Розділ II: Про Пранаяму та Крію | Хатха Йога Прадіпіка

Предмети: Коли починати пранаяму Методи очищення та пранаями. На що йогу потрібно звертати увагу? Які корисні наслідки приносить пранаяма?

йога

Вірші докладно у коментованому резюме:

Вступні слова до пранаями

Вірш 2.1 починається з a важлива рекомендація до пранаями:

2-1 Коли стабільність досягнута на фізичній практиці (асана), йог домігся самоконтролю, а дієта відповідна і поміркована, тоді дихальні техніки (пранаяма) повинні практикуватися в безпосередньому навчанні вчителем.

Помічаємо: З пранаямою не можна заважати. Тільки хто вже живе йогично протягом тривалого часу, рекомендуються дихальні вправи.

привид

Далі Прадіпіка пояснює, що з диханням і те Citta приходить на відпочинок. Дивіться Сутру I-2 Йоги-Сутри на правій вкладці.Щоб прана протікала через сушумну, а йог це зберігав, енергетичні канали (наді) і чакри повинні бути очищені. Дихальні вправи слід робити з "чистою думкою".

Сутра I-2

Йога-сутра I-2: Йога - це приведення у спокій рухів у думках

Йогаш цитта-врітті-ніродха
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः

Якби мені довелося визначити, яка сутра є найважливішою, я б вибрав цю. Тут шлях йоги узагальнений одним реченням. Всі інші сутри пояснюють шлях.

Ця сутра трактується і трактується по-різному. Прочитайте тут, які пріоритети ви повинні встановити у своїй щоденній практиці згідно з тлумачами сутр.

Існує тенденція до уповільнення та вдосконалення дихання:

2-2 Поки дихання рухається, все мінливе в людині (читта) також перебуває в русі. Якщо дихання стає нерухомим, розум стає нерухомим, а жест йога знаходить гармонію. Тому слід затамувати подих.

2-3 Поки повітря залишається в тілі, це називається життям. Смерть - це коли повітря виходить назовні. Тому слід стримувати дихання.

У наступних трьох віршах підкреслюється, що лише чисті канали дозволяють Прані і Кундаліні протікати в тілі. Навіть думки йога повинні бути чистими під час занять йогою.

Потім починайте з віршів 2-7 померти Пояснення перших технік дихання:

2-7 У зв'язаній позі лотоса йог повинен вдихнути через ліву ніздрю, а після зупинки, відповідно до власних сил, йог повинен знову видихнути через праву ніздрю.

2-8 І коли вдих знову втягується через праву ніздрю, йог повинен повільно наповнювати шлунок. Після затримки дихання надовго (Кумбхака), видих слід робити через ліву ніздрю.

Вдих і видих повинні бути чудовими повільно і контрольований відповідно. Після трьох місяців практики я цим очищені наді.

2-11 ранку, опівдні, ввечері та опівночі йог повинен практикувати цю дихальну вправу, повільно збільшуючи в чотири рази до 80 патронів.

Це може піт і Тремтіти відбуваються. Однак згодом спокій повертається. Прадіпіка рекомендує розібратися з отриманим результатом Втирання в піт:

02-13. це створює фізичну силу і легкість.

Врізка: У віршах 2-42 стан Маномані пояснили: Коли подих життя затримується в сушумні, середньому енергетичному каналі, виникає душевний спокій.

Глава 2 також включає одну конкретна харчова рекомендація:

2-14 На початку практики молоко та топлене масло (освітлене вершкове масло з Аюрведи, поради щодо самостійного приготування) рекомендуються як їжа. Пізніше, коли практика стабільна, йогу більше не потрібно виконувати ці рекомендації.

Нагадування

Попереджається:

Вірші 2-15: Дихання слід повільно "приручати", інакше практика пранаями "знищує" йога!

Вірш 2-16: Невідповідна практика збільшує хворобу.

Благословення

Вірші 2-16 і 2-17 обіцяють, що "відповідні дихальні вправи" від усіх хвороб як позбутися астми та бронхіту, які виникають внаслідок дисбалансу дихання.

Потім, коли йог "вправляє" вдихи і видихи, а також зупиняється, вірші 2-17 передбачають отримання надприродні здібності (Сіддхі). Крім того, виникають при чищенні наді Стрункість і краса a.:-) Крім того, травлення "заспокоюється" (вірш 2-20).

02-39 Навіть 30 богів, починаючи з Брами, пристрастилися до практики пранаями через страх смерті.

02-40 Поки прана пов'язана в тілі, розум чистий. Поки погляд залишається посеред брів, немає страху перед смертю.

Очисні вправи

Вірші 2-21 радять людям, які страждають від надмірної ваги або зашлакованості, робити шість очисних вправ. Це:

Вони називаються шістьма діями (Шат-Карма).

02-20 В результаті очищення каналів (Наді) дихання може затримуватися за бажанням, розпалюється травний вогонь, проявляється тонкий звук (Нада) і організм стає вільним від хвороб.

Вправи для чищення можна знайти в окремій главі.

У вірші 2-38 Вправа на слона Гаджа-Карані пояснив: Йог веде спадаючу енергію Апана до горла і. рве! До цього слід підходити повільно.

Подальші техніки дихання, включаючи інструкції із застосування

Вірш 2-44 перелічує інші пранаями:

  1. Сурьябедха
  2. Уджджаї
  3. Сіткарі
  4. Сіталі
  5. Бхастріка
  6. Бхрамарі
  7. Мурча
  8. Плавіні

Це буде пояснено більш докладно за мить. Спершу про це йде Прадіпіка Бандхи говорити:

2-45 Робіть Джаландхара-Бандху (фіксатор підборіддя) в кінці вдиху, при зупинці та на початку видиху Уддіяна-Бандха (фіксатор живота).

