Сирійська хроніка - Ідліб, націлена на цивільних осіб - портал книг та ідентифікатора; es
- Дата публікації • 08 липня 2019 р
- Розрахунковий час читання • 29 хвилин
"Асад або ми спалимо країну", - проголосили його прихильники в 2011 році. В Ідлібі режим хоче закінчити роботу.
У березні 2011 року з моєю групою з Лувру, ми зупинилися в Маарат-аль-Нумані, на півдні регіону Ідліб. Молодий сирійський дослідник поділився з нами баченням раю, вираженим у римській та візантійській мозаїках, зібраних у музеї. Розташований у колишньому караван-сараї на Шовковому шляху, з тих пір цей музей був значною мірою зруйнований. Виходячи, я помічаю мозаїчний портрет Хафеза Аль Асада, батька нинішнього президента. З початку поїздки я відмовився від підрахунку його портретів, не кажучи вже про портретів його сина ... Статуї, розвінчані на початку повстання, зараз замінюють, щоб повірити у повернення до "нормальності".
Ідліб "зелений" - столиця однойменного намісництва. До війни більшість жителів Ідлібу жили сільським господарством або працювали в Алеппо, приблизно за 60 км. Земля навколо Ідліба, дуже родюча, давала ранні культури, злаки, оливки, кунжут і бавовна. Однак процвітання не обов'язково було. Такі міста, як Дераа та Ідліб, були залишені режимом після лібералізації економіки, сказав нам демограф Юсеф Курбедж у травні 2012 року, нагадуючи, що лише Дамаск, Алеппо та Хомс витратили 50% інвестицій у Сирію. Економіст Джихад Язігі, який провів зустріч у лютому 2019 року, погоджується: провінція Ідліб, як і сільські райони провінції Алеппо, були недостатньо розвиненими до 2011 року.
Дух Кафранбела
Багато сирійців дивуються, коли на початку повстання чують про маленькі містечка Кафранбел (15 000 жителів або Саракеб (подвійний). З квітня 2011 року, - говорить Ранія Самара, літературний перекладач, перший плакат, опублікований офісом ЗМІ Кафранбель присвячений дітям Дераа, що були джерелом повстання. Через два роки їх майже 700. За цією постановкою стоять троє людей: Ахмед Джелал малює, Raed Fares, пише, і молода жінка Іман, знаки. Щочетверга ввечері вони визначають тему, яку хочуть виділити наступного дня під час п’ятничних демонстрацій, а потім знищують свої прапори в кінці демонстрації, бо знають, що їм загрожує сирійці внутрішніх справ почали чекати своїх наступного тижня, як це зробили і сирійці в діаспорі, і карикатуристи, і цікаві люди у всьому світі. У 2011–2012 роках вони підписали окупований Кафранбель, квіт. з Кафранбеля звільнені ... Вони відчувають, що є послами міста-держави.
Їхня сила полягає в тому, щоб покластися на дуже точний геополітичний аналіз і поговорити із західним світом, запозичивши деякі його кодекси. Приклад: посилання на відоме "Я маю мрію" ("У мене є мрія") Мартіна Лютера Кінга, доступне в серпні 2012 року на плакаті трьома мовами - німецькою, англійською, французькою. Написаний Ніколасом Еніном, французьким журналістом, пізніше викраденим організацією "Ісламська держава" в Ракці в червні 2013 року та звільненим разом із трьома французькими заручниками, у квітні 2014 року плакат завдав команді карикатуристів чимало неприємностей: середина 2013 року. Мешканці благають двох художників припинити акції протесту, щоб врятувати те, що може бути цим непокірним містечком, яке стало постійною мішенню бомбардування режиму.
Рейд Фарес став жертвою замаху в 2014 році, а потім був викрадений у 2016 році на створеній ним радіостанції Radio Fresh FM. У листопаді 2018 року він не зміг уникнути озброєних людей, які стріляли в нього з пострілу в Кафранбелі. Він завжди хотів повернутися до нього після поїздок за кордон, де демонстрував мирне обличчя втіленого ним громадянського руху. «Рейд відмовився здаватися перед обличчям режиму та ісламістів. Він сказав: “Чому людям, які мріють про кращу Сирію, слід залишити свою землю?” Доповідає Яра Бадер, директор Сирійського центру з питань ЗМІ та вільних висловлювань, який зараз знаходиться в Німеччині. У своїх проектах з неймовірною творчістю він хотів підтримати дух революції. ". Його прихильники прізвисько "совість сирійської революції".
