Російська балетна арія - Ель
Від подіумів до людей - слов’янський дух дме всюди. Чому? Як надихнутися? Ми відкриваємо перед вами двері царської системи.
У той час, коли ми готуємось відсвяткувати сторіччя Жовтневої революції, мода, швидше за все, об’єднає незапам’ятну, фольклорну та традиційну Росію цієї осені. Росія минулих років, яку підносили, зокрема, руси балетів від сержа Дягілєва або Іва Сен-Лорана через його колекцію кутюр, представлену в липні 1976 року, данину поваги цим знаковим балетам. Далеко від пострадянських евокацій, які останнім часом аплодували Демні Гвасалії (художній керівник Balenciaga and Vetements) або Гоші Рубчинському. Тут немає сублімації "бідного східного блоку", певного комуністичного кітчу. Ні, скоріше посилання на пишний естетичний всесвіт, зроблений з мерехтливих кольорів (червоні, блюзові, зелені, гірчичники, апельсини, теракота.), Благородні оксамити, етнічна вишивка, що викликає степи Середньої Азії (ті, що межують з меж Російської імперії), справжнє або фальшиве хутро, веселі принти, помітні розміри, як у козаків, що оточують їх сорочки з тканини. Словом, жіночна мода, екзотика та гіпнотичність.
Це захоплення Заходу слов’янським світом, естетизованим до крайності, не є новим. На початку століття Серж де Дягілєв, імпресаріо і геніальний продюсер, створив у Франції свою трупу під назвою «Російські балети». Він об'єднає навколо себе все те, що Росія вигнання чи авангард має божевільні таланти, щоб запропонувати загальні шоу, де танцюють (Васлав Ніжинський - його зірка), живопису та декоративно-прикладного мистецтва (костюми та декорації від блискучого Леона Бакста, Наталії Гончарової, але також Пікассо, Кокто чи Матісс.), музика (Стравінського, Римскікорсакова.) переплітається. Між 1909 і 1929 роками, виступаючи в театрі Шатле або Паризькій опері, ці балети відзначали французьку художню сцену («Le sacre du printemps» або «L'oiseau de feu» стане знаковою подією). Але також мода, яка захоплена цими новими "екзотичними" кодами. Жанна Паквін, Поль Пуаре або Габріель Шанель надихаються цими дивовижними костюмами, які, як це не парадоксально, втілюють сучасність.
Тут немає сублімації "бідного східного блоку", певного комуністичного кітчу.
Росіяни тримають Париж, роблять Париж мрією і, отже, надають йому вогненних кольорів, які передують Ревучим двадцятим. Багато років потому Ів Сен-Лоран реанімував цю фантазію, сказав, що хоче віддавати данину поваги "всім уявним і справжнім росіянам, чиї культури та народи [він] завжди спокушали, завжди захоплювали ці балети [. ] так любив * ”. Датований? Застарілий? Якщо ми не знаємо, що співачка Граймс - надзвичайно модна - називає Леона Бакста своїм улюбленим ілюстратором. Або що дизайнер Olympia Le-Tan зробив це одним із своїх посилань. Тому в 2017 році нічого не застаріло, щоб влити цього слов’янського народу в наші гардероби. Якщо він тонко дистильований. Очевидно, що мова не в тому, щоб переодягнутися в матрьошку чи Анну Кареніну, але репертуар досить великий, щоб кожен міг витягнути з нього щось, щоб вдихнути в їхній погляд нове життя. Розігрійте трохи занадто мінімалістичні параметри, додайте глибину звичайним джинсам, спробуйте поєднання кольорів та матеріалів. Сміливість авангарду є частиною спадщини російських балетів. Антифон, який міг би послужити ваде-мекумою для цього модного сезону 2017 року.
* Інтерв'ю, дане "Фігаро" 7 вересня 1991 року.