Святих немає
Судний день
святим ієрархом Іоаном Максимовичем
Судний день! Цього дня її ніхто не знає, лише Бог Отець, але її знаки показані в Євангелії та Апокаліпсисі святого апостола Іоанна Богослова. Одкровення говорить про події кінця світу та про судження першого місця, перш за все через фігури мови та таємничим чином. Однак Святі Отці інтерпретували ці фігури мови, і існує автентична церковна традиція, яка чітко говорить про ознаки кінця і кінця суду.
До кінця життя на землі будуть заворушення, війни, соціальні конфлікти, голод, землетруси. Люди будуть страждати від страху і помирати в очікуванні катастрофи. Не буде вже життя, не буде більше радості від життя, а мучительний стан відокремленості від життя. Однак відбудеться поділ не лише життя, але й віри, і, коли прийде Син Людський, він це зробить
Святий апостол Іван Богослов говорить про ці часи у своєму богонатхненному посланні «Об’явлення». Він каже, що "він був у Дусі", як він писав; це означає, що Сам Святий Дух був у ньому, коли доля Церкви та світу йому відкривалася по-різному, і тому це є божественне одкровення. Одкровення зображує долю Церкви у вигляді жінки, яка ховається в пустелі: вона не проявляє себе в суспільному житті, як це робиться сьогодні в Росії. У суспільному житті сили, які готуються до приходу антихриста, зіграють важливу роль.
Видіння святого апостола та євангеліста Іоана на острові Патмос. Патмос, 16 століття
Антихрист буде людиною, а не втіленим дияволом. "Анти" означає "старий", а також означає "замість" або "проти". Антихрист - це людина, яка бажає бути на місці Христа, зайняти Його місце і володіти тим, чим має володіти лише Христос. Він хоче мати силу Христа, щоб привертати людей до Нього, а також Його владу над усім світом. Насправді антихрист отримає цю силу до того, як він і весь світ загинуть.
Що відомо про цю людину - антихриста? Точне її походження невідомо: батько абсолютно невідомий, а мати - брудна жінка, нібито незаймана. Він буде євреєм із племені Дана. Він буде дуже розумним і наділений даром роботи з людьми. Це буде чарівно і всепрощально. Філософ Володимир Солович довгий час працював над тим, щоб представити прихід і особу антихриста. Він обережно використав усі матеріали на цю тему, не лише патристичні, але й ісламські, і намалював блискучу картину.
До приходу антихриста у світі існувала підготовка, щоб зробити можливим його прихід. Тайна беззаконня вже розробляється (згідно II Солунян 2: 7). Сили, що готуються до його приходу, ведуть боротьбу, перш за все, проти законодавчої суверенної влади. Святий апостол Павло каже, що антихрист не може показати себе, доки те, що його зупиняє, не буде взято з середини (згідно з II Солунянами 2: 6-7). Святий Іоанн Златоуст тлумачить ці слова, говорячи, що його зупиняє благочестива влада, яка законодавчо закріплена: така сила бореться зі злом.
З цієї причини "таємниця", над якою вже працюють у світі, бореться з цією силою; вона хоче злий авторитет. Коли "таємниця" нарешті придбає цей авторитет, ніщо не зупинить прихід антихриста.
Чарівний, розумний, прощаючий, він буде милосердним - діятиме з милістю і лагідністю; але він зробить це не заради милосердя та лагідності, а заради зміцнення власного авторитету. Коли він зміцнить її так, що весь світ впізнає його, тоді він відкриє своє справжнє обличчя.
Він обере Єрусалим своєю столицею, бо тут Спаситель відкрив Себе і своє божественне вчення. Тут весь світ був покликаний до щастя добра і спасіння. Світ не прийняв Христа і не розп'яв Його в Єрусалимі; поки весь світ визнає владу антихриста, а Єрусалим стає столицею світу.
Досягнувши вершини влади, антихрист вимагатиме визнання того, що він придбав те, що жодна інша земна сила ніколи не здобувала і не може придбати, і тому вимагатиме, щоб світ поклонявся йому як вищій істоті, як богу.
Володимир Соловйов також описує характеристики своєї діяльності як "Верховний керівник". Він буде робити те, що подобається кожному, за умови, що його визнають Верховною владою. Він дозволить Церкві існувати, дозволить їй виконувати богослужіння, обіцяє будувати великі церкви. за умови, що всі визнають його як "Верховну істоту" і поклоняються йому. Антихрист матиме особисту ненависть до Христа; Він побачить у ньому суперника і буде вважати Його своїм особистим ворогом. Він переживе цю ненависть і насолоджуватиметься відступництвом народу Христа.
