Свято Мої де Іарна
У суботу православні віруючі збираються в церквах, щоб згадати на службі імена близьких людей, які пройшли серед нас, і від їх імені дати милостиню
У суботу, що передує звільненню плоті, тобто 22 лютого цього року, православні християни вшановують і згадують імена тих, хто заснув у Господі. У Зимових садибах вірні беруть участь у спеціальній службі, що проводиться в церквах, а потім діляться клітками, вином, булочками і навіть стравами з приготовленою їжею для душ тих, хто дорогі, яких уже немає серед нас. Кажуть, що на свято Маврів небо відкривається, тому щоразу навколо рівнодення та сонцестояння. Святі Отці розпорядились, щоб у суботу вшановували пам’ять сплячих, бо субота - це день, коли Христос сидів з тілом у похований душею в пеклі, щоб звільнити сплячих праведників. Згідно з християнською традицією, зимові маєтки знаменують собою початок семи субот мертвих, які закінчуватимуться суботою Лазаря, до Страсного тижня або Страсного тижня.
Ранками зими православні християни поминають померлих, тобто дають милостиню на душі нас двох. Милостинею називають також будь-який акт милостині, який робиться для вшанування пам’яті та на користь померлих. За милостиню, одяг або інші речі можна дарувати, як правило, тим, хто потребує, хто із задоволенням ними скористається. Богослужіння проводиться в церкві, після літургії, і, коли це можливо, родичі можуть піти до могили того, хто проводив з нами. Окрім пакунків, якими сім'я померлого ділиться після служби, не повинно бракувати клітки, вина та булочок, які освячував священик. До кожної подарункової упаковки добре поставити свічку, щоб освітлити дорогу покійному. Поряд із цим ви можете складати страви в упаковки, відповідно до можливостей кожного з них. Не має значення, багатий пакет чи скромніший, але добре серце, яким ви його даруєте, і добра думка тому, заради кого ви їх зберігаєте. Сьогодні в Зимових садибах також можна ділитися солодкими стравами, адже піст ще не розпочався.
У день Діда Мороза ніякої роботи не робиться
У Трансільванії, на свято Діда Мороза, роботи немає, домогосподарки подають у церкві пакунки з улюбленими стравами пам’ятного. Разом з кліткою господині пакують спеціальний пиріг (поцілунки), пиріг, наповнений яблуками. Після служби пакунки роздаються бідним. На кладовищах проводяться спеціальні служби біля могил пам'ятних родичів, запалюються свічки та пахощі.
Вірні вірять у варену пшеницю, приготовлену з маслом та сиром. У пакети, якими діляться з бідними, покладіть цю страву, притаманну святу та свинину. Кожна пропозиція ділиться на одну свічку. У Буковині, на Мої де Іарн, домогосподарки освячують пакети молочних продуктів та пирогів, наповнених сиром, у церкві. Після панахиди ці пожертви роздаються бідним сім'ям, які мають багато дітей. У день Діда Мороза ніякої роботи не робиться.
Старійшини кажуть, що день зимових маврів також був відомий як Маври на свята та свято батьків. Це єдиний день, коли перед постом їдять котлети або застуду. Якщо вони залишалися до суботи, їх викидали наступного дня, щоб запобігти появі застуди влітку. Жінки не працюють лише в цей день, бо, як кажуть про старших, якщо вони порушать цю заповідь, їх карають тремтіти, як піфтія, і повертають їх милостиню. . Цей день також слід дотримуватись, щоб уникнути божевілля.
Ми також згадуємо далеких родичів
На свято Діда Мороза старійшини говорять, що ми повинні пройти в найпомітніших і найвіддаленіших предків нашого народу, навіть якщо ми особисто їх не знаємо. Можливо, вони з різних причин не мали традиційних служб після від'їзду на вічність, можливо, вони загинули на фронті чи в драматичних обставинах далеко від дому. З цієї нагоди віруючі можуть споживати продукти з милостині, що містять молоко, сир, рибу, яйця, зазвичай білі страви або які містять в білих інгредієнтах. Під час вшанування пам’яті ми повертаємось у минуле і переживаємо найприємніші хвилини, проведені разом із родичами та друзями, перебравшись у Life Beyond.
