість. Ці абзаци продовжувались і в 1970-х.

Лише на Сході жінки отримали право на рівну оплату за рівну працю ще в 1946 році - навіть якщо начальниками були переважно чоловіки. Потім у 1953 р. У НДР було прийнято "Закон про права жінок", який запровадив загальнодержавний догляд за дітьми та дав жінкам доступ до чоловічих професій. Тож жінки НДР стали трактористами, машиністами кранів та менеджерами комбайнів. За їхніми дітьми доглядали у цілоденних дитячих садках - усе те, що Захід вважав глибоко несправедливим та соціалістичним. Діти та кар’єра стали лише спільною власністю на Заході за останні десять років.

На Заході лише в 1975 р., Коли відбулася реформа шлюбного законодавства соціал-ліберальної коаліції, останнє мізогіністичне сміття було вилучено із сімейного законодавства. Лише тоді було додано речення: "Обидва подружжя мають право на оплату праці". До цього їй дозволялося займатися лише однією професією, "якщо це сумісно з її обов'язками у шлюбі та сім'ї". Чоловікові залишилось лише знайти пилинку пилу на шафі вітальні, і це закінчилося свободою та незалежністю. Це було через сім років після студентського повстання шістдесяти восьми, через шість років після посадки на Місяць. І через 30 років після завалів жінки допомогли побудувати країну.

Знову ж таки, одна жінка переконала законодавчу владу застосувати рівність у Основному законі: конституційний суддя Ерна Шеффлер, яка мала залишатися єдиною жінкою-суддею у Федеральному конституційному суді протягом дванадцяти років. Блискучий юрист, якому навіть не дозволили скласти державний іспит у 1914 році за часів імперської ери, оскільки жінкам це було заборонено, і якому пізніше нацисти заборонили працювати. Жінка, якій довелося пробитися на багатьох рівнях, яка була розлучена і мати-одиначка. Наприкінці війни їй було 53 роки, і майже 60, коли вона почала працювати в Карлсруе в 1951 році. Під їх тиском Федеральний конституційний суд скасував один пункт за іншим, який дискримінував жінок.

У 1957 р. Впало податкове регулювання, згідно з яким працюючі сімейні пари повинні бути оподатковувані суворіше. Федеральний конституційний суд заявив, що метою податкового законодавства не може бути перешкоджання дружині працювати. Трохи пізніше конституційний суд також скасував фермерські правила, згідно з якими сини віддавали перевагу при успадкуванні фермерських слухань. У 1959 році остаточне право чоловіка на прийняття рішень закінчилося, коли з дружиною виник суперечка про те, як виростити потомство. Але і про те, чи забирали хвору бабусю в будинок, чи дочку пускали в середню школу. До цього часу навіть чоловік вирішував, купувати чи ні пральну машину чи ні.

У 1961 р. Вперше був федеральний міністр: Елізабет Шварцхаупт, яку Конрад Аденауер завжди зневажливо називав "Фройляйн Шварцхаупт". Жінці було вже 60 років, коли вона вступила на посаду, давній суддя і старший церковний радник. Але не одружений, і це довгий час залишалося вадою.

Тоді починається економічне диво

А в 1992 році у своєму знаменитому "вирішенні жінок, що завалилися", Федеральний конституційний суд постановив, що час виховування дітей повинен враховуватися при обчисленні пенсії. Зрештою, невеликий успіх для тих жінок, які у 1945 р. Мали більшість у дві третини в Німеччині, але все ще не мали влади.

Ви маєте владу, лише якщо хочете її примусити. І тоді жінки віддавали їх, заради любові чи «на трохи удачі», як співала Ліліан Харві всі роки до цього. Більшість з них не були революціонерами. Багато з них були травмовані війною, масовими зґвалтуваннями та ослаблені роками голоду.

А для багатьох Адольф Гітлер також був кумиром, людиною, якій на день народження Фієрера на підвіконня вони поклали оксамитові покривала і встановили там своєрідний домашній вівтар. І навіть ті, хто не був стійким націонал-соціалістом, виховувались у дусі націонал-соціалізму. Це мало тривалий ефект. У 1960-х молоді дівчата все ще писали такі речення у своїх поетичних альбомах: "Будь лояльним і добрим, будь чистою і благородною, одним словом: німецька дівчина". Або вони закликали один одного не дивитись вгору: "Будьте як фіалка в моху, такі скромні, скромні і чисті. Не як горда троянда, яка завжди хоче, щоб нею захоплювались".

Той, хто виростає з такими приказками про чесноту, також добре поводиться, коли чоловік знову обіймає свою «маленьку коханку». Чоловіки були рідкісним "добром" після війни, тому багато жінок були раді отримати його взагалі. І коли чоловік повернув трохи грошей, прийшли діти і в шафі висіла перша нова літня сукня, про жіночу годину забули. Економічне диво почалося.