Стіни Саракеба
За 40 км, недалеко від стародавнього міста Ебла, Саракеб, відомий у регіоні вирощуванням бавовни, піднявся навесні 2011 року. Вона висловила свій бунт графіті. Сторінка Saraqeb Walls у Facebook залучає спільноту з понад 15 000 людей. Документальний фільм, представлений у Парижі в 2015 році, Lovers'Notebook [Журнал закоханих] розповідає про пригоди жителів, які вночі пишуть графіті, гасла, імена мучеників, різні тексти на стінах міста та намагаються проаналізувати свої повідомлення під час мирного повстання як після його провалу. Стіни - це пам’ять про те, що вони пережили, журнал їхньої революції. У той же час Садек Абдул Рахман, керівник арабських сторінок новинного сайту "Аль-Джумхурія", показує, як місту довелося боротися як з режимом, так і з військами Даешу: жителі втекли; прибули сім'ї переселенців. "Вони живуть без компенсації в порожніх будинках", - повідомляє він. “Милостиво їх прийняти - це питання обов’язку, яке не може бути обговорене. "Пізніше, у липні 2017 року, він розповідає про умови, за яких проводяться загальні вибори до міської ради, незважаючи на присутність навколо збройних формувань .
З грудня 2011 року веб-сайт «Творча пам’ять про Сирійську революцію» архівував 1095 документів для регіону Ідліб, у тому числі 209 на Кафранбел та 427 на Саракеб. Щоб надати більшої видимості цій винятковій художній та людській спадщині, команда сайту, очолювана Саною Язігі, графічним дизайнером за освітою, запускає новий проект Les Murs d'Idlib. який представлятиме всі графіті Ідліба у часовій шкалі, починаючи з фресок Саракеба, загальною кількістю понад 360 робіт.
Притулок для переселенців вже не один
До повстання в місті Ідліб проживало 160 000 мешканців, а в мухафазі 1,3 мільйона. З моменту вимушеного переміщення населення з Хомса в 2014 році з регіону Дамаска (Дарая в 2016 році і Гута в 2018 році), Алеппо в кінці 2016 року і Дераа в 2018 році, після домовленостей, домовлених між режимом і повстанцями, ООН оцінює Загальне населення провінції - три мільйони. У переселенців перехоплює подих, що видно на фотографіях журналіста Тіма Альсіофі з Думи та поетичних текстах репера та письменника Хані Аль Сава з "Хомс в привітанні з Ідліба" .
Навесні 2018 року бюлетень Комітету з питань Європи в Сирії представляє картину ситуації в регіоні, де домінують джихадисти, де опір населення набуває різних форм. У дослідженні «Боротьба з джихадистами з незвичайною зброєю» сирійський дослідник Хаїд Хайд описує тактику, що застосовується групами громадянського суспільства для протистояння Хаят Тахрір аль-Шам [Організація визволення Леванту, ВТС, екс-фронт Аль-Носра], порівнюючи їх із тими, що застосовувались проти Даєша [ Арабська абревіатура групи Ісламська держава (ІДІЛ) та проти режиму Асада. «Цивільних структур в Ідлібі багато, і ті, хто працює над їх зміцненням, нападають на тероризм не як симптом, а в його самих коренях, тоді як режим лише посилює його. "
Нагадаємо, що "Фронт аль-Носра" пообіцяв вірність "Аль-Каїді" в 2013 році і змінив свою назву на "Хаят Тахрір Аль-Чам", коли розірвав стосунки з материнською компанією в 2016 році. За даними джерел, в організації проживає 20 000 чоловік. іноземні винищувачі. Уряд порятунку, який він встановив в Ідлібі, здійснює управління цивільним статусом та державними службами і прагне розширити свій вплив у містах і селах, де іноді все ще співіснують Місцева рада, обрана в епоху розквіту революції, та Асамблея, створена HTS вказує Акрам Аль Ахмад, директор Сирійського прес-центру (ЦСП), який відвідав Париж 20 червня.
У вересні 2018 року Росія та Туреччина домовились у Сочі про демілітаризовану зону в Ідлібі, на межі останньої зони деескалації, яка все ще знаходиться в руках повстанців. Угода дає людям перерву на кілька місяців. Але джихадисти відмовляються виводитися з цієї буферної зони, і режим продовжує наносити артилерійські удари, більш регулярні з лютого 2019 року, на півдні провінції. Вибухи були майже щодня з 26 квітня.
