Сльози північнокорейців за Кім Чен Іром, суміш страху і смутку
Потоки сліз, пролиті північнокорейцями для покійного Кім Чен Іра, значною мірою обумовлені страхом перед режимом, але частина може бути щирою, незважаючи на страждання, перенесені під залізним кулаком комуністичного лідера.
Раптова смерть начальника спричинила істерику по всій країні. Державне телебачення демонструвало довгі процесії розгублених цивільних та військовослужбовців повз скляну труну, де було покладено тіло колишнього номер один. Пхеньян.
Зображення виявили переповнену юрбу в інших місцях країни, чоловіки, жінки та діти голосно схлипують або навіть руйнуються від горя, хлопаючи в кулаки.
Експерти північнокорейської системи та біженці, які втекли з країни, сходяться на думці, що режим, безумовно, наказує населенню їхати до місць данини.
За словами Кім Янг Су, професора політичних наук Сеульського університету Соган, Кім Янг Су, північнокорейці повинні тричі на день ходити перед статуями або портретами Кім Чен Іра і вклонятися його пам'яті.
"Північні корейці знають, що чим більше вони показують своє горе, тим краще. Траурні церемонії певним чином обмежені та організовані", - сказав він.
За його словами, "північнокорейці повинні якомога різкіше висловити своє горе, коли їх верховний лідер помре, щоб уникнути підозр у їх лояльності".
Янг-Су, однак, зазначає, що влада просила населення кланятися лише "один раз" на день після смерті в 1994 році Кім Ір Сена, засновника комуністичної Північної Кореї.
Попит на регулярніші демонстрації свідчить про те, що лояльність громадян знизилася протягом 17 років безперечної влади Кім Чен Іра, сина Кім Ір Сена і батька Кім Чен Ина, проголошеного новим лідером Першої комуністичної династії світ.
"Якщо ви не плачете перед камерами, ви ризикуєте бути засудженим як" реакційне сміття ", свідчить Хун Сун-Кьонг, північнокорейський біженець на півдні з 2000 року.
Він вважає, що "мало хто буде плакати в солом'яних котеджах", місці приватності, де людей не змушують висловлювати або перебільшувати свої почуття.
Кім Чен Ір помер у суботу від серцевого нападу у віці 69 років, царював залізним кулаком, ув'язуючи багатьох вогнетривких в таборах.
Великі витрати на озброєння, безсоромна економічна централізація та відстоювана заборона на вільні ринки призвели до страшного голодомору в 1990-х рр. Там загинуло щонайменше сотні тисяч північнокорейців.
Але майже повна ізоляція країни, її закриття для імміграції та Інтернет-мереж сприяли тому, що її населення стає вразливим до культу особистості, прищепленого офіційними ЗМІ, каже південнокорейський пастор Кім Сеун-ун, який працює з перебіжчиками з Півночі.
Тому зникнення "сина неба" Кім Чен Іра, батька нації та гаранта її стабільності, є серйозним потрясінням для багатьох північнокорейців, занепокоєних своїм майбутнім, і сльози, пролиті не всіма крокодилами.
Офіційне інформаційне агентство KCNA стверджувало, що п'ять мільйонів жителів Пхеньяна віддали свою пошану Кім Чен Іру протягом 24 годин, тобто більше п'ятої частини всього населення Північної Кореї.
Як би це не було перебільшено, оцінка KCNA все ж посилається на реальну прихильність населення столиці до режиму, який гарантує її жителям привілейоване становище.
"Вірність громадян Пхеньяна Кім Чен Іру була сильною, слабшою серед жителів решти країни", - підкреслює пастор.
Керівні чи середні кадри Робітничої партії та армії, які отримують різну ступінь системи, також можуть відчувати справжній сум.
Мільйони Рад у 1953 році оплакували смерть Йосипа Сталіна, відповідального за голод, інтернування та масові страти проти власного народу.