Сексуальна самостимуляція

7.1 Сексуальна самостимуляція

мастурбації були


Люди (як і багато тварин) можуть збуджуватися сексуально і досягати оргазму без партнера. Така самостимуляція можлива в будь-якому віці. Це може бути здійснено навмисно за допомогою мастурбації, або це може статися ненавмисно, наприклад, під час сну. Тому наш організм завжди здатний до сексуальних реакцій, незалежно від того, знаходимось ми в компанії інших чи поодинці.

У попередні часи часто вважали, що ненавмисний оргазм стався через те, що ангел, привид або демон відвідували людей уві сні. У середні віки вважалося, що сам диявол спокушав добрих християн, з’являючись вночі у вигляді інкубу (лат. «Лежачи на жінці») або як суккуб (лат. «Лежачи під чоловіком»). Цікаво, що єврейські та християнські релігійні влади були набагато менше стурбовані випадковими оргазмами у жінок, ніж у чоловіків. Причиною цього, безсумнівно, була їхня віра в те, що чоловічу сперму не слід "витрачати даремно" і використовувати її лише для розмноження. Деякі середньовічні лікарі також заявляли, що сперма є надзвичайно важливою рідиною, що підтримує життя, ціннішою за кров і занадто багато Отже, еякуляція може послабити організм. Втрата сперми є здоровою лише за дуже конкретних обставин, подібно до кровопускання вважається лише терапією деяких захворювань. Оскільки жінки не еякулюють спермою, ці міркування не стосуються їх і були передані їм Тому оргазми не приділяють особливої ​​уваги,

Єврейсько-християнський погляд на "марнотратство" сперми також призвів до загального несхвалення чоловічої мастурбації. Хоча мастурбація ніколи не згадується в Біблії, вона завжди розглядалася як тяжкий гріх у рабинських традиціях і - принаймні згідно з тлумаченням Талмуду (Nidda 13 a) - злочин, який повинен був бути покараний смертю. Це негативне ставлення євреїв пізніше було прийняте християнами.

Незважаючи на це, мастурбація не була основною проблемою в середньовічній Європі. Хоча це згадується в певних книгах, інші богословські твори того часу навряд чи мають справу з ним, або лише у прихованій формі. Навіть популярні катехизиси, що виникли в 16 столітті, не займалися цією темою. Спочатку це може здатися дивним, але стає зрозумілішим, коли згадуєш, що середньовічна концепція сексуальності все ще була досить обмеженою. Сам термін "сексуальність" все ще був невідомий, натомість люди говорили про любов, бажання або "службу Венері". Лише одна форма сексуальної поведінки була визнана фактично сексуальною: коїтус серед дорослих. Отже, здається, що принаймні жінки та діти не випробовували особливої ​​провини під час мастурбації, а лише розглядали це як засіб звільнення від фізичного напруження.

Однак це відношення почало змінюватися у 18 столітті. У 1710 р. В Англії з'явилася анонімна брошура під назвою "Онанізм, або огидний гріх самопоганення та всі його страшні наслідки для обох статей, розглянуті з порадами для тіла та розуму". Автор Беккер, чудодійний цілитель і колишній пастор, надав своїм читачам широке вливання древніх теорій про небезпеку "марнотратного" насіння. Він назвав цю поведінку на честь Онана, про якого Біблія розповідає, як його покарав Бог за відмову запліднити вдову свого брата. Онан задовольнив вимоги традиції, маючи з собою коїтус, але запобіг вагітності, "опустивши сперму на землю", тобто використовуючи метод coitus reservatus (Буття 38: 8- На жаль, абсурдні ідеї Беккера та його оманлива мова незабаром знайшли широке визнання. Брошура була швидко перекладена на різні європейські мови і за ці роки мала більше 80 видань.

