СЛІПА стаття, або „Лист на сліпих” Д’Аламбера
Саме Д'Аламбер в 1751 р. Підписав СЛІПУ статтю Енциклопедії, тоді як, починаючи з "Листа про сліпих для використання тих, хто бачить" (1749), Дідро є провідним французьким спеціалістом у цій галузі. Це стратегія написання, покликана обійти цензуру, за яку заплатив Дідро і яка коштувала йому трьох місяців ув’язнення. Таким чином, ця стаття є чи не єдиним текстом, який можна розглядати як твір, спільний для обох чоловіків, твір, написаний чотирма руками. Самоцензура співредакторів Енциклопедії виконує свої цілі: стаття СЛІПА уникає цензури. Але чи все ще цікавить текст, відрізаний від атеїстичного матеріалізму Дідро? Співредактори та друзі примудряються непомітно підтвердити атеїзм Листа, і Д'Аламбер, вперше, можливо, в історії філософії, перетворює світ сліпих із статусу засобів на служіння думці, до повноцінного об’єкта філософського аналізу.
Стаття СЛІПА, або Лист Д'Аламбера про сліпих
Стаття Енциклопедії AVEUGLE підписана Д'Аламбером, хоча, починаючи з "Листа для сліпих для використання тих, хто бачить" (1749), Дідро розглядався як провідний французький фахівець з цього питання. Насправді це стратегія, розроблена, щоб обійти цензуру, жертвою якої став Дідро, і яка коштувала йому трьох місяців ув'язнення. Таким чином, ця стаття, мабуть, єдина робота, написана обома чоловіками, - це чотириручний твір. Самоцензура співредакторів Енциклопедії спрацювала, і стаття уникла цензури. Але чи все-таки варто читати текст без атеїстичного матеріалізму Дідро? Двом друзям і співредакторам вдається непомітно підтвердити атеїзм Літера, і Д'Аламбер, можливо, вперше в історії філософії, зумів перетворити світ сліпих із засобів, що служать думці, на об'єкт власне філософського аналізу.