Швеція. Справа Ікеа: припиніть лицемірство щодо саудівського режиму!

швеція

Ikea вилучила жінок зі свого каталогу в Саудівській Аравії з "поваги до місцевої культури". Але фірма не єдина, яка зіграла подвійну гру з диктатурою: шведський уряд продає там зброю одночасно, критикуючи відсутність прав людини, нагадує Дагенс Ніхетер.

Одну з великих совок цього року розкрила шведська громадська інформаційна радіостанція Ekot, яка в ці дні святкує своє 75-річчя, і стосувалася торгівлі зброєю з Саудівською Аравією.

Не загадка, що Швеція продає зброю саудівській диктатурі. Проте широка громадськість не знала про шведський план пропонувати режиму консультаційні послуги щодо створення на місці фабрик зброї. Цей багатогалузевий совок відновив дискусію щодо типу відносин, які Швеція та шведська промисловість можуть морально створити з країною, яка відмовляє своїм громадянам у свободі віросповідання та вираження поглядів, з режимом, політика вищих керівників якого не може бути витіснена виборчим бюлетенем та що сильно дискримінує жіноче населення.

Збентежені кайданами, кілька міністрів вважали за краще брати участь в адміністративних та технічних суперечках, а не висловлювати моральну позицію щодо експорту військових матеріалів та ноу-хау до залізної диктатури. Зі свого боку, Карл Більдт, міністра закордонних справ, не було цієї проблеми. Він пояснив свою позицію щодо експорту протитанкових ракет у [бізнес щоденно] Dagens Industri задавши риторичне запитання: "Чи була б ситуація з правами людини іншою, якби вони купували у французів, а не у шведів?"

Можливо, ні. Ось як питання експорту зброї зводиться - принаймні для поміркованих [ліберально-консерваторів], центристів та соціал-демократів - до питання шведського експорту та робочих місць у Швеції. Однак не можна так легко ухилятися від своєї моральної відповідальності. Ніхто не може проігнорувати приховане повідомлення, коли бачать, що шведські державні компанії забезпечують саудівський режим інструментами для контролю над країною та регіоном. Таке ставлення свідчить про нашу поблажливість до репресій, незалежно від нашої критики щодо них.

Понеділок, 1 жовтня, газета Метро сказав шведський бренд меблів Ikea, який цього року прихильно вилучив жінок зі свого саудівського каталогу, був у чоботах режиму. Звичайно, на одному маленькому зображенні ви можете побачити спину жінки в джинсах, і тут і там інші фотографії, на яких зображені маленькі дівчатка, але в цілому Metro зобразив реальність. Наприклад, в оригінальному каталозі жінка чистить зуби у ванній, а чоловік загортає дитину рушником. У саудівській версії жінка зникла з картини.

У країні, де жінки не мають доступу до робочих місць, на яких вони могли б контактувати з чоловіками, де їм заборонено їздити за кермом і де їм систематично доводиться загортатися у великі кімнати з тканини перед виходом на вулицю, можливо, це має сенс, що їм не можна дозволяти з'являтися в каталозі продавця меблів. Побоюючись бути поміченим злодіями Морального загону, компанія Ikea воліла зустріти релігійний екстремізм.

Вибір, який ідеально відображає ситуацію на місці. Жінки випаровуються зі сторінок каталогу Саудівської Ікеї так само, як всепроникне мізогінізм і сексизм відмовляють їм у доступі до громадського простору Саудівської Аравії.

"Ми завжди будемо відмовлятись від будь-якої форми дискримінації", - сказала Сако Карлссон, прес-секретар Ikea, Швеція, у понеділок. Це явно не зовсім так. Саудівська версія каталогу показує, що на практиці Ikea терпимо і сприяє затьмаренню половини населення.

Пізніше того ж дня в понеділок Ікеа зізнався, що зміни суперечили цінностям компанії, захищаючи свій вибір, посилаючись, зокрема, на "повагу до місцевої культури". Це трохи тонкий.

Торгівля з диктатурами передбачає пошук правильного балансу. Ikea, звичайно, не є правозахисною організацією. Це бізнес з метою отримання прибутку. Але це не позбавляє своїх лідерів можливості та відповідальності сказати "ні", провести морально-жовту лінію та відмовитись узаконити систематичну дискримінацію, таку, як, яку саудівський режим піддає жінкам у країні.

Питання прав людини - це не питання, яке багатонаціональні компанії можуть розглянути лише тоді, коли це їм підходить.