Стародавні уявлення про те, що Кришна воював проти коня Кешина на гантелях l; avatāra з
Шмід Шарлотта. Стародавні уявлення про те, що Кришна воював проти коня Кешина на гантелях: аватара Вішну та бог Махабхарати. В: Вісник французької школи Далекого Сходу. Випуск 86, 1999. с. 65-104.
Кришни бореться проти коня Кешина на гантелях Y аватар а Вішну і бог Махабхарати
Дві іконографії, що з’явилися протягом перших двох століть нашої ери, сильно відрізняються одна від одної. Різниця між скульптурами розповідного типу та культовими статуями настільки чітка, що насправді вона може виразити розкол між двома аспектами бога Кришни, потім бога Вішну, втіленої форми та вищої форми божества, як це представлено в текстах . Представлення Кришни, що воює проти Кешина, таким чином, здається, висвітлює деякі аспекти прогресивної побудови культу Вішну, який стає верховним божеством. Дійсно, еволюція єдиних культових статуй, незалежно від того, чи вони представляють Кришну чи Вішну, замість того, щоб пояснити процес, який зробив Вішну одним із великих богів бхакті, підкреслює його тіньові частини.
Безсумнівно, що не тільки для давності традиції, яку вона ілюструє, так і для її можливостей адаптації, боротьба з конем-людоїдом повинна бути першою пригодою Кришни, яку було представлено. Таким чином, складність цього багатогранного міфу вказує на нього як на привілейованого свідка для вивчення генези культу Кришни і особливо для його інтеграції у поклоніння Вішну. Ось чому, нагадавши чотири давніх уявлення про боротьбу проти Кешина, я наголошу на цьому
* Член французької школи Далекого Сходу.
Вісник французької школи Далекого Сходу, 86 (1999), с. 65-104.