Семінар LiterNet Тетяна Нікулеску Сповідь у Танаку

Тетяна Нікулеску

Тетяна Нікулеску Бран
Сповідь у Танаку
Видавництво Поліром, 2012
цифрове видання та друк

Прочитайте огляд цієї книги.

Тетяна Нікулеску Бран закінчив літературний факультет Бухарестського університету та Європейський інститут журналістики в Брюсселі. З 1995 по 2004 рр. Був редактором BBC World Service Radio, румунської секції в Лондоні. У період з 2004 по 2008 рік він очолював офіс BBC World Service у Бухаресті.
Перший нон-фікшн роман у румунській літературі, Сповідь у Танаку була пристосована для сцени, в драматизації автора, разом з Книга суддів (2007). Шматок Сповідь у Танаку мала свою прем’єру в 2007 році в Нью-Йорку, в театрі ЛаМама, режисер Андрій Сербан. У 2012 році Крістіан Мунгіу був відібраний до офіційного конкурсу на Каннському кінофестивалі За пагорбами, натхненний науково-популярними романами Тетяни Нікулеску Бран.
У 2010 році Liternet опублікував свою п’єсу Він воював проти США, унікальний підхід до знаменитого однойменного процесу, поданого Брінкуші проти американської держави в 1926 році.
У видавництві «Поліром» Тетяна Нікулеску Бран також опублікувала роман Патріарші ночі (2011).

Взявши за відправну точку скандал, викликаний у 2005 році підозрілою смертю "черниці" Ірини, Сповідь у Танаку реконструює відповідні події на основі інформації та даних, отриманих автором під час її власного розслідування. Прибувши до монастиря Танаку, щоб відвідати подругу черниці, Ірина хоче приєднатися до монастирської громади там. Однак після зізнання у неї починаються бурхливі прояви, які лікарі пов'язують із шизофренією, тоді як черниці та священик монастиря впевнені, що дівчина одержима дияволом. Обидва намагаються її «вилікувати»: перша за допомогою препаратів, що вводяться у великих кількостях, друга за допомогою ритуалу вигнання.

- Отче, а як щодо Ірини? - спитала Неоніла.

Люди пішли, жителі села повертались до своїх домівок, гості з країни їхали до поїзда, а монахині поспішали зібрати тарілки зі столів і навести в порядку все на кухні. Це був вечір неділі, 12 червня.
- З завтрашнього дня ми всі будемо постити і молитися за неї. Не давайте їй нічого їсти, лише щоб отримати анафору та агеазму. Приведи її до церкви завтра о 7, давайте їх прочитаємо Святе помазання і Молітваве святого Василія. Щоб були добре зав'язані, щоб не ризикувати. Шукайте на подвір’ї якісь дошки, рушники, ланцюжки. Подивіться, що можливо! Я сказав Василеві також прийти, сказав священик, і на його обличчі було видно, що йому так багато було сказати, і тепер він хоче побути на самоті.

Неоніла більше не наполягає.
- благословенний!

Священик дав йому благословення і пішов до келії.

Неоніла подумала собі: чи слід прив’язувати Ірину до стільця в церкві? Якби він рвонувся і впав з цементною головою і хто знає, що ще відбувалося.

Він вийшов на двір і зробив кілька кроків. Він побачив біля огорожі кілька дощок, якими робітники клали цемент. Він підходить і дивиться на них краще. Він мав довжину близько двох метрів і ширину близько 25 сантиметрів. Якщо їх скласти, вийшов би якийсь носил, завширшки півметра і завдовжки два метри, просто гарний, щоб носити на ньому чоловіка. Наступного дня, перед богослужінням, вони могли прибити дві дошки, прив’язати до них Ірину якось і відвезти до церкви. Черниця нахилилася, підняла їх, поклала під пахву і повела до каплиці, щоб вони були під рукою.

Він прокинувся рано в понеділок вранці. Він також розбудив Анастасію, Силуану та Пахомію. Василе вже був на подвір’ї. Вони вийшли і прибили дві дошки. Потім Анастасія принесла ковдру і загорнула їх навколо. Потім віднесли носилки до камери Ірини. Але коли він одягнув його, вони зрозуміли, що дівчина не може лягти, піднявши обличчя і зав'язавши руки за спиною. Побачивши їх, він знову почав битися і кричати. На щастя, він мав рушник у роті, і це звучало не надто голосно.
- - Нам потрібна ще одна дошка, щоб зв’язати їй руки, - сказала Неоніла і знову вийшла на подвір’я.

