Що потрібно знати про свято Мартісора
Автор: Богдан Бішок/Дата публікації: 03.01.2019 00:03
За старим римським календарем, 1 березня був першим днем у році, коли він був позначений "Матроналія" - свято, присвячене Марсу, богу війни, силам природи, весни та землеробства.
Існують також дві цікаві легенди, пов’язані з мартісором: одна з них говорить, що повітряний змій викрадав сонце протягом трьох сезонів, аж до зими, коли сміливий чоловік зіткнувся з повітряним змієм і повернув зірку на небо та люди. Однак у бою він був поранений, і кров текла по снігу, в цьому місці росли проліски, які, таким чином, стали провісниками весни.
Друга легенда свідчить, що Весна гуляла по лузі, коли помітила, як піднімається підсніжник, якому він хотів допомогти вирости, прибираючи навколо нього сніг. Зима розсердилася і послала страшний холод над проліском, який замерз, Весна хотіла зігріти їх руками і поранила палець, а кров потекла по проліску, повернувши його до життя. За легендою, таким чином, Весна перемогла Зиму.
Точно невідомо, коли з'явилася традиція мартісору, але, за оцінками, вона має тисячі років.
Спочатку звичай мартісору був пов’язаний з оновленням природи з нагоди приходу весни, який широко поширився пізніше на Балканах. З часом традиція мартісору отримала й інші відтінки, пов’язані з оптимізмом та вірою.
Певне, що свято мартісору з’явилося в районі між історичними районами Марамуреша та північної Буковини, аж до кордону Болгарії з Грецією.
Форма мартишоари еволюціонувала з часом, якщо спочатку її символізувала монета - золота чи срібло - до якої була прикріплена плетена нитка біло-червоних або чорно-білих ниток, пізніше з'явилася у вигляді дрібних річкових каменів. намальовані в білий і червоний колір, нанизані на нитку, так що в наш час вона представлена кольоровими намистинами, керамікою або квітами.
Свідчення звичаїв близько 8000 років тому були виявлені в археологічній пам’ятці з Шела-Кладовеї в окрузі Мехедінці, де були знайдені намиста, на яких вішали невеликі річкові камені, пофарбовані в білий та червоний кольори.
Пам’ятається, що на шиї даки носили мартісоари, зроблені з біло-червоних камінчиків, червоний символізував кров, сонце і життя, тобто жінку, а білий представляв прозорість води і представляв мудрість людини, струна являла собою поєднання двох кольорів, що символізувало гармонію два.
За часів дак мартісоари вважалися амулетами із сонцезахисним кремом, які приносять красу і родючість, носили, поки дерева не розпустилися, а потім звисали з їх гілок.
Тому двоколірний, біло-червоний шнур ще називають мартісору, до якого висять різні фігурки, що символізують боротьбу з контрастами - ніч вдень, життя смертю, хвороба здоров’я, зима влітку.
Спочатку мартісору носили чутливі люди - діти чи молоді дівчата, щоб залучити удачу та щастя.
Наприклад, підлітки отримували такий оберег і носили його протягом 12 днів, після чого хапали його за волосся, поки не з'явилися перші ворони або лелеки, в цей момент мотузку підвісили на дереві, а монету придбали з сирком - за щоб діви насолоджувались білим кольором обличчя - і червоним вином - мали завжди рожеві щоки.
У нашій країні існують різні традиції, пов’язані з мартісором, залежно від регіону.
Наприклад, у Трансільванії мартісоари вішають на двері, вікна або навіть на роги домашніх тварин, згідно з віруванням, що таким чином проганяється нечиста сила.
В районі Орадеї існує повір’я, що люди стають здоровішими та красивішими, якщо в цей день умиваються свіжою дощовою водою.
Добруджани зазвичай носять мартисоари до прибуття півників, потім кидають їх у повітря, щоб вони отримали «крилате» щастя, а в Банаті прийнято дівчатам вмиватися снігом або водою на листі полуниці, щоб бути коханим також для шлюбу.
В районі Молдови, а також за межами Пруту, існує звичай, що мартизоари дівчаткам пропонують хлопцям з 1 березня, так що 8 березня хлопчики - це ті, хто пропонує мартишоару.
Поряд з мартисору існує традиція пропонувати букети з ранньовесняних квітів, як правило, підсніжників.
Також 1 березня у нас є традиція "бабусь": кожна особа жіночого віку обирає день між 1 і 9 березня, що відповідає легенді про бабусю Дочію, яка 9 днів і 9 ночей лазила з вівцями на горі, будучи одягнена в 9 шкур, кінець легенди розповідає про те, що Дохія вмирає замерзлою разом зі своєю зграєю через сильний мороз. Згідно з традицією, подібно до того, як погода є в той день, коли вибирають бабусю, так буде і з дамами та панами: тихими і красивими, або злими і негарними.
