Свобода вираження поглядів та її жертв від Трамбо скасувати культуру; НЕОБХІДНИЙ
Свобода слова та її жертви: від Трамбо до скасування культури
Демократія означає, що люди можуть говорити те, що хочуть. Всі люди. Це означає, що вони можуть голосувати як хочуть. Всі люди. Це означає, що вони можуть поклонятися Богові будь-якими почуттями, як вони почуваються правильно, і це включає християн, євреїв та лікарів вуду »
Дальтон Трамп
Слідчий та засуджений за думки
Далтон Трамбо був відомим американським письменником і сценаристом, який у 1930 році приєднався до тих, хто боровся за поліпшення умов робітничого класу, громадянських прав та законів про антирасову сегрегацію. У 1947 році він був найбільш високооплачуваним сценаристом Голлівуду, маючи ексклюзивний контракт з MGM. Беручи участь разом з акторами, режисерами та сценаристами в різних страйках та акціях протесту за причини, які він підтримував, у що, на його переконання, Далтон Трамбо закінчується звинуваченням у "небезпечному екстремізмі", будучи "зареєстрованим комуністом", який прагнув поширити комунізм за допомогою своїх сценаріїв.
Директор Комітету з антиамериканської діяльності сказав журналістам та операторам: «Комунізм не є віддаленою загрозою. Його найнебезпечніші агенти тут, контролюють радіохвилі та кінотеатри, беруть під контроль своїх співробітників та профспілки ". "Комуніст серед викладачів університету - це додатковий комуніст". По американському телебаченню транслювали програми про комунізм та комуністів. Вони ”повинні бути визначені ворогами, якими вони є. Комуністи. Їх мета: завоювати світ. "," Змова на корупцію демократичних цінностей та повалення цієї нації ". Зачаровані магією слів про комунізм та комуністів, засліплені полюванням на відьом, видовищем допитів, що транслюється у ЗМІ, більшість американців не змогли побачити, як під їхніми очима свобода вираження поглядів та верховенство права, демократичні цінності, їх приносили в жертву на вівтарі холодної війни.
Зіткнувшись із звинуваченням у тому, що він є комуністом - на той час комуністична партія була юридично зареєстрована в США - Дальтон Трамбо відмовляється відповідати комітету, який розслідує його, аргументуючи тим, що, згідно з Першою поправкою до Конституції США, "Конгрес не має права розслідувати, як ми голосуємо або де ми молимося, що думаємо, говоримо або як знімаємо фільми ", він не має права" звинуватити думку, заперечити думку ". Бо це було б "початком американського концтабору".
У фільмі висвітлено кілька важливих речей: доброчесність, мужність, гідність, вірність, сім’я, дружба.
Цілісність несправедливо розслідуваного, який відмовляється викривати свого супутника життя, друзів, босів, підлеглих з метою збереження його свободи, репутації, кар'єри. Змінити хорошу репутацію сценариста на репутацію недоброзичливця? Це був компроміс, який Трамбо не прийняв.
Сміливість перед незаслуженим покаранням, рятуючи життя, свободи та кар’єру інших людей. Це означає стійкість до утисків. Сміливість інших пов'язувати з ім'ям остракізму. Це пов’язано з гідністю.
Остракизована гідність чоловіка не претендувати на якісь заслуги щодо Оскарів, присуджених за сценарії, написані ним під псевдонімом або під іншими іменами. Засудження "анулювало" його як сценариста. Саме це приниження чи гідність?
Вірність принципам, цінностям. Робота адвоката з кримінальних справ надзвичайно складна, коли клієнта, якого він захищає, плутають з принципом чи цінністю, як звучить рядок з іншого фільму. Вірність у стосунках сама по собі є цінністю, за яку Трамбо загрожувало ув'язнення.
У фільмі вражає, перш за все, те, як маленькі діти сприймають основні події в житті своєї родини, такі як судовий розгляд та/або засудження одного з батьків. Діалог між батьком і дочкою красномовний. Під час короткої прогулянки в саду будинку дочка запитує свого батька спочатку, чи «а моя мама комуністка?», Потім, якщо «я комуністка?». Тато відповідає тестовим запитанням: «Що ти робиш із пакунком з їжею, якщо в школі ти бачиш, що дитині нічого їсти?». "Я цим ділюсь", - відповідає дівчина. Звичайно, згодом він зрозуміє, що поділитися з бідними означає допомогти їм і що це не є докором. Пізніше дівчина стане молодою активісткою в асоціації, яка бореться проти законів про расову сегрегацію, пропагується та підтримується демократами.