За часів антихриста це буде великою відмовою від віри. Багато єпископів змінять свою віру, і для виправдання вони вкажуть на блискучу ситуацію Церкви. Пошук компромісу буде характерною схильністю людей. Щирість зізнання зникне. Люди розумно виправдають своє падіння, а доброзичливе зло підтримає такий загальний характер. Відступництво правди та солодкість компромісу та гріха будуть поховані серед людей.
Антихрист дозволить людям все, доки вони "вклоняються і вклоняються Йому"; і весь світ послухається його. Тоді з’являться двоє праведників, які безстрашно проповідуватимуть віру і звинувачуватимуть антихриста. Згідно з Церковною Традицією, це два пророки Старого Завіту, Ілля та Енох, які не відчували смаку смерті, але будуть смакувати її зараз протягом 3 днів, а через 3 дні воскреснуть. Їхня смерть принесе велику радість антихристу та його слугам. Їхнє воскресіння кине їх у велику смуту та жах. Тоді настане кінець світу.
Апостол Петро сказав, що перший світ був створений з води - образу первісного хаосу, і загинув через воду - в потопі. Зараз світ приречений на вогонь. Землю та її речі тримають під охороною, охороняючи вогонь (згідно з II Петром 3, 7, 10). Палаючі елементи зіпсуються. Цей світ за мить загине. За мить все зміниться.
Більше того, з’явиться знак Сина Божого, знак хреста. Весь світ, який охоче підкорився антихристу, заплаче. Все закінчиться назавжди: антихрист буде вбитий, його царство проти Христа закінчиться, все закінчиться, і кожна людина несе відповідальність за свою душу; кожен повинен бути підзвітним правдивому Богу.
,Кінець світу »означає не руйнування світу, а його перетворення. Все зміниться раптово, у мить ока. Мертві воскреснуть у нових тілах: своїх, але оновлених, подібно до Спасителя, який воскрес із мертвих у власному тілі, а сліди від рани від цвяхів та списа були на Його тілі, але він набув нових якостей і, отже, був новим тілом. Незрозуміло, чи буде це нове тіло таким, як Адам, коли він був створений, чи це буде цілком новим тілом.
Після цього Господь з’явиться у славі на хмарах. Труби звучатимуть голосно, голосно! Вони відгукнуться в душі і на совісті! Все стане зрозуміло в людській свідомості. Говорячи про Страшний суд, пророк Даниїл каже, що Стародавні дні, Суддя сідає на Свій престол і перед Ним витікає річка вогню (згідно з Даниїлом 7: 9-10). Вогонь - це очищуючий елемент; він спалює гріх. Горе людині, якщо гріх став частиною його природи: тоді вогонь спалить і людину.
Цей вогонь розпалиться в людині: побачивши хрест, хтось зрадіє, а хтось засмутиться та перелякається і впаде у відчай. Таким чином, людей одразу ж розділять. Сам стан людської душі відкине людину в той чи інший бік, праворуч або ліворуч.
Чим свідоміше і пильніше людина прагне йти до Бога у своєму житті, тим більшою буде його радість, коли він почує: «Прийдіть, благословенні від Отця мого» (Матвій 25:34). Натомість ті самі слова принесуть вогонь жаху та мук на тих, хто не хотів Його, хто втік, виступив проти Нього або зневажав Його протягом життя. !
Страшний Суд не знає ні свідчень, ні звинувачень! Все закарбовано в душах людей, і ці сценарії, ці «книги» відкриті для розсуду. Все стає зрозумілим кожному і кожному.
Більше того, одні підуть на радість, інші на жах. Коли «книги відкриються», стане ясно, що коріння всіх пристрастей лежить в душі людини. Ось п’яниця або розпусник: деякі можуть повірити, що коли тіло вмирає, гріх також вмирає. Ні! У душі був початок грішити, і для душі цей гріх був солодким; якщо душа не покаялася і не звільнилася від гріха, вона прийде до наступного суду з тим самим бажанням гріха. Він ніколи не задовольнить цього бажання, і в цій душі оселиться страждання ненависті. Він звинуватить будь-кого і все в його мучительному стані; він буде ненавидіти всіх і все. "Це буде скрегіт зубами" безпорадного злого і невгасимого вогню ненависті. "Пекельний вогонь" - це внутрішній вогонь. "Буде плач і скрегіт зубами". Це пекло.
Стаття, опублікована в "Катакомбах православ'я", ні. 40/січень-лютий 2008 року