Строфи на пам’ять (Луїс Арагон, 1955) Історія мистецтв коледжу Камю
Підготувати історію мистецтв
МОВНЕ МИСТЕЦТВО/ПОЕЗІЯ
Ви не претендували ні на славу, ні на сльози
Ні орган, ні молитва до вмираючих
Вже одинадцять років це швидко минає одинадцять років
Ви щойно застосували зброю
Смерть не засліплює очей партизанів
У вас були свої портрети на стінах наших міст
Загрожує кошлата борода і нічні темношкірі
Плакат, схожий на пляму крові
Бо вимовляти свої імена важко
Шукав ефекту страху на перехожих
Здавалося б, ніхто не бачив вас переважно французів
Цілий день люди ходили без очей для вас
Але на час блукаючого комендантського часу
Написав під вашими фотографіями DEAD FOR FRANCE
І смутні ранки були різними
Все мало рівномірний колір морозу
Наприкінці лютого для ваших останніх моментів
І саме тоді хтось із вас спокійно говорить
Щастя всім Щастя тим, хто виживе
Я вмираю, не маючи в собі ненависті до німецького народу
До побачення біль і задоволення До побачення троянди
До побачення життя до побачення світло і вітер
Одружися, будь щасливим і часто думай про мене
Ти, хто залишишся в красі речей
Коли це все закінчиться пізніше в Ерівані
Велике зимове сонце запалює пагорб
Що природа прекрасна і що серце розбиває мене
Справедливість прийде на наші переможні сходинки
Моя Меліне, о моя любов, моя сирота
І я кажу тобі жити і мати дитину
Їм було двадцять три, коли гармати зацвіли
Двадцять три, які віддали своє серце раніше часу
Двадцять три незнайомці та наші брати ще
Двадцять три закохані дожити до смерті
Двадцять три кричали Франція, коли вони падали
Цей вірш з Арагону нагадує про смерть манучійської групи, борців опору, розстріляних німцями в кінці Другої світової війни.
Поет використовує багатоголосся (кілька голосів):
- По-перше (близько 1 до 18), він розмовляє безпосередньо з бійцями опору на червоному плакаті ("ти") і встановлює справжній поминання (церемонія пам'яті людини або події)
- Він тоді пропонує віршована парафраза (= переформулювання) листа, який Манучіан написав вранці під час страти, щоб викликати емоції читача (приблизно від 18 до 30, курсивом). Ми помічаємо анафору "Прощання", а також алітерацію в m: "Моя Мелінея", "моя любов", "моя сирота"
Арагон суб'єктивно викликає червоний плакат (2-а строфа) засудити маніпуляції що його автори хотіли вправлятись на перехожих.
Він також демонструє невдачу цього, зазначаючи, що байдужість натовпу вдень змінювалася данинами вночі ("Morts pour la France") Останній вірш подібний до епітафія (= напис на могилі) і нагадує про цінність їхньої жертви.
Це заручений вірш має на меті відновити істину та забезпечити, щоб жертви цих людей не були забуті.
У лютому 1944 року гігантський червоний плакат був наклеєний на стіни великих міст Франції. У ній представлені десять бійців опору серед 23-х "манушіанської групи", яких німці розстрілятимуть 21 лютого 1944 року на Мон Валерієні.
- а) Композиція плаката
Кольори, що використовуються, мають a хворобливий відтінок: червоний (= кров) і чорний (= смерть).
портрети чорно-білі 23 "терористи" прагнуть підтримати тезу авторів плаката: кошлаті, зловісні обличчя ... Вони розташовані в трикутнику, верх якого зайнятий портретом Манучіана, щоб сформувати стрілка, спрямована внизу плаката.
Під цими портретами з'являються прямокутні фотографії, що стосуються терористичні акти (поїзд зійшов з рейок), на якому видно трупи, зв’язане тіло, пронизане кулями, а в центрі - вилучення зброї.
- б) Роль тексту на плакаті
Ми помічаємо легенду, що відповідає кожному по батькові портрету, в якій вказується національність та ідеологія (= іноземець та небезпека) кожної людини, а також кількість скоєних нападів.
Все поєднується, щоб представити цих чоловіків такими небезпечні терористи, позбавлені людства.
Цей плакат - це агітаційний плакат, призначений впливати на думку одержувача за допомогою фотомонтажу фотографій, зображень та спонукальних текстів, обраних для цього.
Автори цього плаката хочуть переконати французів у тому, що група, очолювана Мішелем Манучіаном, складається з терористів і що ці люди працюють на безладдя та смерть, не зважаючи на порядок, встановлений німецькою армією. Плакат також повинен відмовити тих, хто хотів би приєднатися до Опору.