Вбивча весна
Сароут гине на полі честі
Саме в цьому військовому контексті 8 червня випала звістка про смерть молодого революціонера Абдель Бассата Сарута, 27 років. Серйозно поранений у боях на північ від Хами між своєю бригадою та урядовими силами. Він носить назву свого району в Хомсі - Баяда - і бореться в силі близько 3500 чоловік під назвою Джайч аль-Ідза [Армія Слави], яка приєднується до Вільної Сирійської армії. Похований 10 червня в Ідлібі.
У Хомсі він втілив разом із актрисою Фадвою Сулейман "ліричний момент" революції до вступу у збройну боротьбу. У соціальних мережах сирійці переживають траур. Вони захоплювались харизмою, мужністю, голосом того, кого називали "соловейком революції".
Що стосується Мохаммеда Фареса, сина вбитого Рід Фареса в листопаді минулого року, який приїхав з Ліможа, де він був біженцем вже два місяці, він тверезо згадує: "Сарут був іконою, як Рейд Фарес та інші". Потім музикант читає їхні імена, щоб пов’язати їх із пам’яттю Сарута, перш ніж заспівати свою найвідомішу пісню Дженна, Дженна, Дженна, гімн улюбленій країні .
Зіткнувшись із мовчанням держав та громадською думкою
Покидаючи Бриту Хагі Хасана, я повертаюся до слів Мішеля Дукло, колишнього посла Франції в Дамаску з 2006 по 2009 рік, який раніше знаходився в ООН і в Москві, про десять років дипломатичного провалу, проведеного ним тижнем раніше. Були сторінки в L’Écume у Сен-Жермен де Пре в Парижі з нагоди виходу «Довгої сирійської ночі». Його книга, написана з великою свободою стилю та тону, служить для демонстрації та перспективи. Витяги з його коментарів «Німеччина-Прат»: «Росія кладе всіх бойовиків в одну сумку зараз на північному заході Сирії. Але є повстанці та терористи. Заперечення цього представляє для неї значний військовий виклик. " Я вважаю за краще говорити про національний бунт, щоб уникнути прикметника поміркований, який здається мені недоречним. "Сирійці справді стоять біля воріт Європи. Коли біженці прибувають пішки, вони не можуть це краще продемонструвати. "
Сесіль Хенніон, яка не є дипломатом, а є великим репортером, справедливо вирішила поставити вигнанців Алеппо в центр книги, такої товстої, як книга Дукло, тонка: Нитка нашого розбитого життя. Помічений критиками, він виграв премію Джозефа Кесселя та премію Ерве Геск'єра. Для неї війна в Ідлібі не закінчилася, історія в Сирії не закінчилася, навіть якщо Алеппо, ампутований наполовину, ніколи більше не буде Алеппо.
Наїла Мансур Дамаскін писала в 2014 році: "Ми не кращі за індіанців Америки, вірмен, палестинців, камбоджян ... Вихід буде". Але "все це занадто важко, щоб нести його окремо". За могилою, я уявляю Мохамеда аль-Магута, який родом з півдня Хами), який витримав батька Асада і пережив перші роки сина Асада, відповідаючи "терпінням":
Я готую "величезний файл"
на людські страждання
подати це Богові […]
Але, о нещасний, скрізь
чого я боюся понад усе
полягає в тому, що Бог "неписьменний"
Наприкінці цієї розумової подорожі, через вісім років після моєї поїздки до Сирії, я хотів би подякувати Фанні Верракс, керівнику документального центру Espace, яка вела ці хроніки на своїх сторінках, та Марку Хакіму, керівнику бюлетеня про Сирію. Європейський комітет після Алеппо, про який я часто згадував. Не забуваючи про письменників, інтелектуалів та художників, які познайомили мене з реаліями своєї країни.
Клер А. ПУЙНСЬЙОН
Молодий журналіст, Клер А. Пуансіньйон вивчає професію в галузі, в чорній Африці, а потім в Магрібі. Повернувшись до Франції, вона двадцять років подорожувала по Європі для Арте. З 2010 року вона самостійно інвестувала у два випуски "Соціальні мережі та журналістика", "Європа та Середземномор'я", коли відбулися арабські революції. Виїхавши до Сирії на початку повстання в березні 2011 року, вона з тих пір ніколи не відривала очей.