Самураї, присвячені мистецтву
Японський будинок культури у Парижі, місце багатьох виставок, охайне з нав'язливою увагою японців до деталей, сприймає нас повчальним поглядом на самураїв як на людей вишуканої культури.
Нагадаємо, що війни кланів закінчилися приблизно в середині 17 століття, перемогою Токуґави. Забута докладно, японська держава мала двох спадкових голів: імператора та сёгуна, останній був скасований у 1867 році, незважаючи на союз з французами.
Підклан, очолюваний лордом Маедою, опинився на неправильній стороні міжусобиць. Однак, коли він згуртував Токугава, його клан приступив до глибоких мистецьких пошуків, відмовившись від мистецтва війни, яке стало непотрібним після громадянської кланової війни середини 17 століття, яка вирувала в епоху Едо (1603 - 1868).
Броня перетворена на витвори мистецтва
Ідея лорда Маеди полягає у перерозподілі індустрії воїнів та самих воїнів на поезію, драматизм та вишукані ремесла. Це відбувалося у два етапи: спочатку обладунки трансмутували у витвори мистецтва (див. Зображення), потім майстри починали безпосередньо з маркетрі, слюсарних робіт, каліграфії, будівництва храмів (для надпотужних монастирських орденів).
Зрештою, Каназава стає другою культурною столицею і розвивається в конкурентній боротьбі з імперським Кіото, який врешті-решт створив специфічний стиль каназави та чайні церемонії Каназава, а також одержимість театром Но, з різницями. Досить непомітні для західників, але прекрасно розуміється двома дворами, імператорським та сьоґунале.
Владар Канадзави продовжував своє покровительство в епоху Мейдзі та в умовах мілітаристського режиму, але з американською окупацією його власність була автоматично привласнена державним органам влади, американські адміністратори, бажаючи покласти край аристократії довоєнного часу (в той час як підтримка імператора).
Культурне паломництво
Династичний нащадок, хоча і був позбавлений цих феодальних приналежностей, продовжував піклуватися про ціле в особистому відношенні, в Японії, яка не дуже турбувалась збереженням культури після війни. Настільки, що коли державна влада прокинулася. всі роботи були у хорошому стані. Сьогодні місто Канадзава з кількома міні-музеями залишається недостатньо відомим культурним паломництвом західного узбережжя Японії, також мало відомим.
MCJP транспортував найкрасивіші твори до Парижу, щоб представити нам безпрецедентну концентрацію шедеврів, зазвичай розкиданих по місту Каназава, в ширшому районі Кага. Тому Париж залишається культурною столицею, принаймні частково завдяки цьому місту та його династії лордів та ремісників.