Російська література

У 1863 році письменник Микола Чернишевський запустив у російський ставок справжню бруківку у формі роману. Що зосереджено навколо стосунків між чоловіками та жінками, що робити? виступив з прогресивними тезами, які бурліли в країні. Він стане своєрідним бревіарієм російських революціонерів, якому Ленін згодом віддасть данину, запозичивши його титул, щоб зробити його титулом свого політичного маніфесту. Ми знаємо енергійну і метафізичну реакцію, проти якої Достоєвський виступив проти нього з "Одержимими" в 1870 році. Але вже в 1864 році Ніколас Лесков вже дотримувався протилежної точки зору Чернишевського з "До нікуди", тривалим романом, написаним одним махом . Книга _ його перша робота такого масштабу _ була успішною, оскільки за життя Рада вона перевидавалася п'ять разів, а потім майже була заборонена як реакційна.

Лєсков ні з ким не порівнює. Навіть якщо його робота згодом відведе важливе місце російським релігійним традиціям, зокрема старообрядцям, він не містичний ні на схилі Толстого, з яким він буде листуватися, ні на шляху Достоєвського. Він також виділяється від них глухим гумором, який перетинається «Нікуди», як безліч підморгувань, адресованих читачеві, на кшталт «Ти правильно мене зрозумів?». ".

80% статті залишається прочитати.

Хрест,
Розвивайте свою різницю

Включено в передплату:

Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
Щоденна газета в цифровій версії
Доступ до архівів та тематичних файлів
Наші поточні та тематичні бюлетені

Пробна пропозиція від

Світ, який описує Лесков, - це світ, який виходить із нього. Який розпадається. Хто втрачає коріння. Про це свідчить молоде покоління, яке він інкапсулює з самого початку свого роману на противагу традиційним, релігійним та сімейним цінностям. Подібно до різновиду блюзу в стилі травня 68 року, який передбачався століття і переносився на Росію. Дві молоді жінки, у яких все відбувається, стануть спільною ниткою цієї подорожі за три епохи - від провінції до Санкт-Петербурга через Москву. Ліза Єгорівна Бахарєв - міцна голова. Вона втілить в оману справжність прогресивних прагнень, тоді як її подруга Євгенія Петрівна Гловацька представлятиме гуманізм, вірний цінностям традиції.

Навколо них тяжіє світ більш-менш слабких і дріб’язкових чоловіків та істеричних або незначних жінок. Саме у цьому всесвіті Лесков накладає свій кислий опис прогресивних кіл, очолюваних нездоровими людьми. У зв’язку з цим «Назустріч нікуди» постає детальною відповіддю, майже пункт за пунктом, що робити ?

Таким чином, книга переходить до суворої критики нігілізму, що процвітала в той час. Сама назва говорить про те, що Лєсков критикує своїх прихильників: вони прямують нікуди. Гірше, ніж у глухий кут. До не місця, особистого та історичного неіснування. Більше того, письменник іде далі, бо це весь всесвіт російської інтелігенції _ не в тому сенсі, що думають господарі, а в культивованому суспільстві _, яке не знаходить прихильності в його очах і яке він описує, захоплене до абсурду і марно. Серед прогресистів найщиріші платять життям за вірність своїм ідеям щодо своїх пристрастей, тоді як інші не перестають переходити від посередності до посередності. "Розумні" консерватори, зі свого боку, здаються нездатними вибратися з мереж, які плетуть навколо них товсті, жадібні та горді.

У глибині душі талановита їдкість Лескова приховує глибокий відчай з приводу майбутнього Росії. Що робити? Чернишевського, Лесков, здається, відповідає остаточно: все втрачено.