2-46 Швидким скороченням тазового дна (Мулабандха) у поєднанні з Джаландхара-Бандхою та розтягуванням спини, Прану слід довести до течії в Сушумні.

Наступна рекомендація все ще стосується затримки дихання, на мій погляд, це означає розумову ідею потоку прани:

2-47 Після того, як йог підвів низхідну енергію (апану) вгору, він повинен вести висхідну енергію (прану) з горла вниз. Тим самим йог звільняється від слабкості старості і отримує життєву силу шістнадцятирічного віку.

Тепер щодо інших технік дихання:

Сурья Бхеда - зміцнення сонячної енергії

02-48 Сурья Бхеда: Йог залишається на зручному сидінні, а потім повільно втягує повітря через праву ніздрю.

02-49 Потім йог затримує дихання, поки все тіло не заспокоїться. Потім йому слід повільно видихнути вдих через ліву ніздрю.

Обіцяні наслідки Сур'ї Бхеди можна побачити: воно очищає череп, виліковує схильність до Переривчастість і навіть ліквідували Паразити.

Уджджаї

2-51 Уджджаї: рот закритий. Дихання повільно втягується через обидві ніздрі, так що воно стикається з гучним шумом від горла до серця.

Потім слід затримати вдих, як пояснено вище, а потім видихнути через ліву ніздрю. Уджджаї можна практикувати, рухаючись або сидячи.

Ця вправа зменшує "інерційність"в кехлe і якщо це "Тіло вогню"Активувати. Крім того, ряд Дисбаланси бути збалансованим в організмі та в енергетичних каналах.

Сіткарі

2-54 Сіткарі: вдихніть ротом і видихніть носом.

Зазвичай рекомендується, щоб Під час цього закочуй язик а щоб притиснути його кінчиком до верхнього неба, вдихніть із шиплячим звуком і видихніть через обидві ніздрі.

Обіцяні благословення знову багатоманітні: йог стає другим Бог любові, Голод, спрага та необережність Потреба у сні відпадає, тіло буде "суто".


Сіткалі

2-57 Сіталі: Дихання всмоктується язиком, затримується, а потім обережно видихається через обидві ніздрі.

Додаток: Зазвичай ви їх катаєте язик трішки, тож утворіть паз і трохи розтягніть його.

Обіцяні ефекти: Отруєння, збільшення залоз, лихоманку та схильність до спалаху слід вилікувати. Це також зменшує голод і спрагу.

Бхастріка

Для Бхастріки спочатку займіть позицію лотоса. Потім, розтягнувши шию і живіт, слід з силою вдихнути і видихнути носом у напрямку до серця. Таким чином живіт наповнюється повітрям.

У серці та горлі повинен чутись гучний звук.

Потім повітря утримується із закритим носом, а потім видихається через ліву ніздрю.

Обіцяні ефекти: Швидке пробудження Кундаліні, видалення відходів та "перешкоди для Кундаліні".

Бхрамарі

2-68 Бхрамарі: Швидко вдихніть із гудінням (як у самця бджоли) і повільно видихніть із звуком жіночої бджоли.

Ця вправа дає "Блаженство в розумі".

Мурча

2-69 Мурча: Після вдиху міцно затягніть застібку для підборіддя Джаландхара-Бандхи і дуже повільно видихніть після зупинки.

Мурча викликає духовна тиша і радість.

Плавіні

Останню дихальну вправу в главі 2 «Хатха Йога Прадіпіка» прикрашає квітковий вираз:

02-70 Плавіні: Проковтнувши повне найкраще повітря у внутрішній живіт, йог без зусиль плаває, як лист лотоса, навіть на глибокій воді.

За затримку дихання

В кінці глави 2 Прадіпіка присвячена Кумбхаці, затримці дихання:

2-71 Кажуть, що існує три типи пранаями: видих, вдих та утримання. Зупинка (Кумбхака) буває двох форм: пов’язаної та незалежної.

Підключено означає "у зв'язку з вдихом і видихом", тобто в техніках пранаями. Це також буде Сахіта зателефонував.

Кевала -- самостійно - це техніка дихання, при якій дихання майже повністю зупиняється. У вірші 2-72 рекомендується продовжувати практикувати сахіту до тих пір, поки в Кевалі Кумбхака не буде досягнуто досконалості.

Інші корисні ефекти хатха-йоги

Нічого у трьох світах (небі, землі та підземному світі) важко досягти йогу, який досконало опанував Кевалу Кумбхаку. Його Кундаліні пробуджений, вільний від перешкод, ковзає вгору, йог досягає досконалості в хатха-йозі і досягає стану раджа-йоги.

2-77 Наприкінці Кумбхаки йог повинен звільнити розум, тому він досягає стану раджа-йоги.

У вірші 2-76 показано різницю між йогою та гімнастикою:

02-76 Без хатха-йоги немає раджа-йоги, без раджа-йоги немає хатха-йоги. Ось чому йог повинен практикувати і те, і інше, поки не настане успіх.

Деякі студенти йоги в першу чергу цікавляться першими ефектами хатха-йоги з вірша 2-78, якими закінчується глава 2 Прадіпіка:

02-78 Красиве тіло, стрункість, спокійне обличчя, розвиток внутрішнього звуку, ясність в очах, позбавлення від хвороб, контроль над інстинктами, приборкання внутрішнього вогню та очищення енергетичних каналів - ознаки успіху в Хатха-йозі.

Це буде другий розділ Праціпіки Хатха Йоги. Перейдіть до розділу 3 тут.