Стандарт тонкості відповідає соціальним та економічним вимогам "
Ратуша Парижа організовує до 29 березня «Стоп Гроссофобія! », Виставка, спрямована на боротьбу з дискримінацією, до якої піддаються товсті люди. Поки проводиться тиждень готових до одягу жінок, який відзначає культ худорлявості, Жорж Вігарелло, історик, що спеціалізується на репрезентації тіла, запитує La Croix наше бачення тіла.
“Очікується, що сьогоднішні тіла будуть більш доступними, мобільними, сприйнятливими до змін. Що передбачає форми легкості та плавності. »Жорж Вігарелло/eyetronic - stock.adobe.com
La Croix: Виставка Grossophie, Stop! (1) Чи є хорошим рішенням боротьбу з дискримінацією, які товсті люди є жертвами? ?
Жорж Вігарелло: Все, що йде у напрямку прийняття в інших формах, ніж ті, що накладаються стандартом, є позитивним. Норма худорлявості, дуже присутня в нашому суспільстві, естетична, але також відповідає соціальним та економічним вимогам. Очікується, що сучасні тіла будуть більш доступними, мобільними, сприйнятливими до змін. Що передбачає форми легкості та плавності. Вимога до худорлявості також є функціональним імперативом.
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
Мені здається принциповим, що жінки, які йшли на виставку, є непрофесійними. Дійсно корисно, що ми можемо виділяти "банальні" тіла без елітарності. Поширення вирівнювання стандартів є ознакою суспільства 21 століття.
Що означає бути товстим сьогодні? Це медичний термін, ціннісне судження, фізична оцінка ?
Г.В.: Очевидно, є трохи всіх трьох. В основному також є ієрархії. Вони створені у спосіб, який є як медичним, так і культурним. "Великий" - це "місце" різноманітності, яке полягає не лише у заклеймуванні певних людей.
Ми повинні розрізняти людей з важким патологічним ожирінням та іншими формами, множинними, дуже присутніми в деяких західних суспільствах, таких як США. Деякі люди думають, що надмірна вага неодмінно стане нормою, але я ні. Абсолютна потреба в динаміці, пристосованості до змін передбачає легкі тіла, стрункі навіть у уявному.
Звідки беруться канони худорлявості, які панують у наших суспільствах сьогодні? ?
Г.В.: Великий зсув щодо тіла стався на початку 20 століття. Для жінок зміни відбуваються з їх появою у публічному просторі. Активна жінка - це обов’язково худорлява жінка, що символізується зовнішністю фігури хлопчика.
Цей придумує акцент на рухливість із сукнею, яка піднімається майже до коліна, яка використовується на стегнах і яка прилипає до тіла. Це вже не питання зовнішності, а пов’язане з радикальною трансформацією статусу жінки в суспільстві.
Але це стосується і чоловічого організму. Поява костюма-трійки в США є прекрасним прикладом. Куртка, що стягує живіт, яка більше не приймає панчі. З кінця 19 століття наші товариства мобільності та технічності стали товариствами швидкості.
Як ефективно боротися проти цієї дискримінації та змінити менталітет ?
Г.В.: Я завжди обережний з гаслами. Ми спостерігаємо, що митні стандарти призводять до розвитку більше, ніж диктатів. Хлопчачий нав'язав себе.
(1) До 29 березня паризька мерія демонструє на фасадах казарми Наполеон, недалеко від ратуші, фотографії та свідчення 35 "круглих" жінок, які парадували парадами в залах мерії. 2017 рік.