І останнє, але не менш важливе: наприкінці цього циклу, 9 березня, у день святих 40 мучеників Севастії, день, який в народі називають Моші, мученики, 40 святих, в деяких районах країни існує традиція випити 40 склянок вина.
1 березня - пора радості, святкування весни в нашій географічній зоні, і кожна країна чекає цього моменту відповідно до своїх традицій. У румунів і в Республіці Молдова є мартісор, у болгар - мартениця - плетені шнури або китиці, біло-червоний, що символізує любов, здоров'я та родючість, в Албанії - лідка, але тут цей символ носять лише діти - як у Македонії - і лише після 14 березня, поки не з’являться перші ластівки, тоді його вішають деревом, щоб прогнати злих змій.
Якщо в Румунії амулети дарують жінкам, то в Молдові, як я вже згадував, чоловіки також отримують подарунки, а в Болгарії навіть тварини мають біло-червоний шнур.
Загальне значення білого - це чоловіча сила, довголіття, тоді як червоний - жіночий дух, родючість.
У болгарських сусідів є свято, дуже подібне до нашого мартісору - Мартениця, ім'я, що походить від "Баба Марта", - стара і примхлива істота - подібна до Баби Дочії -, для деяких істота, сповнена енергії, на яку завжди, схоже, дивиться заздрість своїх братів, поки сонце сходить лише тоді, коли вона посміхається, для інших безпомічна стара жінка, у якої завжди є залізний прут, на який вона спирається.
В кінці лютого болгари зазвичай проводять генеральне прибирання у своїх будинках, оскільки кажуть, що Баба Марта відвідує лише доглянуті будинки.
Легенда свідчить, що традиція носіння мартенички була натхненна першим болгарським корчмою Аспарухом, який послав білу струну своїй дружині, щоб показати їй, що вона пережила битву.
Згідно з їхніми традиціями, Марта повинна бути зігнута, одягнувши цей шнур, близько до коміра або навколо зап’ястя, поки користувач не побачить лелеку або окулююче дерево, що є ознакою приходу весни. Тоді Мартеницю потрібно повісити на гілку дерева, передавши тим самим своє здоров'я та удачу.
Інші болгари зазвичай кладуть мартеницю під камінь і залежно від істоти, що знаходиться біля каменю на наступний день, оцінюється передбачуваний стан людини на наступний період: личинка або хробак означає здоров'я та успіх, мураха означає успіх лише при великій роботі, а павук означає біду.
Кажуть також, що якщо ви не одягнете мартишоару, Баба Марта принесе злих духів у ваш дім.
Але Мартениця означає не тільки біло-червону струну, але і дві маленькі ляльки з вовняних ниток: Піжо - чоловіча, біла, що означає довголіття, силу, чистоту і щастя - і Пенда - жіноча, червона, символізує здоров'я, зачаття та родючість.
У деяких регіонах Болгарії мартизоари носять відповідно до соціального статусу, і отримують їх, всупереч нашим звичаям, і чоловіки, і жінки. Таким чином, незаміжні дівчата будуть носити мартишоару на лівій стороні сукні, тоді як дівчата старшого віку - на мізинці лівої руки, а заміжні чоловіки - на мартениці на правому шкарпетці.
Хоча в різних районах існують різні традиції та звичаї, болгарська мартениця універсально означає талісман проти злих духів світу, побажання здоров’я та знак вдячності.
Найдовший мартісоар у світі довжиною майже 17 кілометрів, його зробили жителі міста Відін, Болгарія, цей рекорд був затверджений як такий Книгою рекордів у 2015 році. У березні 2016 року він був доставлений до Бузау і міг бути захоплювався, після того як його пронесла процесія сладострасних по всьому місту, і викликав захоплення перехожих. Це був лише один із елементів спільного підходу Румунії, Болгарії та Македонії, який намагається впровадити традицію мартісору у світову культурну спадщину ЮНЕСКО.
Найстаріший мартизор Румунії, мабуть, датується 1879 роком і має форму срібного серця, а інший, зроблений в 1898 році, має форму ластівки в польоті, як у колекціонера з Бухареста.
У деяких районах країни існує забобон, згідно з яким Баба Дочія поверне мороз назад, якщо 1 березня відбудуться різні домашні справи, саме тому жінки не миються і не підмітають, а лише готують їжу для їжі.