Тьєн Балаз, Дослідження небесної бюрократії; економіка та суспільство Китаю
Тарікат Жан. Етьєн Балаз, Небесна бюрократія: дослідження економіки та суспільства традиційного Китаю, Париж, Галлімард, 1968. В: L'Homme et la société, N. 12, 1969. Sociologie et tiers-monde. стор. 230-232.

Цей збірник статей являє собою, безсумнівно, у західній літературі першу спробу наблизитись до соціально-економічного змісту імперського Китаю, тобто протягом періоду, який триває з 200 року до нашої ери до 1912 року. Проти деяких авторів, які стверджували, що Виходячи з цих двох тисячоліть лише радикальною нерухомістю, проти тих, хто бачив у них лише безперервну низку потрясінь і політичних розворотів, Балаз стверджує, що надструктурний прояв цих розладів постійно підкріплюється стійкістю соціальних відносин, заморожених вездесутністю спеціалізованої бюрократичної касти.
Феодальна система експлуатації панувала в Стародавньому Китаї до Першої імператорської династії Хань (200 р. До н. Е.); численні князівства співіснували більш-менш мирно на всій території, де продукція передавалася селянам, підпорядкованим лордам, єдиним власникам земельної власності. Від входів цього сеньйоріального Китаю до рів князівств та їх невпинних воєн народився новий клас, лідер державних службовців-літераторів, який витіснив у своєму пануванні земельну знать. Ця інтелігенція несла в собі народні прагнення того часу: закінчення воєн між князівствами, об'єднання "тяньсії" (яка знаходиться під Небом, Китай) під централізованим державним пануванням.
Перша династія Хань (200 р. До н. Е. - 200 р. Н. Е.) Закріпила прихід до влади нового правлячого шару. Якщо ми шукаємо основи його домінуючого становища в соціальних відносинах, ми не знаходимо їх у власності на землю, оскільки кінець феодалізму буде узагальнювати дрібну аграрну власність, сімейну одиницю, що проживає автаркично, практично без обміну. Однак самі умови цього сімейного виробництва стали можливими лише завдяки присутності державних чиновників. І саме звідси береться сила мандаринової бюрократії, як зазначає Балаз: «Ця непродуктивна еліта черпає свої сили із своєї суспільно необхідної та необхідної функції - координації, контролю, керівництва та контролю за продуктивною роботою інших. »Технічна організація виробництва переросла у політичне панування, вона має багато аспектів: розвиток календаря економіки, розподіл роботи між шахтами та родовищами, організація транспорту, торгівля та матеріальні умови виробництва, дороги, канали, дамби, дамби, мости тощо...
Прийняття цього колосального завдання на такій величезній географічній території вимагало надзвичайної згуртованості адміністративного апарату, який таким чином виявився надзвичайно ієрархічним від простого державного службовця до імператора, живої персоніфікації бюрократичного панування, депозитарію законності. Однак внутрішні вади в організаційній моделі цього типу широко відомі; корупція та тоталітаризм були головними рушіями політичних та інституційних потрясінь протягом двох тисячоліть імперського правління. Кожна адміністрація, завдяки відбитковій корупції та пригніченню людей, більшу частину часу закінчувалась кривавими палацовими революціями та жорстоко репресувала жаккарство. Ці поверхневі зміни можуть попередити нічого не підозрюючого історика про стійкість мандаринської бюрократичної системи, яка лежить в основі цих проявів. Тож ми прийшли поставити запитання: чи постійність бюрократичного панування охоплює увічнення панівного класу? іншими словами, чи це справді панівний клас ?
Балаз, з його точки зору, категоричний, він справді є домінуючим класом: "Економічна база (власність на землю та зарплата), спільність поглядів та поведінки, незмінність способу життя та традиційний погляд на світ, на мій погляд думка сприяє кваліфікації класу ”. Очевидно, на підтримку цієї тези сходиться безліч аргументів. Вже завдяки визначеній об'єктивній позиції у суспільних виробничих відносинах бюрократія грамотних державних службовців виправдала б своє класове позначення, але це момент, до якого ми повернемось детальніше. Крім того, вона підтримувала вкрай репресивну систему, спрямовану на