Потім фільм вражає постановкою судового розгляду та засудження, яке порушує основи цілої родини, стосунки між подружжям, стосунки між батьками та дітьми, стосунки між братами та сестрами. Подібно урагану, така подія спричиняє хаос, завдаючи психічної, емоційної та матеріальної шкоди. Одним із наслідків засудження у справі Трамбо та всіх підозрюваних у приналежності до комуністичної партії була втрата права на працю. Тож випробування - це справжнє випробування на витривалість для сім’ї. Чи чинить він опір чи розвалюється? Любов вмирає чи переживає дистанцію та остракізацію? Якщо він пережив процес, чи переживе він виконання вироку? Це щоденна боротьба до визволення? Чи це вибір - кохати свого чоловіка чи батьків із дня на день, до звільнення чи на все життя, з різними ярликами, що висять у всіх у свідомості? Те, що не вбиває подружжя, членів сім'ї, зміцнює або послаблює їх?
Нарешті, це вражає реакцію друзів. Вони залишаються поруч, заохочують, дистанціюються, зраджують? "Нема друзів, є лише союзники і вороги", - сказав Трамбо в нападі люті. Можливо, Трамбо мав рацію. У таких ситуаціях, коли вас засуджують за думки, які не відповідають течії думок, за сміливість публічно сказати, що ви думаєте, особливо коли ви думаєте інакше, людей ділять не на друзів і ворогів, а на союзників і ворогів.
Трамбо засуджений до 11 місяців ув'язнення за неповагу до Конгресу, відмовившись відповісти за своє членство в Комуністичній партії. Ліберальні судді Верховного суду, на яких він покладав надію, підтримали вирок комітету. Де тоді були ліберали, прихильники свободи слова та верховенства права?
Скасовано, але нагороджено
З моменту відбування покарання у в'язниці Трамбо планував продовжувати свою роботу. Це він знав, як робити: писати добре. Усвідомлюючи, що він більше не може робити кар’єру під справжньою особистістю, він буде писати під псевдонімом або під іменами інших сценаристів. Саме так він виграв у 1953 році Оскар за відпочинок у Римі, знамениту романтичну комедію з Одрі Хепберн та Грегорі Пеком у головних ролях, сценарій вийшов під ім'ям його колеги Джона Дайтона. Звичайно, інформатори йдуть слідами Трамбо і дізнаються про його роботу за межами Голлівуду. Наслідки не очікуються довго. Директорам виробничих компаній загрожували банкрутством або денонсацією підозр про сексуальні домагання, вироблені давно. Тільки так можна легко знищити репутацію чоловіка! Наступний успіх відбувся в 1956 році: Оскар за "Хороброго". На премію ніхто не з’являється, бо сценарій написаний під псевдонімом Роберт Річ.
Але реабілітація Трамбо справді настає тоді, коли чудовий режисер і чудовий актор мають сміливість оприлюднити ім’я сценариста Трамбо. Американський режисер і продюсер австрійського походження Отто Премінгер співпрацює з "Трамбо" у "Виході", актор Кірк Дуглас співпрацює з ним у "Спартаку" (1960), режисером Кубріком. Врешті-решт, своїм жестом двоє людей у місті фільму не зробили нічого, окрім визнання права Трамбо на гідність, яке існує поза політичними думками, за стінами в'язниці, поза наручниками, поза осудом. Однак вони зробили дещо інше, вони висловили свою сміливість співпрацювати з колишнім комуністом, пов'язати своє ім'я з колишнім комуністом, ризикуючи бути осакаленими. Трамбо ніколи не говорив, що не є комуністом, а лише відмовлявся давати звіт про свої політичні погляди комітету. Яке цікаве життя! Він посіяв гідність, відданість і мужність у своєму житті та стосунках і, в потрібний час, приніс добрі плоди. Те, що ви даєте, отримуєте або, перефразуючи Н. Штейнхарда, даючи, ви отримаєте!
У 1971 році режисер Джонні отримав пістолет - антивоєнний фільм, написаний ним самим у 1938 році, найкращим сценарієм, як зазначають деякі критики, а в 1973 році - сценарій "Виконавчого дійства", заснованого на вбивстві Кенеді., який брав участь у прем'єрі фільму "Спартак" і передбачив його успіх.
У 1975 році Американська кіноакадемія нагородила його "Оскаром" за "Хороброго" на церемонії, на якій Трамбо виголосив пам'ятну промову: "Чорний список був часом зла. І ніхто, хто пережив це, не вийшов неушкодженим. Потрапивши в ситуацію, яка вийшла за межі контролю простих людей, кожна людина реагувала відповідно до своєї природи, своїх потреб, своїх переконань та особистих обставин, які її обмежували. Це був час страху, і нікого не пощадили. Значна кількість людей втратила свої будинки. Їхні сім'ї розпалися, вони програли! А деякі ... деякі навіть втратили життя. Але коли ти озираєшся на той темний час, як я думаю, що нам слід час від часу дивитись, тобі не буде корисно шукати героїв чи лиходіїв. Вони не були. Загинули лише жертви. Жертви, тому що кожен з нас відчував себе змушеним сказати або зробити те, чого не зробив би інакше, або отримати травми, які насправді не хотів би змінити ".