Чому pomelnic так важливий?
Що саме таке pomelnicul? Помельникул (також називають місцем, де живуть і мертві живуть разом) - це аркуш паперу, на якому згадуються імена коханих, імена, отримані під час Хрещення або чернецтва. У меморіалі перераховані як живі, так і сплячі. Їх імена священик згадує в різні літургійні моменти: на Проскомідії, на Святій Літургії, на Літургії тощо. Той, хто робить помєльник, зізнається, що в ньому живі його близькі. Ніколи не забувайте, коли ви відвідуєте Святу Месу, щоб віддати меморіал живим і одному зі сплячими, навіть якщо ви не прибули з початку служби, але лише наприкінці священики радять нам. Дуже важливим є пам’ять про тих, хто спить, хто вселяє нашу віру у воскресіння Христа, у Його друге пришестя і в остаточний суд. І ми пам’ятаємо тих, хто звернувся до Господа з прощенням гріхів, знаючи, що молитви Церкви можуть врятувати душі.
Як зробити помєльник
На Літургії, Парастасі або Акафісті написані два окремі помєльніки, один для живих, а другий для сплячих (мертвих). Тільки імена людей написані на помєльнику, а не проблеми, з якими вони стикаються, добре знаючи, що Бог знає життя і страждання всіх, він допоможе їм належним чином. Помельники несуть Господу лише добрі думки, будь-яка молитва, яка просить Бога про шкоду інших, не буде розглядатися Ним, а навпаки, може привернути покарати його, попередити священиків.
Порядок, в якому люди переходять на помєльник, такий:
1. Священик, який мене охрестив
2. Священик, який одружився зі мною (якщо застосовується)
3. Духовний батько
4. Хрещені нації
5. Весілля (за необхідності)
6. Мої батьки та брати
7. Батьки подружжя та братів і сестер
8. Я, мій чоловік і мої діти
9. Обручки
10. Кінець хрещення
11. Бабусі, дідусі, дядьки, дядьки, двоюрідні брати тощо.
12. Друзі
Це поселення не є суворим.
Зерно пшениці є символом воскресіння тіл
Окрім церковних канонів, які відзначаються в церкві, у будинках вірних господині докладають багато зусиль, щоб робити всілякі добрі справи, які будуть передані як милостиню, але особливо клітка. У православній релігії це представляє жертву, принесену душам тих, хто залишив нас. Клітка також означає Церкву Христа, де живі разом із мертвими знаходяться в молитві. Зерно пшениці є символом воскресіння тіл. Спочатку його потрібно посіяти, щоб прорости і дати плоди. Подібним чином тіло закопується і гниє, щоб згодом воно могло піднятися до нетління.
У inca Nou жителі села збираються в Roata n fl c ri
А в Енка-Ноу люди проводять решту маленького століття. Хресна хода молодих людей, одягнених у народні костюми, та супровідних скрипалів виїде перед школою в Енка-Ноу до господаря, де вони будуть готувати помідори. Від господаря процесія прямує до пагорбів на краю села, де відбуватиметься традиційне «Колесо у полум’ї» або «Крик над селом». Потім все дихання комуни збирає Культурний центр, на шоу народного ансамблю з місцевості, а потім на балу. «Колесо в полум’ї» або «Крик над селом» - це ритуал очищення, що триває сотні років, який досі зберігається в кількох румунських селах. Це церемонія групи хлопців у Lsata Secului. Вся громада вважає, що зараз, на початку сільськогосподарського року, кожен житель повинен змити свої гріхи, щоб майбутній період міг бути благополучним. Тому тих, хто відступив від норм спільноти, судять публічно, в церемоніальному союзі, якому мають скоритися ті, хто помилився, а інші пам’ятайте, що не слід робити те саме. Зрештою, все «зло» проганяється спаленням. Люди запалюють солом’яне колесо, яке відпускають з пагорба, щоб очистилось все село.