Він швидко повернувся, вузькою дошкою огорожі. Мав бути шириною близько 15 сантиметрів.
- Мамо, принеси молоток і цвяхи, - сказала вона одному з них, - вона теж не знала, хто.

Пахомія прийшов з молотком і цвяхами, вийняв дві дошки з келії і прикріпив вузьку дошку до спини. Василе також їм допомагає, як він умів. Тепер це було схоже на хрест. Вони підняли Ірину і підняли обличчя. Вони принесли кілька рожевих синтетичних рушників. Ними вони прив’язали її ноги до дошки, потім прив’язали до середини, щоб вона не втекла, потім обережно розв’язали їй руки за спиною і пов’язали їх рушниками, збоку, в один бік. а інший з вузької дошки. Ірина з усіх сил намагалася потягнути руки вниз, щоб позбутися зав'язок. Коли він тягнув, він тягнув, і рушники та краватки послаблювались.
- Це не спрацьовує, сказала Неоніла, думаючи про слова отця Данила: "Зв’яжи її добре". Це розв’яжеться. Анастасі, візьми Василя і йди і подивись, що я купив близько десяти метрів нових собачих ланцюгів. На складі. І на хвіртці повинно бути дещо з тих замків.

Наближалася година, коли він повинен був бути у церкві та розпочати службу. Ірина важко боролася, тягнучи рушники, як могла. Він давно не бачив Чіту, але не сподівався прийти їй на допомогу. Він щойно зрадив її, сказавши всім, що вона вчинила перелюб з дияволом. Вона не розуміла, чому її посадили на ті дошки, вона погано розуміла, хто її одягнув, може, дияволи вкрали її з монастиря і хотіли мучити за її гріхи.

Анастасія повернулася з ланцюгами та навісними замками, але вона не була впевнена, що вони їх утримають. Собаки їх завжди ламали, а потім бігали двором, тягнучи за собою.
- Ми проводимо їх так, над рушниками, і виводимо на фронт, сказала Неоніла. Але нам потрібно приклеїти кілька гвоздик, щоб накласти на них посилання. Інакше вони не витримають, коли поганий хлопець спрацює.

Вони надягали ланцюги на рушники: на руки, на ноги, на пояси, застібали на замочки. Вони схопили дошку: двоє з одного боку, двоє з іншого, Василь, а він поруч із ними, і вони повели її до церковного ґанку. Поклали її на підлогу, бо було жарко. Близько 25 градусів. Краще залишатися там під час літургії, яка тривала понад годину. Мати Анастасія залишилася поруч, а інші пішли до лави. Вони приносили її до церкви, коли починалося Святе помазання.

Отець Данило був біля вівтаря і був готовий. Із лави монахині побачили його ззаду, коли він підніс євангелію чарами зі Святого Стілу Вівтаря:
- Благословенне Царство, сказав він. Отця, і торкнувся нижнього краю Святої Книги вівтаря, попереду. Про Сина, і він знову торкнувся краю Книги, цього разу ближче до краю столу. І про Святого Духа, і торкнувся лівим кутом євангелії, ліворуч від вівтаря. Амінь, і завершує хресний знак торканням правої сторони вівтаря правим кутом Біблії.

Тим часом Ірина продовжувала вередувати. Перед початком літургії він знову кричав "попонарам" і різкі слова про Анну і чорношкірих жінок, і все більше і більше масок. Тоді монахині обв’язали їй велику шматок марлі гумкою навколо голови, щоб вона не ковзала. Принаймні це не заважало роботі. Між тим місцем, де воно було, і вівтарем, вони знаходились приблизно в 25 метрах.

Одного разу мати Анастасія помітила, що хвилювання дівчинки посилюється. Він подивився на лаву, на вівтар. Отець Даниїл вийшов зі Святими Дарами:
- Нехай найсвятішого Отця Йоакима згадає Господь Бог у Царстві Саааааааааа, він почув голос священика і побачив, що він йде до ґанку, де вони були.