Трамбо зрозумів свою мету: "Я - письменник, щоб писати те, що має значення". Він писав важливі речі.
Фільм "Трамбо" отримав три номінації на "Оскар" у 2016 році: за найкращу жіночу роль другого плану, найкращу головну чоловічу роль, найкращу жіночу роль другого плану. Його цінували і критикували однаково.
Можливо, Трамбо краще зрозумів той, хто дивився фільм "Гай з підозрою" 1991 року про режисера Девіда Меррілла, якого зіграв Роберт де Ніро, який також потрапив до чорного списку Голівуду. З цього фільму ми дізнаємось, що «Аліса в країні чудес», «Пригоди Тома Сойєра», «Пригоди Гекльберрі Фінна», «Спостереження за житнім полем», книги Джеймса Джойса вважалися небезпечними, оскільки вони поширювали комуністичні ідеї.!
Чорний список не зник, він лише розширився
Нинішній рух культури або скасування, який розпочався кілька років тому в академічних колах та в університетських містечках США, досяг свого піку завдяки руху речовин "Чорні життя". Звичайно, дуже можливо, що фільм про Спартака, в якому співпрацював Трамбо, буде "скасовано", оскільки мова йде про рабство. Також "Відпустку в Римі" можна скасувати, оскільки вона занадто сексистська або занадто "гетеро". Вихід занадто "сіоністський".
Через три дні після публікації листа про справедливість та свободу слова інтелектуали отримали відповідь від журналістів, про яку ніхто не чув [5]. Але повідомлення зрозуміле. Культурна революція закінчена. З перемогою ЗМІ над університетами. Свобода вираження поглядів (більше не існує). Розбіжності або нонконформізм заборонені. Це навіть злочин, за який ви платите своєю посадою, кар’єрою, репутацією.
У нещодавній статті Міка Кертіс стверджує, що фраза "скасувати культуру" - це не права чи ліва ідея, а загрозливий заклик до тих, хто не стає на коліна перед політичною коректністю. Це тиранічна сила, яка вимагає капітуляції та послуху ". Якщо ви не дотримуєтеся заповідей Церкви Пробудження, якщо не поклоняєтесь новій релігії, вас повинні знищити. Культура скасування - це тиранічна сила, яка зневажає свободу вираження поглядів, оскільки не може її контролювати. Сила, яка не прощає і не забуває.
Питання, яке сьогодні задають собі американські ліберали, які думають і мають сміливість висловитись, особливо реакційні чи консервативні ліберали, полягає в наступному: як можна було потрапити сюди, до цієї катастрофи? Мій колега Лючан Божин запитав: "Де наші ліберали?" Але де вони були досі? Оскільки питання закономірне: де був Адам, коли Єву спокушала Змія (Диявол)? Що в втраті раю не можна звинувачувати (лише) Єву. Це було б занадто сексистським!
Чорний список розширився за рахунок тих, хто оскаржував наслідки нового коронавірусу, та тих, хто оскаржував обмеження прав і свобод під час пандемії владою. Міністерство правди буде переслідувати дисидентів або скептиків. Скоріше цитувати Оруела чи Хакслі, можливо, буде злочином. Звичайно, не в нашій країні, а в США.
Тож сьогодні небезпека набагато більша через комунікаційні технології. Все, що ви коли-небудь говорили, починаючи з того, що ви почали базікати і коли ваша мама, тато чи няня зареєстрували вас, або ви писали і вже записані, записані, вважається чесною або неправильною грою з точки зору нових правил мови та поведінки. Зараз інквізитори є скрізь, особливо в тих просторах чи на територіях, які заявляли, що є безпечними бастіонами свободи слова. Звичайно, знову ж таки, не в нашій країні, а в США.
У фільмі "Трамбо" журналіст заявляє, що: "Ви повинні боротися за право говорити і бути почутим. Усі громадянські свободи йдуть рука об руку. А коли одна падає, інші слабшають. Так само, як стовп у будинку, який загрожує всій конструкції ".
Трамбо викладає нам цінні уроки про гідність, доброчесність та мужність, але також дає нам важливі застереження щодо свободи вираження поглядів, небезпеки контролю думок, скасування культури та її жертв. Американці їх не вчили. А незабаром вони, мабуть, "скасують" Трамбо. Ще раз.
Н. Бердяєв справедливо сказав, що історія повторюється, бо ми нічого з неї не навчились.
Ав. конф. унів. Доктор Лавінія Тек
Юридичний факультет Західного університету Тімішоари