Танці для незайманої
Десь посередині - Мінерітос із "Освітньої асоціації" Симон Болівар: 50, 100 учнів із рваними джинсами, футболками AC/DC та Supreme, і все ж вони виглядають рівномірними із своїми блакитними сорочками, відкрито одягненими, міцними взуттями, молотком в лівій руці, долото в правій руці.
Їх танець, яким вони хочуть вшанувати шахтарів срібних копалень Потосі, проходить приблизно так: один крок ліворуч, один крок праворуч, один крок вперед, долото на уявній скелі, удар молотком. Ліворуч, праворуч, випад, удар об землю.
Пропозиція: Танець семи кілометрів
У вересні вихідні, і в Сукре, конституційній столиці Болівії, вечірка. «Мінерітос» - серед десятків тисяч людей, які проводять два дні на вулицях, щоб вшанувати святого-покровителя міста в яскравих кольорових костюмах ручної роботи та в вишуканих хореографічних рецензіях.
Міський собор присвячений Віргену де Гваделупе. Хто жертвує танцями сім кілометрів від початку параду до фіналу перед церквою, незалежно від втрат, - принаймні, як сказано в консервативному католицькому Сукре - прихильність Богоматері Гваделупської певна.
Публікація, яку поділився Otto Europa (@ottoeuropa) 15 вересня 2018 року о 12:11 вечора за PDT
Кульгаючи до фінішу
І це насправді ніякий пікнік: перші групи стартують під полум'яним полуденним сонцем, останні прибувають опівночі. Маршрут через місто, повз Парк Болівар та Центральний Меркадо до кінця параду перед собором 25 травня, займає три-чотири години.
Перерв немає; танцюристи забезпечуються водою, Gatorade або Red Bull, як і в марафоні. Деякі наповнили щоки листям коки. Врешті-решт, хореографії вже не настільки синхронні, тони туб в значній мірі відключені. Багато з них залишають площа, кульгаючи в кінці;.
Флеш Гордон у високогір'ї
За даними регіональної щоденної газети “Коррео дель Сур”, 87 груп, що мають від 60 до 300 членів, виходять і приблизно - лише у п’ятницю, у перший день святкування. Другий тур розпочнеться в суботу з такою ж кількістю людей, але майже більш ефектно.
Костюми більш складні, танцювальні сходинки майже акробатичні. Група приходить в індійському костюмі - з пір’яними головними уборами у кольорах прапора Болівії, гарячими штанами та луком та стрілами як танцювальним реквізитом. Інші одягають маски або хутро. Завдяки потоку неонових кольорів і блискіток, багато вбрань виглядають як ремікс традиційного костюма та фантастичної фантастики прямо з 70-х - Флеш Гордон висловлює свої побажання.
Танцюристів іноді ведуть на вантажівках, перетворених на масивні звукові системи, але переважно на мідній музиці. Духові оркестри в будь-якому випадку тут є невід’ємною частиною культурного життя. Жоден фестиваль, жоден політичний протест без гурту із звучною назвою на кшталт “Autentica Rebelion”, “Super Immortal” чи “Real Invasion”. Усі вони чергують на урочистостях у Віргені. Навіть "Коррео" не має точних цифр і оцінює від 130 до 150 каплиць за обидва дні.
У торговому раю
Водночас насправді релігійною подією є ярмарок та фестиваль комерції. Всі 240 000 жителів міста, яке часом здається досить сонним у повсякденному житті, здається, непомічені - і вони багато купують.
На імпровізованих стендах на краю маршруту вони бенкетують хорізо, штампом з картоплею та кремовими тістечками, які майже такі ж барвисті, як костюми. А навколо Mercado Central ще більше дилерів, ніж зазвичай, поширили свої товари. Джинси, светри та футболки - серед найбільш звичних речей, які ви можете придбати тут. Не подобається укулеле? Блендер? Пояс для схуднення?
Люди танцюють, їдять і роблять покупки до глибокої ночі, після чого продовжують відвідувати міські бари. Лише в неділю вдень, коли вмикається останній духовий оркестр і сміття прибирається, Сукре, здається, повертається до свого нормального стану: приємно, але трохи повільно.