У 1760 році поважний швейцарський лікар на ім'я Тіссо опублікував ще впливовішу книгу під назвою "Онанізм - або трактат про хвороби, що виникають від мастурбації". Автор стверджував, що мастурбація - це не просто гріх і злочин, це саме воно також спричиняють багато жахливих захворювань, таких як "споживання, зниження зору, розлади травлення, імпотенція, ... і божевілля". Успіх Тіссо був вражаючим. Його широко визнали авторитетом мастурбації та широко похвалили як благодійника людства. За кілька десятиліть його погляди стали офіційною медичною доктриною, і лікарі всього західного світу почали бачити корінь майже всіх фізичних проблем у мастурбації.

До того часу, як Бенджамін Раш, "Батько американської психіатрії", опублікував свою книгу "Медичні огляди та спостереження за психічними захворюваннями" в 1812 році, шкідливі наслідки мастурбації були широко визнані доведеними. За словами Раша, "онанізм" спричинив не тільки божевілля, але і "слабкість сперми, імпотенцію, біль при сечовипусканні, запаморочення спинного мозку, запалення легенів, порушення травлення, поганий зір, запаморочення, епілепсія, іпохондрія, втрата пам'яті, біль і смерть людини, сліпота".

Як показують ці приклади, першими борцями зі злом мастурбації були лікарі, їхні аргументи здебільшого були медичними. Однак незабаром їх підтримали "просвітлені" педагоги, які побоювалися за моральне здоров'я своїх протеже. Церкви, зі свого боку, вперше показали Малий інтерес до участі в кампанії. Деякі церковники зазначали, що вони не можуть знайти жодного посилання на мастурбацію в Святому Письмі і, отже, не в змозі її засудити. Здавалося, лише одна нова і набагато ширша Тлумачення біблійної заповіді проти перелюбу може бути єдиним рішенням, але це могло б легко погіршити ситуацію, і воно стало б всеосяжним і ретельним сексуальним.

Потрібно було просвітлення, і молоді та невинні особливо повинні були раптом дізнатися щось про гріхи, про які вони ніколи раніше не чули. Крім того, точне визначення мастурбації здавалося далеко не простим. Адже спочатку цей термін застосовувався лише до дорослих чоловіків. Відкриття, що жінки та діти також мастурбували, було новим. Брошури проти мастурбації показують, що автори того часу мали значні труднощі, пояснюючи читачам, про що саме вони писали. Однак після певного опору представники Церкви були досить "прогресивними", щоб усвідомити небезпеку мастурбації, і незабаром усі були впевнені, що протистояти цій небезпеці можна лише за допомогою драконівських заходів.

Знову лікарі показали правильний шлях. Перш за все, вони знали, як помітити мастурбатори. Загальна байдужість і лінь, слабкі або мерехтливі очі, бліда шкіра, погана постава і тремтіння рук були симптомами таємного "самопогання". Де б не були виявлені ці симптоми, ретельне розслідування здавалося доцільним. На щастя, негайне зіткнення з доказами завжди приводило бідних грішників після встановлення факту, "терапія" могла розпочатися.

У 18 столітті засуджений мастурбатор отримував особливу дієту. (Різні лікарі рекомендували різні дієти, не на відміну від сучасних аналогів у боротьбі з ожирінням.) Також вважалося, що твердий матрац, тонка ковдра та постійне вмивання холодною водою, а також загалом низька температура в приміщенні допоможуть, розірвати з лещатами. Крім того, потрібен був простий і практичний одяг. Була навіть кампанія з введення спідниць для чоловіків та скасування штанів, "оскільки вони занадто теплі і дратують статеві органи". Зрештою, і це було очевидно, що за "пацієнтом" потрібно було постійно спостерігати.

Ці відносно нешкідливі методи лікування стали більш вишуканими та жорстокими в 19 столітті. Психіатри виявили, що фігня, спричинена мастурбацією, була особливо поганою. У 1867 році Модслі, найбільший британський психіатр свого часу, описав хворобу як "характеризується. . . особливе збочення емоцій і відповідна розгубленість розуму на ранніх стадіях, пізніше через зрив інтелекту, нічні галюцинації, вбивчі та суїцидальні тенденції ". Іншими словами, той, хто мастурбував, був божевільним потенційним вбивцею, і це здавалося лише ознакою обережності, посадити його під замок у притулку.

