Шлюб священиків Німецької церкви ще більш відкритий - Визволення
Кардинал Рейнхард Маркс, президент Німецької єпископської конференції у Берліні, 16 жовтня. (МІШЕЛ ТАНТУСІ/Фото Мікеле Тантуссі. Reuters)
Ослаблене сексуальними скандалами та дезертирством своєї пастви, духовенство з-за Рейну піде "синодальним шляхом", що об'єднає мирян та релігійних людей, які обговорюватимуть священиче життя, ризикуючи засмутити Ватикан.
Чи підштовхує Німецька католицька церква Рим до реформ, особливо щодо питання безшлюбності священиків та висвячення жінок? Коли 6 жовтня відкрився Спеціальний синод єпископів на Амазонці, між Німецькою католицькою церквою та Римом ведеться цікава шахова партія. Оскільки, зі свого боку, Німеччина планує провести "синодальний шлях", де священнослужителі та миряни обговорюють однаково, з першої неділі Адвенту, зокрема, щоб знайти відповіді на кризу, спричинену розкриттям сексуального насильства, скоєного та охопленого установою. Лише рік тому у звіті було встановлено, що між 1946 і 2014 роками щонайменше 3677 дітей зазнали сексуального насильства від 1670 священнослужителів у Німеччині.
Вибачення. Цей звіт викликав ажіотаж у закладі. Кардинал Рейнхард Маркс, президент Німецької єпископської конференції, висловив офіційне вибачення: "Надто довго Церква заперечувала, відводила погляд або приховувала зловживання", - сказав він тоді, додавши, що ця доповідь стала "поворотним моментом". в історії ".
Більш ніж через рік цей синодальний шлях планує представити за столом кілька тем: влада, сексуальна мораль та священиче життя. Важко не побачити узгодження з певними темами Синоду на Амазонці. Тим більше, що Рейнхард Маркс також є членом С9 (ради кардиналів, відповідальної за допомогу папі в його реформі курії). Він близький до Франсуа. Але останніми тижнями цей місцевий синод породив цікаві обміни між Німецькою Католицькою Церквою та Римом. Так, 4 вересня префект Конгрегації єпископів кардинал Марк Уелле написав листа кардиналу Марксу, в якому висловив серйозні застереження щодо цього підходу. У примітці, що додається до листа, згадується, що вирішені теми "не можуть бути предметом обговорення або рішень певної Церкви".
"Розкол". Чи перебуває Німецька Церква у процесі своєї революції? Вона не вперше порушує ці питання. Це було вже в 1970-х роках, після Другого Ватикану, і на ті самі теми. З єдиною відповіддю глуха тиша від імені Риму. Але на цей раз час закінчується. Німецька церква ослаблена. Він надзвичайно багатий, але занепадає. Якщо на кінець 2018 року католиків було трохи більше 23 мільйонів і становлять 27,7% населення (протестанти - 21,1 мільйона), цей показник зменшується. Того року Церкву покинули 216 078 католиків. Щоб зупинити кровотечу, термінова реформа. У такому контексті голоси меншин намагаються почути себе.
Цього року католички-феміністки планували провести ту ж акцію 3 листопада, що і в травні: месу на площі в Берліні. «Цього разу, - радіє Марі-Елен Муссіг, - єпархіальна рада погодилася розмістити свою назву на запрошеннях. У травні цього не було. Як ми говоримо німецькою мовою, завдяки посидючості краплі можуть видовбати камінь ".