Ірина почала боротьбу. Вона намагалася звільнити руки і ноги, вивернувшись, натягуючи рушники та ланцюги, і її приглушений крик лунав церквою. Анастасія схопила її за голову, намагаючись утримати його нерухомим, як навчив їх батько, коли він проводив їй "гастрольний тур". Неоніла та Силуана готувались покинути лавку та прийти їй на допомогу. Але священик дав їм знак сісти на своє місце і продовжив службу, підійшовши до Ірини зі Святими Дарами. Він дійшов до неї і зачекав, поки вона заспокоїться. Побачивши, що він заспокоївся, він торкнувся чола Святим Граалем і повернувся до церкви.

Він провів літургію до кінця. Напередодні, від заходу сонця, він нічого не клав у рот, але чорний піст, здавалося, додавав йому сили. Він почував себе неспаним, і всі його м’язи напружувались у сталевій волі. Він приніс посеред церкви стіл і поклав на нього євангеліє, хрест, агеазму, олію, нитки базиліка, чекаючи, коли монахині приведуть Ірину до церкви.

Неоніла, Силуана та Пахомія разом з Анастасією, Паращивою та Василем несли носилки, на яких була Ірина, і поклали її на два табурети: один біля її ніг, а другий біля її плечей, де була дошка паркану, до якої були прив'язані її руки. Усі черниці сиділи на колінах, навколо обличчя, так що дошки наближались до грудей. Анастасія сиділа перед її головою, а інші перед її руками, праворуч і ліворуч і на ногах, щоб стягнути шкарпетки, коли вона мала бути помазаною.

Святе Помазання, останнє із семи Таїнств Церкви, призначене Святим Духом для страждаючих християн, для тих, хто лежить у важких психічних та фізичних захворюваннях, для людей похилого віку, для вмираючих, для тих, хто не має місця проживання, крім Бога. За це Святе Помазання також називають таємницею комфорту, Архімандрит Іоанічіе Белан писав у розділі багатьох молдавських священиків, Сила Святого Помазання. Він також згадав, що, згідно з канонами, добре, щоб більше священиків брали участь у Святому Помазанні: з трьох до семи. Отець Даниїл знав, але куди ще він мав приводити священиків? Він дотримувався думки, що висвяченим священикам, одруженим і з сім'єю, не вистачало благодаті, і ченцям не було куди діватися, оскільки єпископ Барладеану багато років тому відмовився висвятити двох-трьох ченців на "Святу Трійцю". . В крайньому випадку це було можливо без кількох священиків!
- Святіший Отче, Доктор душ і тіл, зціли свою служницю Ірину від тілесної та духовної безсилля, що її охопила.

Із марлею в роті і прив’язаною до дощок Ірина могла його почути, але, схоже, не зрозуміла жодного слова. Це було так, ніби всі вони були проти неї, і ніби минуло кілька життів з моменту її повернення з Німеччини. Її лякало те, що з нею відбувається, але вона також любила лякати оточуючих. Це ніби це додало їм сили. Усі люди, яких вона коли-небудь зустрічала, і всі місця, де вона бувала, змішувались у її свідомості з запаморочливою швидкістю. Це було іноді в Печі, іноді в лікарні, в Васлуї, іноді в Санкт-Освальді, іноді в Барладі, іноді в Перені, іноді в Даубаху. А ті, кого він там бачив, мали кігті, роги, хвости, як він бачив крізь ікони. Що, якби її зґвалтували? Вона боялася цього і уникала цього з дитинства, а коли вдома розуміла, як ідуть справи зі старшими хлопцями. На той час ще ніхто не зумів її збити.

Він штовхнувся з усієї сили, натягнув рушники та ланцюги, спробував зігнути коліна, щоб послабити ноги, похитав головою вбік і позбувся марлі в роті, намагався Він набряк живота, щоб побачити, наскільки ремінь міцно затягнутий і чи зможе він його зрушити. Марно. Він намагався згадати будь-які рятівні цифри з фільмів про карате. Але його розум потемнів. Виявилося, що до неї до сміху наближається рудоволосий карлик, що навколо неї роїться якась чорна редька, з великими плоскогубцями, готовими зловити її, і що фотооб'єктив смоктав їх усіх, по черзі вона перекинулася на той світ, у гаряче озеро олії.