Справа значно погіршилася тим фактом, що поглиблене "мастурбаційне божевілля" вважалося невиліковним. Єдине, що могло зробити медичне мистецтво, це спробувати запобігти або виявити стан на ранніх термінах. Тому батькам було наказано Щоб прив’язати руки своїх дітей до ліжка або надіти рукавиці із залізними колючками, спеціальні пов’язки та «пояси цнотливості» не повинні торкатися статевих органів. Лікарі, схильні до точної техніки, винайшли геніальні пристрої, які «захищали» людей від «забруднення» самих себе. Одним з найбільш гротескних цих винаходів був «детектор ерекції», який запускав невеликий дзвіночок у спальні батьків, якщо дитина мала ерекцію під час сну. Якщо жоден із цих методів «не допомагав», рекомендували хірургічне втручання. Найбільш часто використовуваною операцією була інфібуляція у чоловіків (тобто введення металевого кільця в крайню плоть для запобігання ерекції) та кліторідектомія у жінок (тобто вирізання клітора). Крім того, статеві органи оніміли, спалюючи, припікаючи або перериваючи нерви.

Звичайно, завдяки цим механічним пристроям та хірургічним втручанням постійну увагу приділяли статевим органам та їх функції. Це унеможливило «хворому» забуття своєї «хвороби» навіть на мить. Тож не дивно, що для багатьох з них мастурбація стала нав'язливою ідеєю.

Очевидно, що лікарі, відповідальні за ці болючі, небезпечні та марні "лікування", були не настільки зацікавлені у запобіганні мастурбації, як у покаранні тих, хто мастурбував. З іншого боку, нещасні жертви часто здавались майже чекаючими покарання. Деякі зневірилися у своїй провині і покарали себе каліцтвам чи самогубством.

Дивно, що розумні люди могли розвивати такі установки. Маючи здоровий глузд, або просто спостерігаючи за людьми та тваринами, вони могли будь-коли побачити, що мастурбація - це широко розповсюджений, нешкідливий акт, який жодним чином не може бути менш здоровим, ніж статевий акт. Навіть якби поза всім досвідом хтось дотримувався думки, що втрата сперми може послабити організм, ця небезпека ніколи не могла б загрожувати жінкам та дітям. Отже, медичні заперечення проти мастурбації були нелогічними та невідповідними з самого початку. Той факт, що їм, проте, повірили, очевидно, потребує певних пояснень.

Це придушення, очевидно, було пов'язане з процесом індустріалізації та зростаючою потребою у дисциплінованих та охочих робітників. Тому не дивно, що переслідування мастурбації досягло максимуму в 19 столітті. Лише наприкінці XIX століття більшість західних суспільств були індустріалізованими і почали користуватися плодами свого нового щастя, і почався повільний процес сексуальної лібералізації.

На жаль, для подолання забобонів багатьох століть потрібно не просто виклад фактів. Навіть сьогодні у багатьох людей все ще виникають сумніви та побоювання щодо мастурбації. Більшість з них не можуть дати для цього жодних вагомих причин, але вони просто не можуть позбутися своїх страхів. Досі існують автори навчальних памфлетів, які засуджують мастурбацію як "непродуктивну", "нетворчу" та "паразитичну". Хоча вони визнають, що мастурбація не може завдати фізичної шкоди, вони продовжують застерігати від неї, оскільки будь-який "надмір" - подібний до алкоголізму та пристрасті до азартних ігор - веде по "неправильному шляху". Деякі автори навіть припускають, що мастурбація може призвести до егоїзму, самотності або ненависті до протилежної статі.

Цей вид забобонів може зберігатися лише в нашому суспільстві, оскільки він ще не повністю звільнився від сексуального придушення минулого. Однак, здається, у майбутньому все більше і більше людей навчаться сприймати мастурбацію як ще одну форму сексуальної поведінки, яка може допомогти їм розширити та використати свій еротичний потенціал.