Він відчув у зап’ястях, де шкіра лущилася від натирання рушника, полегшення, як благословенна ласка. Це означає, що олія не була гарячою. Отець Данило щойно торкнувся її святою олією.

Він знову почав битися і кричати з-під закріпленої марлі марлі. Одного разу він відчув, як потонув, а ніздрі наповнилися слизом. Дихати важко. Хтось зняв марлю, і священик підійшов з чайною ложкою агеазми.
- Попонаріїііііііі! Проклятий ти! Ні, ні, ні, циганочку Ана, дивись «дівчинонько», ich möchte Mädchen, кричить Ірина, плюючи скрізь.

Священик дав знак монахиням знову вдягнути марлю і продовжив молитви. Перейти до Молітваве святого Василія.

Бог богів і Господь господарів, творець вогняних зграй і працівник сил безтілесних, володар небесних і земних, якого ніхто з людей не бачив і не може побачити, ціла істота.
- Ммммммм. ммммммм, Ірина застогнала, натягуючи наручники і натираючи грубі пластикові рушники. Якби це була бавовна, це зробило б їх слабшими, але вони не були б у синцях. Потирання продовжувало пекти його зап’ястя, а ланцюги притримували рушники до шкіри.
- Той, хто скинув з неба голову ангелів, - продовжує священик, який з гордості одного разу напружив шию і відмовився від посади через непослух, а ангели, що були з ним, були його противниками.

Ірина на мить заспокоїлась. Він зібрав сили, щоб спробувати ще раз вирватися на волю. Вона закотила очима на черниць, що сиділи поруч, їхні обличчя були витягнуті від посту, їхні руки, які заважали б їй рухатися, суміш страху і огиди в їх очах, і вона згадала, Чіта сказала йому, що хоче бути нареченою Христа, бо тільки Він може допомогти тобі.
- Ми проклинаємо вас, початок злого і блюзнірства, вождь опозиції і володар злого.. вона почула, як сказав отець Даніель, потім вона втратила нерви і знову почала боротьбу, з усією своєю волею, з усіма своїми м’язами, з усією силою, з якою вона вивчила карате, з усією ненавистю, страхом і божевіллям відчаю.
- Ми проклинаємо тебе, нечистий дух, Богом Спасителем і всім військом ангелів Божих, Адонаєм, Елоєм, Всемогутнім Богом. Вилазь і геть з тачки, Ірина, Отець Данило з Молітваве святого Василія, обережно підійшов до Ірини.

Він знав, що не жартує з дияволами.

Ірина кричала під марлевою стрічкою, приклеєною до рота, і щосили боролася. Одного разу він бачив по телебаченню фільм із жінкою, похованою живою, яка намагається дихати в труні там, під землею. Раптом усе темніло, ніби у неї не залишилося повітря, і їй здалося, що великі полчища дрібних чорних дияволів лізуть на її тіло, як хижі мурахи, і хапають її плоть, поступово просуваючись до талії, до грудей, обганяючи її, вони піднімались йому в горло, у вуха, у рот, у ніздрі, в очі, а потім у все тіло, замість клітин, у нього були маленькі мікроскопічні дияволи, пов’язані між собою дедалі складнішими хімічними зв’язками. і він дуже тягнув до чогось солодкого.
- . Ти, що розв’язав душі, пов’язані зі смертю, і через Твого Єдинородного Сина просвітлив чоловіка, що проник у темряву. Отже, Боже, відверни від слугині Твоєї всі заклинання, всю чарівність, ідолопоклонство, пошук у зірках, заклинання з мертвими, заклинання з птахом, пристрасть захоплення, тілесну любов, любов до срібла, пияцтво, блуд, безсоромність, гнів, любов до сварка, неспокій і всякі хитрі думки. Отець Данило продовжував, не вагаючись і не звертаючи уваги на суєту дівчини.

З усього, що він читав, чув і бачив на власні очі, він знав, що всі дияволи намагаються почути «гучні» молитви святого Василія. Це було ще одним доказом того, що Ірина божеволіла. Диявольська розпуста була нелегким гріхом. Священик наближався до кінця трауру:
- Отже, Господи, Боже наш, надихни у тобі Твого мирного Духа, щоб, охороняючись Ним, він міг принести плоди віри, добрих справ, мудрості, чистоти, стриманості, любові..

В даний час 4,20/5
1
2
3
4
5